Канттың мәлімдемелері. Философтың өмірлік ұстанымдары

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

ХVІІІ ғасыр адамзатқа көптеген даңқты есімдер берді. Ғалымдар мен билеушілер, саяхатшылар-жаңаушылар мен суретшілер әлемімізді безендірді, білді және өзгертті. Иммануил Кант осы уақытты Ағартудың ұлы ғасыры деп атағандардың бірі. Қазірдің өзінде екі жүз жылдан астам уақыт өтсе де Канттың мәлімдемелері келтіріліп, дәлел ретінде келтіріледі. Олар жиі даусыз факт немесе түпкілікті шындық деп аталады.

Ұйымдастырылған өмір

Аз қамтылған отбасында өскен Иммануил Кант өмір бойы «Еңбек және тәртіп» ұранын ұстанды. Ол белгілеген ережелер мен күнделікті тәртіптің педантикалық орындалуы, шектеулер мен аскетизм ғалым өмірінде әрқашан болды. Кенигсберг тұрғындары мұны данышпанның абсурдты эксцентриктігі деп қабылдады. Олар бір-бірін әзілдеді, әзілдер құрастырды, тағы бір қызық оқиғаны қайталады.

Бірақ талантты құрметтеу және мойындау басым болды. Және дәстүрлі жаяу жүруКантты «философ жолы» деп атайды. Түрмедегі теологиялық әндерді алып тастаңыз - бұл профессорға кедергі келтіреді. Олар өсіп кеткен ағашты кесіп тастады - профессор терезеден басқа көрініске үйренді. Студенттер лекцияға кешікпейді және олардың «жарқыраған костюмде» қатысуына жол бермейді (тазартылған және жағасыз) - бұл профессорды алаңдатады.

Мұғалім ретінде Кант өз шәкірттері мен оқушыларын ойды жаттатпай, ойлауға үйретуге тырысты. "Ақырында, ақыл-ойды пайдалану үшін батылдық қажет" деді Кант.

Туған жері Кенигсбергтің шегін өмірде қалдырмай, ұлы ғалымның ақыл-ой өмірінде шек болған жоқ. Өзінің әмбебаптығымен бірегей философиялық жүйені байтақ әлемді өз көзімен көруге ұмтылмаған зерттеуші салған.

Ғылым – ұйымдастырылған білім. Даналық - ұйымдасқан өмір.

Бұл Канттың бүкіл өмірімен расталған мәлімдемесі.

Әйелдер мен балалар

Жас кезінен үй мұғалімі болып істеген Иммануил Кант жыныстар арасындағы қарым-қатынасты, сол кездегі білім мен тәрбиенің ерекшеліктерін байқап, талдады. Мұның бәрі Канттың жазбалары мен мәлімдемелерінде көрсетілген.

Ерлер мен әйелдердің әлемді және бір-бірін қабылдауындағы айырмашылықтар өте дәл байқалады. Қазіргі психология бұған ғылыми түсініктеме береді. Кантты оқу сізге мәселені интуитивті түрде түсінуге мүмкіндік береді.

Ер адам сүйсе қызғанады. Әйел - ол сүймейтін болса да, өйткені басқа әйелдер жеңген жанкүйерлер оның шеңберінен жоғалып кетеді.жанкүйерлер.

Жыныстық өмірді «бос қимыл-қозғалыстар» деп анықтап, оңаша өмір сүрген Кант қоғамдағы әйелдерден аулақ болған жоқ. Қуана-қуана қабылдауларға бардым, қонақтарды қабылдадым. Дәстүр бойынша профессордың кешкі асына 10-ға дейін қонақ жиналды.

Болашақ ұрпақты қалай дұрыс тәрбиелеу керек? Кант бұл тақырыпқа көп уақыт жұмсады. Балалық шақ өмірдегі ең бақытты шақ па? Баланы қашан марапаттау керек, не үшін жазалау керек, қашан және нені үйрету керек? Қазірдің өзінде ата-аналар Иммануэль Канттың осы мәселелер туралы мәлімдемелерінен өздері үшін көптеген пайдалы нәрселерді табады.

Адам тек тәрбие арқылы ғана тұлға болады.

Үстіде жұлдызды аспан…

Канттың жұлдызды аспан туралы тұжырымы философтың идеалды материалмен үйлестіру әрекетінің квинтэссенциясы болып табылады. Кант Ньютонмен аспан денелері әлеміндегі тәртіптің табиғаты туралы айтысып, табиғи заңдардың бар екенін дәлелдеп, аспан сфераларына әсер ететін құдайлық күштерді жоққа шығарды. Уақыт өте келе ол материалистік көзқарасты идеалистік көзқарасқа өзгертті, оған агностик Беркли Юм ілімі әсер етті.

Бірақ оның дүниені танудағы метафизикалық көзқарасындағы олқылық замандастарының назарынан тыс қалмады және зерттеушілердің жаңа ұрпағына серпін берді:

• Күн жүйесінің эволюциялық дамуы.
• Планеталардың траекториялары тұрақты емес.
• Аспан денелерінің өмірі немесе тіршілігі шектеулі.

Осылайша теорияның негізгі тезистерін құрастыруға боладыКант. Жаңбыр жауады ма деп аспанға қарайды. Басқасы сол жерде болудың бастауын көруге тырысады.

Біреуі шалшыққа қарап, ондағы кірді көреді, ал екіншісі онда шағылысқан жұлдыздарды көреді.

Құдай және сенім туралы

Канттың философ ретінде қалыптасуының бастапқы кезеңінде дінге деген немқұрайлылығы шіркеу ғұрыптарын, адамгершілік мінез-құлқын және Киелі жазбаларды білуді жоққа шығаруға негізделген лютерандық біліммен түсіндіріледі.

Балалық шақтағы дүниетанымын талдай отырып, Кант сенімге тәуелділік ретінде анықтама беріп, дінді парасаттылыққа құрметтемеушілікпен қарауы, адамның өзін-өзі дамытуы мен өзін-өзі жетілдіруін шектейтіні үшін айыптайды. Сонымен қатар ресми діннің талаптарына ашық қайшы келмейді. Бірақ оның белгілі афоризмінде тұжырымдалған жаратылыстану зерттеуінің нәтижесі «Маған зат бер, мен одан әлем саламын» - адам мен Құдайды теңестіруге бағытталған батыл әрекет.

Фома Аквинскийді сынай отырып және оның Құдайдың бар екендігін дәлелдейтін дәлелдерін жоққа шығара отырып, Кант кенеттен өзінің Құдайлық болмыс туралы дәлелдерін тұжырымдайды. Канттың ойынша, детерминизм принциптерін (себеп-салдарлық қатынастар) адамның таңдау еркіндігі жоққа шығарады. Біздің әлемде материя заңдарына бағынбайтын, бірақ моральдық (рухани) заңдар бойынша өмір сүретін нәрсе бар - бұл адамның өзі. Бұл біздің әрқайсымыздың бір бөлігіміз материалдық емес әлемге жатады және бұл әлемнің бір бөлігі әрбір тірі адамда бар дегенді білдіреді. Адам еркін, бұл Құдайдың бар екенін білдіреді, деп тұжырымдайды Кант.

Бір ғана (шын) дін бар, бірақ оның түрлері әртүрлі болуы мүмкінсенім.

Өмір нәтижелері

Кант философияға ежелгі ғылымның ауқымы мен ұлылығын қайтарды. Ол бүгінгі күні дамып келе жатқан идеялар мен теориялардың негізін қалаушы болды. Білім табиғатына деген жаңа көзқарасты анықтады. Адамзатқа ақыл-ой күшіне деген сенім қалпына келтірілді. Ол адамгершіліктің саясаттан басымдылығын қуаттады. Ол мемлекеттер арасындағы бейбітшілікті сақтаудың шарттарын тұжырымдады. Мен тәрбие мәселелері мен сұлулық табиғаты туралы ойладым.

Адамның барлық білімі интуициядан басталып, ұғымдарға ауысады және идеямен аяқталады.

Философ Канттың тапқыр, афористік, терең тұжырымдары көпшілікке ойға азық болуы мүмкін.