Романды оқып, оның мәселелерін қарастыру: «Біздің заманның қаһарманы», М.Ю, Лермонтов

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Григорий Печорин - бұл нағыз «біздің заманның қаһарманы» (және кез келген басқа), өйткені автор көтерген сұрақтар кез келген дәуірден тыс. Олар адамзат баласы тірі болғанша пайда болды, бар және болады. «Заманымыздың қаһарманы» шығармасының қандай мәселелері бар? Оқу және түсіну.

Моральдық мәселелер

Кез келген шығарма және жалпы көркем әдебиет тек қана эстетикалық әсер, оқырманға ләззат сыйлау үшін ғана емес, сонымен қатар әр адамның бойында бар, бізде біржақты жауап жоқ, немесе сұрақтарды көтеруге арналған. ол туралы біз мүлде ойламағанбыз. М. Ю. Лермонтовты өз дәуірінің жаңашылы деп айтуға болады. Ол орыс әдебиетіндегі философиялық мазмұны терең тұңғыш романның авторы. «Мен не үшін өмір сүрдім, не үшін дүниеге келдім?» – бұл автордың өзіне де, бәрімізге де басты кейіпкер – Печориннің аузынан қоятын басты сауалы. Ол тек «неге», «не үшін», «не үшін» деген сұрақтарды ғана емес, басқа да сұрақтарды естиді. Мәселелер. «Заманымыздың қаһарманы» өзінің кім екенін, неден тұратынын, қандай ізгіліктер мен жаман қасиеттерді, махаббат пен достық оны еріксіз қараңғылықтан құтқара ала ма, соны түсінуге тырысуда…

Философиялық толғаулар

Біз «Заманымыздың қаһарманы» тақырыбында әңгімемізді жалғастырамыз. Роман көтерген мәселелер шын мәнінде күрделі. Печорин дегеніміз не? Біздің алдымызда өзінің замандастарының фонында өзіндік болмысымен, өткір ойымен, нәзік түйсігімен, батылдығымен, төзімділігімен, орасан зор ерік-жігерімен көзге түсетін жиырма бес жастағы жас жігіт, офицер, ақсүйек. Мұның бәрі бақытты болашақтың құрамдас бөліктері сияқты. Мұндай адамдарды жақсы көреді, табынады және пұтқа айналдырады. Оларға барлық есік ашық. Солай болды, бірақ олай болмады. Неліктен?

Әр адамның артықшылығы мен кемшілігі болады. Әр адамның бойында жақсылық пен жамандықтың бітіспес күресі болады. Және бұл табиғи. Оны табиғат пен Құдай белгілеген. Бірақ мұның бәрінен бөлек, бостық та бар. Қай жолды таңдағанымызға байланысты ол жарықпен немесе қараңғылықпен толтырылуы керек. Немесе ол өсіп, жанның әрбір босаған бұрышын толтыра бастайды. Печоринмен дәл осылай болды. Ол не істесе де, қанша алысқа барса да, тағдыры оны кіммен жақындастырса да, болмыстың мына саңылаусыз бостығы, тұтқыр мағынасыздығы, түкке тұрғысыздығы мен мақсатсыздығы оның соңынан ерді.

М. Ю. Лермонтов, «Заманымыздың қаһарманы»: махаббат пен достық мәселелері

Оның белсенді жан дүниесі бүкіл роман бойына қауіп-қатерлерді, ерлік істерді,шынайы махаббат пен достық. «Іздеген адам әрқашан табады». Ол сондай-ақ табады, бірақ таңғажайып, жай түсініксіз түрде, ол осы нәрселерге тән шығармашылық принципті бұзады. Оның махаббаты әйелдердің ешқайсысына бақыт әкелмеді. Ол бұл сезімге мойынсұна алмады, мүлде бере алмады, тек алуға, содан кейін де үстірт. Оның жан дүниесінде түпсіз тұңғиыққа тап болғандай жарқын сезім де, қасірет те із-түзсіз жоғалып кетті. Оларға тоймай, тойып алуға талпынбады. Ол бәрібір. Бела мен Мэридің қайғылы оқиғалары осының тамаша дәлелі.

Печориннің доктор Вернермен достығында да дәл солай болады. Екі жолдас арасындағы қарым-қатынасты бір ғана нәрсеге: бірі құл, екіншісі оның қожасына айналдыру керек деп есептеген ол не құл, не билеуші, билеуші болғысы келмеді. Екеуі де қызықсыз және ақымақ. Бірақ жай ғана, ешқандай «бірақ» болмаса, басқаларды сіздің әлеміңізге жіберу мүмкін емес. Тұйық шеңбер.

Мәселенің себебі фатализм бе?

«Біздің заманның қаһарманы» романы автордың тікелей қойған өмірдің мәні туралы сұрақтарға ғана емес. Соңғы әңгімеде - «Фаталист» - басты кейіпкерді де, бүкіл адамзатты да қызықтырмайтын тағы бір тақырып пайда болады. Адамның тағдыры алдын ала белгіленген ме, әлде өмір жолындағы әрбір жаңа қадам жеке таңдау ма? Печорин батыл және басқа мәселелер сияқты бұл мәселені шешуді қалайды. «Біздің заманымыздың қаһарманы» Печорин өз тәжірибесімен осы немесе басқа пайымдаудың шындығын өз бетінше тексереді. Міне, кенеттен фаталист оқырманға бұрыладыболмысыңыздың екінші жағы. Ол Вуличті өлтіріп қойған, айналасындағыларға қауіпті мас казакты қарусыздандырады. Ол әдейі тәуекелге барады, бірақ алғаш рет алыс емес, «бос құмарлықтан» емес, зерігуді сейілту үшін емес. Ал бұл жерде автор нақты жауап бермейді. Ол өзінің кейіпкері сияқты, тағдырдың жазуы, егер ол шынымен бар болса, адамға кереметтер жасайды, ол оны белсендірек, батыл етеді деп санайды. Ал екінші жағынан, ол адамды – жоғары жаратылысты тағдырдың қолындағы ойыншыққа айналдырады, бұл ренжіте де, қорлай да алмайды.

Бұл мақалада біз негізгі мәселелерді қарастырдық. "Біздің заманның қаһарманы" - бұл бұрыннан-соңды болмаған кітап, оны оқығаннан кейін әркім бүгін қарастырылмаған сұрақтарына жауап табатыны сөзсіз.