Сергей Алексеев: өмірбаяны және әдеби қызметі

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Қазіргі орыс жазушысы Сергей Алексеев Томск облысы Зырян ауданындағы Алейка ауылында дүниеге келген. Тайга жерлері, балық аулау мен аңшылықпен әйгілі жерлері, болашақ жазушы бала кезінен дәл осылай айналысқан, сондықтан ол әлі күнге дейін ешбір картада жоқ бұл шағын ауылды жер бетіндегі ең туған жер деп санайды.

Балалық

Сергей Трофимович Алексеев 1952 жылы Сібірдің суық қаңтарында, эпифандық аязда дүниеге келген. Болашақ жазушының өркениет балаларға беретін сауық-сайрандары болмаған, ал тайгада ауасы қалың, тіпті пышақпен кесіп тастайтын, ал тайгада қала көрмеген аң-құстардың ізі бар, олар неге сонда? тұрғын, жұмақтағы сияқты, ән шырқайды, өзендерде қорықпайтын балықтар мен жидектер жағында. Бала нағыз тайга тұрғыны болып өсті - ол бес жасында балық аулауды және аңшылықты бастады.

Сібірде халықтың тығыздығы соншалық, кей жерлерде бұл көрсеткіш нөлге тең болады, көптеген шақырымдарға адамдар қонаққа барады, ал балалар мектепке таңертең шаңғымен, ал жазда жаяу немесе - жылы сирек жағдайлардаалпысыншы - велосипедте. Осылайша Сергей Алексеев күніне жеті шақырым мектепке және жеті шақырым үйге жүгірді.

Жастар

Сібір балалары мықты болып өседі, өйткені олар отбасын бағып-қағуды ерте бастайды, ата-анасына барлық істе көмектеседі: бақ алу керек пе, тайгадан тамақ алу, үй жануарларына шөп дайындау, қыста отын дайындау. Бұл ерте жауапкершілік жас ұрпақтың бойына ең жақсы қасиеттерді тәрбиелейді және ең бастысы, олардың күнделікті өмір мәдениетінің бастауларынан ажырап кетуіне жол бермейді, ең жақсы мінез-құлық қасиеттерін бойына сіңіреді.

Осында мектептің сегізінші сыныбынан кейін Сергей Алексеев отбасына көмектесу үшін кешкі сыныпқа ауысты. Ұста көмекшісінің жұмысы оңай емес, бірақ Сібірде ешкім оңай жол іздемейді. Өйткені олар жоқ. Болашақ қаламгер он төрт жасында еңбек жолын балғамен бастады.

Жеңілмейтін жол

Сергей Алексеев өзін табиғаттан алшақ жүргендей елестете алмады, сондықтан ол лайықты мамандықты таңдады. Облыстық ежелгі Томск қаласындағы геологиялық барлау колледжіне оқуға түседі. Томск Сібір Афинасы деп бекер айтылмаған – дәл осы жерде ең көне және ең құрметті оқу орындары шоғырланған. Одан кейін студенттер толығымен тегін оқыды, бірақ байлығына қарамастан, тек ең қыңыр, ең ұшқыр және мектептегі білімнің ең үлкен жүгі ауыр болды.

Студенттердің көпшілігі мүмкіндігінше шағын стипендияға жұмыс істеді. Сонымен, болашақ атақты жазушы оқумен қатар кондитер фабрикасында да жұмыс істеді. Әйтсе де, Отанның есесін қайтаратын кез келді де, ортасындаоқу жылында Сергей әскерге шақырылады. Ол заманда мұндай сөзді де, «еңіс» деген ұғымды да білмеген, Кеңес Армиясы қатарында қызмет ету міндетті әрі құрметті еді. Сергей арнайы батальонда қызмет етті, содан кейін техникумға оралып, оны сәтті бітірді.

Жазушы болу

Бұл адамда үлкен шешім болды. Оқуды бітіргеннен кейін Алексеев рюкзагында жап-жаңа дипломмен полярлық Таймырға геологиялық экспедицияға аттанады. Бір жылдық қызықты жұмыстан кейін Сергей әлемдегі барлық нәрсені әлі үйренбегенін сезінді, сондықтан Томск университетінің заң факультетіне оқуға түсті. Оқуымен қатар, әдеттегідей жұмыс істеді. Бұл жолы – бірнеше жыл қылмыстық тергеу инспекторы болды.

Алексеев 1976 жылы алғашқы қолжазбаларды жай ғана өртеп жіберді: Сібір тайгасында өскен адамның мұндай еркелікпен айналысуы жараспайды. Тайга елді мекендерінде қатал, әдетте өте қысқа адамдар күлетін шығар. Немесе керісінше, олар сөзсіз құрметке бөленіп, таңғалар еді: у-у, өзі жазғандай! Алайда, егер адамның жазушылық сызығы болса, ол жазуға рұқсат бермейді.

Шығармашылық әлемі

1977 жылдан бастап Сергей Трофимович жорықтар мен экспедицияларға қайта оралды. Бұл жолы ол өзінің барлық бақылауларын тиянақты түрде қағазға түсірді және оның саяхатының көптеген ерекшеліктері «Қасқырдың қолы», «Валькирияның қазынасы», «Сөз» және т.б. романдарында көрініс тапты. Оның алғашқы тәжірибелері жазушының тәжірибесі мен кәсібіне ең қолайлы ауыл прозасы жанрында айтарлықтай дәстүрлі болды. Дегенменазырақ болса да, автор Сергей Алексеев кейінгі кітаптардың негізінде орналастырған негізгі белгілер болды: бұл ведалық символизм, орыс эпопеясы, негізгі ағымнан өзгеше философия және тіпті мистицизм.

Сергей Алексеев өз кітаптарында айтқан алыс өткен және жақын болашаққа қатысты дәстүрлі емес көзқарастарды Ресей мен оның жазушылар қоғамы екіұшты қабылдады. Қызу пікірталас пен дауылды сынның жарқын мысалы – «Пайғамбарлар тәубесі» романы. Соған қарамастан, Алексеев Ресей Жазушылар одағының мүшелігіне қабылданып, барлық сыйлықтармен марапатталды. 1987 жылы жазушы Мәскеудегі Горький атындағы әдебиет институтының жоғары әдеби курсын бітірген.

Кезбеу

Жазушыға тәжірибемен дәлелденген өзіндік философия қажет болды, сондықтан әңгімелері жетекші жіп іздей бастаған Сергей Алексеев Сібірдің солтүстік және полярлық аймақтарына, сондай-ақ Оралға қыдыруға кетті., онда ескі сенушілердің скейттері әлі күнге дейін орыс тілінің жұмбақ сиқырын сақтап қалды, жазушыны орыс сөзінің археологиясында керемет ашуларға итермеледі. Нәтижесінде өткір ауырсыну сезімі және жоғалған және сақталмағанды сағыну сезімі пайда болды. Бұл кейінгі барлық романдарда көрініс тапты.

Жазушы өмірі соншалықты бай қызықты дағдыларды мүмкіндігінше түсінуге тырысады: орыс тілінің этимологиясы туралы, оның тарихы туралы кітаптар жазады, кескіндеме, драматургия, мерекелерді ұйымдастыруда бағын сынады., тіпті музыкалық өндірісте. Бос уақытында Оралға немесеВологда. Өз қолымен бірнеше үй, шіркеу және т.б. тұрғызды.

Еңбек

«Сөз» романы үшін жазушы Алексеев Сергей 1985 жылы Ленин комсомолы сыйлығының лауреаты атанды, ал «Рой» романы үшін 1987 жылы Бүкілодақтық кәсіподақтар мен одақтардың орталық кеңесінің сыйлығын алды. КСРО Жазушылар одағы. Одан әрі 1995 жылы «Қабылдың оралуы» романы жарық көргеннен кейін Шолохов атындағы сыйлық, ақырында, 2009 жылы Кузбасс Сергей Алексеевті «Ресей: Біз және әлем» романы үшін сыйлықпен марапаттады.

Автор уақыт және ондағы адам туралы

Адамның тағдыры бар өмірін іздеумен өткізеді. Ол зұлымдық жоқ кеңістікті іздейді. Бірақ адам табиғатынан зұлым. Демек, бақыт іздеу – өзіңнен қашу. Адам мен Құдайдың нұрын қалай татуластыруға болады? Тапсырма өте ауыр ма, әсіресе жақын арада келе жатқан осы қиын уақытта?

Автор өзінің барлық кітаптарында осы жаһандық сұрақтарға жауап іздейді және жиі табады. Адамзат Сергей Алексеевтің тұжырымдарымен келісе ме, жоқ па белгісіз, бірақ оның әдебиетін ғана емес, философиясын да табынушылар саны күн санап артып келеді. Әлеуметтік желілерде үлкен топтар құрылуда, оның баспасынан шыққан шығармалар «әлі күшік» дегендей сұрыпталып жатыр.

Дүниетану постулаттары

Жазушы бізге жеткен тарихи дәуірлер тоғысындағы уақыт ерекше қызық екенін айтады. Ағымдағы кезең, автордың айтуынша, 2021 жылы аяқталады, ал 2007 жылдан бастап біз жаңа кезеңге бетбұрысты сезіндік: бізді адамзаттан да ауқымды техногендік апаттар қуды.әлі білмеді. 1986 жылы Чернобыль болғанымен… Барлық жерде адам факторы кінәлі болды. Неліктен бұл болып жатыр?

Алексеев бұл жағдайда технологиялық прогрестің адамзатқа зиянын тигізеді, өйткені оның психологиясы әлдеқайда баяу өзгереді, артта қалса, шаршаудың бір түрі басталады. Ғылымның қарқынды дамуы, адам психикасы мұндай қарқынмен игере алмайтын барлық жаңалықтар, өнертабыстар әкелген эйфория туралы жүз жылдық шынайы күйзеліс.

Ғылым мен техника, кітаптар авторының айтуынша, Құдайдың қасіретіне айналып барады. Бір ғасыр бұрын адамзатқа тән осындай жоғары өлімді жеңу, ақырында ғарышқа ұшу және жақында мүмкін болмағанның бәрі эйфорияны мақтанышқа айналдырады: неге біз құдай емеспіз? Мұндай «жындық» жоспары, құдіреттілік сезімі діни сананы өлтіреді. Нәтижесінде – апаттар, өйткені діни санасыз адам ештеңе істей алмайды. Бұл туралы Сергей Алексеев романдар жазды.

Ұрпақтарға қамқорлық

Сергей Алексеевтің «Орыс тілінің қырық сабағы» атты кітабы бар, ол табиғи түрде этимология тақырыбына үлкен резонанс тудырған, көпшілік ұмытып кете жаздады. Бүгінгі күні Newspeak қабаттары арқылы өшірілген орыс сөздерінің шын шығу тегі мен мағынасын зерттейді. Бұл үлкен балаларға және, әрине, ересектерге арналған Сергей Алексеев.

Кгига сәтті болды, көптеген аналық славян сөздерін жақсы көретіндер осыған байланысты зерттеулерін бастап, тереңірек ақпарат көздерін іздеуге кірісті.осы тақырыпты оқу. Олар риза болды - Сергей Алексеев (фото қоса берілген) орыс сөздеріне енгізілген мағыналар туралы ақпараттың жоғары тығыздығы бар «Ведикалық грамматика» кітабын жазды. Сөз сыйының мерзімді кестесі (буын түбірлері) және силлабикалық түбірлердің мағыналарының қысқаша түсіндірмесі бар бірегей сөздік бар.

Сөзбен аналитикалық жұмыс

Бұл кітаптардың материалдарын беру нысаны ретінде сөздің шығу тегі мен дамуын ауызша – дыбыстық сөйлеуден таңбалық жүйеге ие жазуға көшуге дейінгі аралықта қадағалайтын эссе ең қолайлы болды. Орыс тілінің силлабикалық-түбірлік негізін талдау оқырманды терең өткенге қайтарып, ежелгі дүниетанымымен ата-бабаларымыздың психологиясын аша түседі, бірақ сонымен бірге оқырманның көз алдында адам айтқысыз ғарыштық заңдылықтар ашылады – Сыйлық. Сөз адамзаттың ең жоғары мәдени құндылығы ретінде.

Фотосуреттері прозасындай түпнұсқа, жазушы-тарихшы Сергей Алексеев Жайық тақырыбына ұзақ және терең қызығушылық танытқан. Бұл жерде оның көптеген кітаптары орын алады. Сондықтан «Жайықтың ұмытылған ауылдары» киножобасына қолдау білдірді. Барлық танымал пікірлерге қарама-қайшы өмір сүретін, жаңа адамдар мен идеяларға толы Ресейдің шет елдері туралы фильм осылай жасалады.

Олардың ішінде Жайыққа ғашық болған жазушы Сергей Алексеев те бар. Сценарий жазған «Құмдағы өлеңдер», «Отбасының ұзаруы», «Қабылдың оралуы» фильмдері, «Биік бұлттан жауған жаңбыр» кинороманы бар, оны тарихи оқиғаларды білуші ретінде көрсетеді. сондай-ақ өткір және шеберіреализм мистицизммен, ал тарихи шындық философиялық толғаулармен астасып жатқан қызықты сюжеттер. Оқырмандар мен көрермендердің құрметін оның кітаптарының жалпы таралымы үш миллион данадан асқанымен де өлшеуге болады.

Кітаптар туралы

Сергей Алексеев жазған кітаптарды алғаш көрген оқырманды жартылай ұмытылған өткеннің аңыздары, славян тамырына қайта оралу күтіп тұр. Пікірлер ең ынталы естіледі, жазылушылардың қатары күн сайын өсіп келеді. Скиф хикаялары, мифтері, данышпандардың, жауынгерлердің, ханзадалардың, қыздардың және көшпелілердің жабайы тайпаларының әлемі. Тартымды сюжеттер, қуатты қуат, тіл бейнелілігімен, стильдік ерекшелігімен тамаша.

Михаил Задорнов Сергей Алексеевтің кітаптары туралы өте дұрыс сөйлеп, олардан үйренген жаңа нәрселері үшін, бұл жазушының жазушылық қызметі оның романдарынан кейін саяхаттау үшін бастау алаңына айналғаны үшін ризашылығын білдірді. - Оралға, Алтайға, Михаил Задорнов Алексеевтің кітаптарында қаншалықты шындық бар екенін және көркем әдебиеттің қаншалықты мардымсыз екенін түсінген.