Вадим Делонай, орыс ақыны, жазушы, диссидент

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Вадим Делонай Франция тұрғындарынан шыққан отбасылық ағашын басқарады. Оның алыстағы арғы атасы - Наполеонның әріптесі маршал Давут корпусында әскери дәрігер болып қызмет еткен Пьер Делонай 1912 жылғы Отан соғысы аяқталғаннан кейін Ресейде қалды. Белгілі монах әйел - Мария Ана, күміс дәуірдің бұрынғы ақыны және суретшісі - Кузьмина-Караваева да Вадимнің туысы.

Қысқа өмірбаян

Вадим Делонайдың өмірбаяны 1947 жылы 22 желтоқсанда басталады. Ол Мәскеу қаласында ғылымға тамыры терең отбасында дүниеге келген. Әкесі Николай Делонай – физик, физика-математика ғылымдарының докторы, ал атасы Борис Делонай КСРО Ғылым академиясының корреспондент-мүшесі, атақты математик болған. Вадимнің арғы атасы – Николай Делаунай да орыстың атақты математигі болған. Вадимнің немере ағасы Сергей Шаров-Делонай көрнекті суретші, ресторатор және қоғам қайраткері болған.

Тренинг Вадим Делонай орта мектептен басталдыҚадашах, содан кейін арнайы математикалық мектепте жалғастырды, ол жерден оқуын аяқтамай қалды. Кейіннен кешкі мектепті бітіріп, орта білім туралы диплом алды.

1965 жылы Ленин атындағы Мәскеу педагогикалық институтына оқуға түседі. Сол жерде филология факультетінде оқыды. Сол жерде ол өлең жазуға шындап кірісті. Поэзия оның өмірлік жұмысына айналады.

1966 жылдан «Литературная газета» газетінде штаттан тыс қызметкер болып жұмыс істеді. Алайда, заңды түрде еркін шығармашылықпен айналысу мүмкін емес екеніне көз жеткізгеннен кейін Вадим жас мәскеулік диссиденттерге жақындайды.

Диссиденцияның басталуы

Әдетте "Диссидент - бұл кім?" Түсініктеме мынаны көрсетеді: бұл әлеуметтік-саяси көзқарастары өзі тұратын елдегіден айтарлықтай ерекшеленетін адам. Әдетте, бұл мұндай адамның билікпен қақтығыстарына, қудалауға, қудалауға және оған қарсы ресми органдар жүргізетін қудалауға әкеледі.

Вадимнің естеліктерінен 1966 жылы КСРО МҚК-не шақырылып, Парижге баруды ұсынғаны шығады. Онда ол Мәриям ана туралы ақпарат жинап, кітап жазуы керек еді. Онда ол оның Кеңес Одағының идеологиясына жанашырлығын көрсетуі керек еді. Делонай бұл ұсыныстан бас тартты.

1966 жылы ақын Губановпен бірге Вадим жас ақындар мен прозашылардың одағын құру туралы шешім қабылдады. Олар оның аббревиатурасын ойлап тапты - SMOG (бір нұсқа бойынша - бұл Күш, Ой, Бейне, Тереңдік, екіншісі бойынша - Ең жас қоғамGenius).

Сол жылы Вадим Делонай КОКП Орталық Комитетінің идеология бөліміне хат жолдады. Онда ол өз ұрпағы – СМОГ заңдастыру талаптарын белгілеген. Бұл хабар, басқа нәрселермен қатар, сол жылы комсомол ұйымынан, сондай-ақ институттан шығарылды.

1966 жылы желтоқсанда үш аптаға аурухананың психиатриялық бөліміне жатқызылды. Бұл әдеттен тыс адам ғана көпшілік алдында өлең оқып, заңсыз ұйымдар құра алатындығымен ақталды.

Алғашқы қамауға алу

1967 жылдың қаңтар айының соңында Вадим Делонай Мәскеудегі Пушкин алаңында диссиденттер Ю. Гинзбург, В. Галановский, А. Добровольский, В. Дашкова, А. Гинзбургті қорғау акциясына қатысты. Оған қатысушылар сондай-ақ РСФСР Қылмыстық кодексінің қоғамдық тәртіпті бұзғаны және жала жапқаны үшін жазалауды қарастыратын 70-бабына наразылық білдірді.

Осы акцияға қатысқаны үшін Вадим Делонай қамауға алынды. Ол Лефортово түрмесінің тергеу изоляторына қамалды. Сот талқылауының нәтижесінде шартты үкім шығарылды, содан кейін ол қамаудан босатылды.

Новосибирскіге көшу

1967 жылдың күзінде Вадим Делони Новосибирск қаласына аттанды. Сол жерде атасының досы академик А. Александровтың көмектесуінің арқасында Новосібір мемлекеттік университетіне оқуға түседі. Онда тіл білімі факультетінде оқыды. Бірақ ол білімге деген ұмтылысын көрсетпеді, ол КСРО диссиденттерімен байланысын жалғастырды. Шамамен сол кезде Вадим студенттердің ең қызықты оқиғасы концерт екенін айттыА. Галич, содан кейін ол әншіге арнап жарқын өлең шығарды («Бізді қамсыз батпаған…»).

Вадимнің қызметі назардан тыс қалмады. «Вечерний Новосибирск» газетінде Делонай антисоветтік деп жарияланған мақала жарияланды. Бұл оның 1968 жылы университетті тастап кетуіне себеп болды.

Мәскеуге оралу, "Жетілік демонстрациясы"

Вадим Делонай оқуын тастағаннан кейін Мәскеуге қайтып оралып, диссиденттік әрекеттерін жалғастыруда.

Сонымен, 1968 жылы 25 тамызда «Жетілік демонстрациясына» қатысты. Оны Мәскеудегі Қызыл алаңда 8 адамнан тұратын топ ұйымдастырды. Оның мақсаты - кейін «Прага көктемі» деп аталатын саяси толқуларды басу үшін Чехословакияға кеңес әскерлерінің енгізілуіне наразылық білдіру.

Митинг отырыс түрінде өтті және Қызыл алаңдағы өлім жазасына кесу алаңының жанында өтті. Оны 8 адам өткізді: К. Бабицкий; Т.баева; Л. Богораз; Н. Горбаневская; В. Делоне; В. Дремлюга; П. Литвинов; В. Файнберг. Олар басып кірген әскерлерді айыптауды және чех наразылығының тұтқындалған жетекшілеріне бостандық беруді талап ететін ұрандар тастады. Алайда оқиға ұзаққа созылмады, санаулы минуттарда оған қатысушылар ұсталып, полиция бөліміне жеткізілді. Артынша құқық қорғаушылар «Жетілік демонстрациясы» деп аталатын бұл әрекет сол кездегі ең маңызды акция болды деп мәлімдеді.

1968 жылы қазан айының басында Вадим Делонай Қызыл алаңдағы наразылық акциясына қатысқаны үшін лагерьде 2 жыл 10 айға сотталды.қорытындылар. Ол сотта кінәсін мойындамады.

2008 жылы барлық демонстранттар Чехияда көшбасшылыққа ие болды.

Түрмедегі өмір

Красная Преснядағы транзиттік түрмеде аз уақыт болғаннан кейін белсенді ХЭО-2 («Тюмень 32») қылмыстық лагеріне жіберілді. Жазасын өтеу орнында Вадим Делонай қылмыстық құраммен достық қарым-қатынаста болды. «Зона королі» – А. Найтингейл – Вадимге қамқорлық жасады. Артынша, 1972 жылы Делонай бостандыққа шыққан бұлбұлды қарсы алу үшін Түменге өзі келді.

Түрмеде отырғанда Вадим «қоғамдық қызметін» тоқтатқан жоқ. Сонымен, 1969 жылы Кеңес Армиясы күніне арналған концертте Вадим өлең оқыды, оның авторлары А. Галич, В. Высоцкий, Ю. Даниэль болды. Бұл салдарсыз қалмады, ол жазалау камерасына қамалды, сонымен қатар кез келген мәдени іс-шараларға қатысуға тыйым салынды. Белсенді ағаш зауытында жүк тиеуші болып жұмысқа ауыстырылды. Бұл оның қатты ауырып қалуына себеп болды.

Вадим басқа тұтқындармен жақсы қарым-қатынаста. Оларға хаттар, арыздар, істерді қарау туралы өтініштер жазу арқылы көмектесті. Вадим «еркіндіктен» хабарсыз қалмады. Достардан хаттар мен пакеттер алды. Оған атасы, академик Б. Делонай келді.

Бостандық, Мәскеуге оралу

1971 жылдың жазында Вадим Делонай босатылды. Паспорт алған ол Мәскеуге оралды, бірақ астында қаладыполиция мен КСРО МҚК-ын қадағалау. Археологиялық экспедиция қызметкері ретінде басталады.

1972 жылдан Чайковский атындағы концерт залында сәулеленуші болып жұмыс істейді. Сол жылы ол әйгілі мәскеулік құқық қорғаушы Ирина Белогородскаяға үйленді.

Кейінірек Вадим өзінің естеліктерінде 1971-1975 жылдар аралығында КСРО құқық қорғау органдарынан оның елден кетуі, шетелге эмиграциялануы қажет екендігі туралы ұсыныстарды үнемі кездестіретінін айтты.

Мұндай шешім қабылдауға итермелеу үшін, Вадимнің айтуынша, 1973 жылдың басында оның әйелі Ирина «Ағымдағы оқиғалар хроникасы» самиздат қозғалысына қатысқаны үшін қамауға алынған. Кейін ол сотқа дейін босатылды.

Эмиграция

1975 жылы Вадим Делонай әйелімен бірге Кеңес Одағынан кетіп қалды. Францияға эмиграцияланады, ол Париждің шеткі аудандарында орналасады. Шетелде ол құқық қорғау ісінде сабақтан қалмайды. Ол КСРО-дан басқа эмигранттармен кездеседі, шығармаларын «Континент», «Эхо», «Уақыт және біз» және т.б журналдарда жариялайды. Ол Мәскеу маңындағы ормандарды және лагерь өмірін еске түсіретін өлеңдер шығарады. Белгілі диссидент Буковский сол кезеңдегі Делоне шығармашылығы туралы айта келіп: «Оның шығармаларында жанның жан-жаққа жүгіргенін, жолдарды үзетінін, олардың жанды өмірі мен рухани азапты айларын көруге болады. Вадим поэзиясы адал, тәжірибелі, ойлап табылмаған."

Вадим Делонай 1983 жылы 13 маусымда Париждің шетінде ұйықтап жатқанда жедел жүрек жеткіліксіздігінен қайтыс болды. Сол бойыншаол 36 жаста да болмаған. Делонай Фонтан-су-Буа қаласындағы Винчен зиратында жерленді.

Ол қайтыс болғаннан кейін Францияда екі кітабы жарық көрді: «Тікенді жақтаудағы портреттер», «Өлеңдер жинағы, 1965 - 1983». Парижде 1998 жылы «Орыс ойы» журналы Ю. Конюхиннің Делон туралы деректі әңгімесін жариялады.

Вадимнің Ресейдегі шығармалары тек 1989 жылы «Аврора», «Жастар», «Отан» журналдарында жарық көрді. Олардың арқасында КСРО-дағы диссидент кім екені егжей-тегжейлі ашылды. Оның достары мен серіктестері Омбыда 5000 дана таралыммен басып шығарған «Тікенді жақтаудағы портреттер» кітабы өте үлкен библиографиялық сирекке айналды.

Шығармашылық әрекет

Вадим Делоне 13 жасынан бастап өлең жазуды жақсы көрген. Оның кейінгі шығармалары самиздатта таратылды, олардың кейбіреулері шетелде басылды.

Өткен ғасырдың 60-70 жылдарындағы поэтикалық шығармалардың көпшілігі тінту кезінде тәркіленді, кейбірі жалғыз көшірме болып шықты. Содан кейін ақын оларды жадынан қалпына келтіруге әрекет жасады, бірақ айтарлықтай бөлігі мәңгілікке жоғалып кетті.

Ақын Вадим Делонайдың қалың оқырманға беймәлім шығармалары диссиденттерге, жақын достарға, сондай-ақ кейбір көрнекті жазушыларға таныс болды. Сонымен, Корней Чуковский ақынның атасы математик Б. Делонемен хат жазысуларында оның шығармалары туралы «өте дарынды баланың әлі жетілмеген өлеңдері» деп айтқан.

Вадим шығармаларындағы нағыз даналық ол үшін қиын жылдары көрінеді. 60-жылдардың аяғында жазылған өлеңдері70-ші жылдар өте батыл метаформаларға ие. Олар жарқын, күтпеген салыстыруларға, эпитеттерге толы. Вадим Делонайдың сөздері музыкалық, әуезді, көп дауысқа толы.

Тікенді жақтаудағы портреттер

Францияда тұрып Вадим көп уақытын «Тікенді жақтаудағы портреттер» кітабымен жұмыс істеуге арнады, ол тіпті қолжазба түрінде болса да Даль әдеби сыйлығына ие болды. Онда автор жан түршігерлік лагерь өмірі туралы, оның үстіне оған мән бермей-ақ айтады. Ол күлкілі жазатайым оқиғалардың салдарынан түрмеге жабылған адамдарға, сондай-ақ өмір сүрудің үмітсіздігінен зардап шеккендерге назар аударады. Сыншылардың пікірінше, Вадим өз шығармашылығында 19-20 ғасырлардағы орыс әдебиетінің дәстүрлерін сәтті жалғастырды.

Белгілі ресейлік жазушы, редактор, естеліктерді шығарушы Зинаида Шаховская өз басылымында Вадим Делонайдың тұлғасы туралы айта отырып, былай деп атап өтті:

«Оны тану оңай болды, ол бір қарағанда ашық, таза, әрқашан өзіне адал болатын. Оның бойында қайғы өмір сүрді және өзінің сирек санасы және бүкіл әлемге төгілген зұлымдық үшін ортақ кінә. Вадимнің балаша күлкісі тірі жанды бейнеледі - сондықтан оны сүю оңай болды.”

Вадимнің эмиграция жылдарында жазылған өлеңдері жалғыздық пен бос сезім қалдырады. Олардан ақынның тыныштық таппағанын, Ресейді аңсағанын байқауға болады.