«Ларра туралы аңыз», М.Горький: әңгіменің талдауы, идеялық мазмұны мен мәні

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Ғасырлар бойы өзектілігін жоғалтпайтын шығармалар бар. Олардың құндылығын филологтар үшін де, әрқайсысы дәуірлер бойына сіңірген даналыққа сүйенетін оқырмандар үшін де асыра бағалау мүмкін емес. Олардың қатарында М. Горькийдің «Кемпір Изергил» повесті мен әңгімеге енген Ларра туралы аңыз бар.

М. Горький: жазушы туралы қысқаша

М. Горький – ерекше тағдыры мен ерекше, өткір шығармашылығы бар жазушы. Оның шығармалары оқырман санасында өшпес із қалдырады. Ол 1868 жылы Ресейдің Нижний Новгород қаласында дүниеге келген. Горький – бүркеншік есім, жазушының шын аты – Пешков. Ал Максим деген есімді ол кішкентай кезінде қайтыс болған әкесінің құрметіне алды. Болашақ классик он бір жасынан бастап ересектермен деңгейде жұмыс істеуге мәжбүр болды.

Максим Горький жиырма жасында жаза бастайды, оның алғашқы шығармалары романтизмнің әсерімен жазылған. Бұл – «Изергил кемпір» мен «Буревесть жыры». Романтикалық шығармалар орасан зор табысқа жеткенімен, есейген сайын жазушы жақындай түсудереализмге және социалистік реализмге айналады. М. Горький шығармаларының көбін осы бағытта жазады. Жас авторға өзінің оқиғаға толы жастық шағын суреттейтін кемпірдің әңгімесіне енген Ларра туралы аңыз жазушы шығармашылығын зерттеушілерге жылдар бойы азық болды.

М. Горькийдің «Изергил кемпірі» махаббат пен романтизм гимні

Жазушының жас кезінде жазған Горький әңгімесі романтизмнің, махаббаттың, адамның рухани ізденістерінің ессіз отына толы. Кемпірдің естеліктері анти-қаһарман Ларра мен батыр Данко туралы екі аңызбен қоршалған. Бұл аңыздардың арасында Ізергил кемпірдің бүкіл өмірі, өзін, орнын, махаббатын іздеуі жатыр. Бір кездері жас, тірі әйелдің махаббаты платоникалық және кінәсіз емес - ол нәзік, жердегі, құмарлық пен күшке толы. Ол жақсы көретіндердің барлығы дерлік өледі. Баланың өліміне - түрік дворянының ұлы - Изергель өзін кінәлі деп санайды, оның махаббаты әлсіз жылыжай гүлі үшін тым ауыр жүк болып шықты. Ол авторды өзінің жас болмысына, зорлық-зомбылық сезіміне, ішкі күш-қуатына қарсы қояды, оны «қартайып туғандай» деп сөкеді. Кемпірдің естеліктерін Ларра туралы аңыз үзеді. Оның мағынасы түсініксіз және мұқият назар аударуды қажет етеді.

Бұл оқиға көпшілік үшін оқуға тұрарлық, ол өміршеңдік пен күшке толы сияқты және таңғажайып аңыздар сюжетке органикалық түрде өріліп, оны толықтырады.

Ларра туралы аңыз

Бұл аңыз Данко туралы аңыз сияқты «Изергил кемпір» әңгімесіне енген. Жұмыс алдымен басталады, екіншісі оны аяқтайды.

АвторИзергил кемпірмен сөйлесу. Көлеңкені көргенде оған «Ларра» деп ат қояды. Автор бұл Ларраның кім екенін сұрағанда, баяндаушы ежелгі оқиғаны бастайды.

Бір ауылда бүркіт қызды ұрлап кеткен. Олар оны ұзақ іздеді, бірақ таба алмай, ұмытып кетті. Арада екі онжылдық өткенде бұл қыз өте арық, қартайып оралды, оның қасында ессіз сұлу жас жігіт болды, тек оның көздері суық және сезімсіз болды. Қыз бүркіттің оны ұрлап кетіп, қартайып, тасқа лақтырғанша онымен бірге әйелі сияқты өмір сүргенін айтты. Ал мына жас жігіт олардың ұлы.

Ақсақалдар онымен сөйлесе бастады, бірақ ол өзінен төмен адамдар сияқты әрекет етті. Айналасындағыларға мән бермей, қасында тұрған сұлу қызға қарай жүрді. Ол үлкеннің қызы еді, әкесінен қорқып, оны итеріп жіберді. Бұл Ларраның ашуын келтіріп, ол қызды адамдардың көзінше аяусыз өлтірді. Оның бұл әрекеті ел-жұртты елең еткізді, олар бүркіттің баласын дереу өлтірмекші болды, бірақ үлкендер оның сөзін тыңдағысы келіп, тоқтады. Олар оның неге олай әрекет еткенін түсінгісі келді. Ларра оның қалаған нәрсесіне құқығы бар екенін айтты. Ал ақсақалдар оның адам заңдарын түсінбейтінін, қабылдамайтынын түсінді.

Ларра туралы аңыз. Тәкаппарлық үшін жаза

Ал ақылды қариялар ақылдасып, өлтірмей, рудан қууды ұйғарады, ол өзінің ақылсыздығымен, жалғыздығымен өзін жазалайды. Ларра олардың жүзіне күлді де, басын жоғары көтеріп кетіп қалды.

Бірақ еркін далада бақыт таппады, намысқой қыран ұлы кейде адамдарға қайтады, рудың қыздарын, малын ұрлады. Көрсеткілероның тас жүрегінен ұшып кетті, пышақтары оның денесіне тиеді.

Көп жылдар өтіп, бір күні елді мекенде адамдар Ларраны көрді. Бірақ ол өзін қорғаған жоқ, олардан қашқан жоқ. Қарттар оның өлтіргісі келетінін түсінді, оған қол тигізбеді, бетіне күлді. Сөйтіп, ол кетті, бәрі бас тартты, енді ол даланы кезіп, көлеңкеге айналады, өйткені тас жүректің өзі жалғыздықты шығарады. Тәкаппарлық - қорқынышты күнә, бірақ Ларраға тағайындалған жаза оның қылмысына сәйкес келеді.

Ларра суретін талдау

Ларра - адамның өлімге әкелетін күнәларының бірі - тәкаппарлық. Оның анасының руластарымен санасқысы келмейтіндігінің фонында тіпті қатыгездікпен өлтіру соншалықты сұмдық болып көрінбейді. Ларра тәкаппар бүркіт әкесінің тәрбиесінде болды. Бірақ ол адам емес, еркін құс болатын. Оның ұлы кем дегенде жарты адам. Ал адамдар әлеуметтік, олар қоршаған ортасынан бөлек өмір сүре алмайды. Бірақ жер аударылмаса да, Ларра адамдар арасында өз орнын таба алмас еді. Оның мақтанышы жазаны тудырады, оның жалғыз бола алмайтынын тек жаза ғана көрсете алады, қоғам заңдарымен санасу керек. Ларра туралы аңыздың идеялық мазмұны – адамның өз орнының өз түрінің ішінде екендігіне баса мән беру. Бірақ оның жүрегінде жанашырлыққа, өкініш пен жанашырлыққа орын болмаса, қоғам оны ерте ме, кеш пе, итеріп жібереді. Адамзат жеке тұлғасыз өмір сүре алады, бірақ тоқсан тоғыз пайыздағы адам өмір сүре алмайды.

Данко туралы аңыз әңгіменің соңы және жеке жұмыс

Ларра туралы аңызәңгіме басталады, ал Данко туралы аңыз әңгіменің соңғы аккорды сияқты естіледі. Онда өз халқын дауыл мен қорқынышты орман арқылы алып келген жас Данко туралы айтылады. Адамдардың жақсы өмірге келетініне, батпақтар мен ормандардан құтылуға болатынына тек ол сенді. Жолдың ортасында олар оны өлімге әкелді деп айыптай бастады. Жан түршігерлік найзағай мен дауыл басталды. Желдің екпіні мен найзағайдың екпінінде халықтың сенімі одан сайын жоғалды. Адамдар өздерінің асыл мақсатына жету үшін Данко жанып тұрған жүрегін суырып алып, басынан жоғары көтерді. Адамдарға деген сүйіспеншілік пен сенімнің болғаны сонша, ол бүкіл орманды нұрландырып, адамдарға жол көрсетті. Олар жарыққа еріп, орманнан шығып кетті. Данконың жүрегі әлі өртеніп тұрды, бірақ ырымдық қорқыныштан біреу оны аяғымен басып, оны сөндірді. Адамдар жаңа жерге орналасып, Данко туралы ұмытып кетті.

Ларра мен Данко туралы аңыздардың мәні неде деген сұрақ зерттеушілердің еңбектерінде әртүрлі түсіндірмелерге ие болды. Ашық қалдырайық, бірақ талас тудырмайтын ақиқат – екі аңыз да тәуелсіздік сияқты көрінгенімен, бір-бірінсіз толық емес болады. Аңызсыз Изергилдің өмірі туралы әңгіме сияқты құрғақ және толық емес естіледі. Данко мен Ларра - антагонистер. Біреуі адамдарды жан-тәнімен сүйеді және олар үшін өзін құрбан етеді, екіншісі махаббатты танымайды, бірақ екеуін де адамдар қабылдамады.

Соңында

Кейбір шығармалар өткірлігін жоғалтпайды, уақыт оларға тек құндылық қосады. Ларра туралы аңыз осындай. Шығарманы талдауды бізден бұрын да көптеген әдебиеттанушылар жүргізген. Сондықтан біз өзімізді қайталамаймыз. Айта кетейік, мұндай жұмыс істейдіоқу керек, оларда қатені кешірмейтін ұстаздан емес, оқу арқылы үйренуге болатын көптеген идеялар мен адамгершілік сабақтар бар - өмір.