Гораса - өмірбаяны. Квинт Гораций Флак - ежелгі Рим ақыны

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Гораций өзіне үлгі әдебиет жасау міндетін қойған Вергилийден кейінгі екінші ұлы Рим ақыны. Ол поэзияны «тіл гимнастикасы» деп есептеді. Гораций Катулланың лирикасын ұнатпады және Вирджилдің жоғары мазмұны мен моральдық өлеңдеріне ұқсас шығармалар жазуға ұмтылды.

Оқырманды Римнің ұлы ақынының шығармашылығы ғана емес, оның тарихи дәуірі, өмірбаяны да қызықтырады. Гораций Квинт қарапайым отбасынан шыққанымен әлем әдебиетіне үлкен үлес қосты. Өлеңдерінде ол өзінің даналығын тұжырымдап, алтын орта философиясына негізделген бірқатар моральдық-этикалық ұсыныстар берді.

Гораса: өмірбаяны және өмір жолы

Римнің ұлы ақыны біздің эрамызға дейінгі 65 жылы дүниеге келген. e. Венерияда. Оның жұмысы Цезарьдың орнын басқан Октавиан Августтың билігінің бірінші онжылдығына сәйкес келеді. Қамқорлық жасаған азаттықтың отбасында дүниеге келгенұлын оқытып, қайтыс болғаннан кейін оған аз ғана мүлік қалдырды.

Ақынның өмірі меценаттардың қызметімен тікелей байланысты. Цезарь Римде өлтірілгенде, Квинт Гораций Флакк Бруттың жақтастарына қосылды. Оған өмірде өзін орнықтыруға көмектескен меценаттар болды: ол оған мүлік берді және Августты шеңберге енгізді.

Гораций біздің эрамызға дейінгі 8 ғасырда кенеттен ауырып қайтыс болды. e. Эскилиннің шетіндегі өзінің қасиеті Меценастың қасында жерленген.

Шығармашылық мүмкіндіктері

Квинт Гораций Флакк әр түрлі лирикалық жанрларда – ода мен гимндерде поэзия үлгілерін жасаған көп қырлы ақын болды. Екі шығарма да пішіні мен күйі жағынан айтарлықтай салтанатты. Әйтсе де оның төрт кітап болып жарық көрген одалары біреудің еңбегін мадақтауға бағытталған емес, ақынның өмірлік даналығын, философиясын көрсетеді. Гораций оларда одалар бағышталған адамға қатысты кеңес береді.

Римнің ұлы ақынының барлық шығармаларын жанры бойынша бірнеше циклге бөлуге болады:

1. Эподтар (ямбиялық сипаттағы өлеңдер-жұптар).

2. Сатиралар (айыптау шығармалары). Гексаметрде жазылған.

3. Одалар (оқиғаға арналған лирикалық өлеңдер).

Өмірбаяны шығармашылықтың үш кезеңімен бейнеленген Гораций өмір бойы даналыққа, парасаттылыққа, сұлулыққа, ізгілікке және үйлесімділікке құрылған алтын орта философиясын ұстанды.

Хабар жанры

Өлеңдері негізінен жеке тұлғаларға арналған Квинт Гораций Флаккус бұл әдеби жанрда өте сәтті болды. Ол 23 деп жаздыхабарлар, оның соңғысы – «Пизондарға» – Аристотельдің «Поэзия ғылымынан» кейінгі әдеби сынға арналған екінші еңбек болды, бұл оның әлемдік әдебиет контекстіндегі маңыздылығын көрсетеді. Гораций эстетикасындағы ең бастысы - парасаттылық, табиғатқа сәйкестік, сондықтан стиль мен таңдалған сөздер қозғалатын тақырыпқа толығымен сәйкес келеді. Оның поэзиясын түсіну қиын. Бірде Иоганн Вольфганг Гете хабарламалардағы бейнелердің «маятник» тәрізді екенін жазған. Гораций мәтінде әртүрлі поэтикалық метрлерді қолдана отырып, бір образдан екінші образға шебер ауыса алатындығы лирикалық өлеңдердің композициясын қиындатады. Өлеңдері әртүрлі кісі аттарымен, жер-су атауларымен толығып, егжей-тегжейге мән береді.

Горацидің тақырыптық топтары

Медитациялық Өлеңдер – даналықтың көрінісі. Шығармашылығы негізінен төрт ода кітабымен ұсынылған Квинт Горац Флаккус осы тақырыптық топта өмірдің қысқа ұзақтығы мен қазіргі уақыт жылдамдығы туралы жазады. Ол үшін абырой мен байлыққа құштарлық мағынасыз. Одаларда махаббат, мереке тақырыбы естіледі, бірақ Катуллдың өлеңдерінен айырмашылығы, олардың үні қуанышты және жұбаныш береді. Сіз Гораций медитация өлеңдерін жазатын 7 әйел есімін санай аласыз. Ол өзінің бір одасында («Мельпоменге» No30) ақынның өлместігі мәселесін көтеріп, мысыр поэзиясынан бастап, адамның өлместігі оның шығармашылығының нәтижесінде жүзеге асады деген дәстүрге енеді., әдеби шығармалар жасау. Гораций поэзияда өзінің шексіздігін көреді.

Оданың №30 талдауы

Бұл шығарма «Ескерткіш» шартты атауын алды. Орыс әдебиетінің классиктеріне поэма ұнағаны сонша, ақын шығармашылығының өлместігі туралы идеяны Гаврила Державин («Мен өзіме тамаша, мәңгілік ескерткіш тұрғыздым»), Александр Пушкин («Мен ескерткіш орнаттым») алған. Мен қолмен жасалған жоқпын»), Валерий Брюсов («Менің ескерткішім тұр, дауыссыз дыбыстар кешенінен»). Соңғы екеуі эпиграф ретінде бір кездері Гораций айтқан латын тіліндегі шумақтарды алды. Ақынның өмірбаяны, өздеріңіз білетіндей, қызғаныштан алыс болды: ол бала кезінен сән-салтанатты білмеді және өз бетімен көптеген ғасырлар бойы адамдардың жадында қалуға тырысты.

Ода №30 «Мельпоменге» деп аталады және одалардың үшінші кітабын аяқтайды; Мифологиядағы мельпомен – трагедия музасы. Жұмыста Гораций өзінің жетістіктері туралы айтып, соңында лавр тәжімен тәж киюге үндеу жасайды. Бүгінгі күні Ломоносов пен Востоковтың өлеңдері №30 оданың ең сәтті аудармалары болып саналады.

Гораса сатирлері

Перу ұлы Рим ақынының бірнеше сатиралық жинақтары бар. Осыдан-ақ оның тек ода шебері ретінде ғана емес, танымал болғанын тұжырымдаған жөн. Горацийдің сатиралары өмірдің мәні туралы философиялық пайымдауларға ұқсайды, оларда ол алтын орта философиясын білдіреді. Күлкінің негізгі нысанасы – жалған бақыт жолы, ойдан шығарылған пайдаға ұмтылу. Өлеңдері сатиралық сипатқа ие Квинт Гораций Флакк көңіл көтерушілер мен маскүнемдерге ирониялық түрде. Оның өмірлік ұсыныстарының бірінде шараптың құлы болып, қайғыны қанағаттандыру үшін оны теріс пайдаланбау керектігі айтылған.ішу. Сатираларда адамдық құмарлық пен жамандық мысқылға айналғанымен, оларда жеке тұлға туралы да жазады: мысалы, No6 сатирада ол өз өмірінің тарихын баяндайды. Тегі төмен Гораций өмір сүреді, азға қанағаттанады және сән-салтанатты білмейді.

Өлшемдердің шебері

Гораций кейде өлеңдерінде өзінің шыққан тегін жасырмайды және бостандыққа шыққан құлдың баласы екеніне ұялмайды. Әдебиеттанушы Михаил Гаспаров айтқандай, ақын өз поэзиясында көне грек шумақтарының 12 түрін пайдаланған, оның данышпандығы білім мен ақындық өнерді меңгеруінде. Одаларының бірінші кітабында ол осы өлшемдердің «шеруін» берді, сапфик, алкей және басқа шумақтарды ұсынды. Одалардан басқа, өмір сүрген жылдары өте өнімді болған Гораций формасы жағынан хорға өте ұқсас эподтармен жұмыс жасады. Олар саяси мазмұнды білдіреді және иамбтар сияқты халықтың және халықтың кемшіліктерін келеке етеді (ең айқын мысал - «Рим халқына»).

Горастың түсініктемелері бар ұсыныстары

"Қолда барға риза бол." Ақын өмірдің қарапайым шындығын меңзеген, бұл күнде өмір сүріп, ләззат алу керек, әр адам асыл, бай емес деп жаратушыны айыптамау керек. Барлық жақсылықты адал қабылдап, азға қанағат ету керек.

"Ақшаны үнемдеп, бірақ жұмсамасаңыз, пайдасыз болады." Адам өмір бойы капитал табуға тырысып, өзін-өзі жоққа шығарып, оны тапқаннан кейін қаншама жағдайды тарих біледі.кенеттен қайтыс болды. Гораций мұндай философияны қате деп санайды: сіз тапқан ақшаңызды біркелкі жұмсап, шектеусіз толық өмір сүруіңіз керек.

"Өмірдің қайғысын шараппен тарат, бірақ қашан тоқтау керектігін біл." Гедонизм эстетикадағы бағыт ретінде адам өмірінің ең жоғары мақсаты ретінде ләззат алу идеясын алға тартады. Гораций бұл көзқарасты екі есе бөлісті: шарап ішу, әрине, қайғыны қанағаттандыра алады, бірақ оны теріс пайдаланбау керек.

"Ғашық бол, бірақ махаббаттан қиналма." Өмірбаяны жеті әйел есіміне толы Гораций шындықты ашты, соның арқасында адам өз жүрегімен үйлесімді өмір сүре алады. Ол махаббатты жоққа шығармайды, бірақ құмарлық пен азапқа қарсы тұрады.

Рим әдебиетінің атауларымен тарихы

Римнің ең танымал комедиясы Тит Макций Плавт болып саналады. Ол елуге жуық комедия жазған, бірақ бізге 19-ы ғана жеткен. Жалпы оның 20 мыңнан астам өлең жолдары бар.

Тит Лукреций Кар және Гай Валерий Катул – республика кезеңіндегі рим әдебиетінің ең жарқын өкілдері. Біріншісі «Заттардың табиғаты туралы» шығармасының авторы болса, екіншісі ғашықтық жырларымен танымал болды.

Публиус Вирджил Марон өзін көптеген әдеби жанрларда сынап көрді. Бұл ежелгі Рим ақыны «Энеид» батырлық поэмасының авторы

Публиус Овид Насон Горацийдің кіші замандасы деп аталады. Ол ирониялық рухта жазылған «Махаббат ғылымы» поэмасының, сондай-ақ «Аморес» әндер жинағының авторы.

Федр – көрнекті фабулистбіріншілері өлең түрінде дастандар жаза бастады. Ол Эзоптың жеке шығармалары мен аудармалары арқылы танымал болды.

Бастапқыда «проза» терминін римдіктер ырғақсыз сөйлеуге қатысты қолданған. Поэтикалық емес формадағы алғашқы шығармалар кейінірек пайда болды. «Алтын құлан» шытырман оқиғалы романының авторы Апулей әйгілі прозаик болып саналады, оның артында «Сатириконды» жазған Төреші Петроний тұр.