Мүсінші Донателло: өмірбаяны, шығармалары, фотосуреттері

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Донателло - ерте Ренессанс, Флоренция мектебінің өкілі итальяндық мүсінші. Оның өмірі мен қызметі туралы біз осы мақалада айтатын боламыз. Бұл автордың өмірбаяны толық белгісіз, сондықтан оны қысқаша ғана көрсетуге болады.

Мүсінші Донателло туралы қысқаша өмірбаяндық ақпарат

Болашақ мүсінші Донателло 1386 жылы Флоренцияда бай жүн тараушы Николо ди Бетто Бардидің отбасында дүниеге келген. Ол 1403-1407 жылдар аралығында Лоренцо Гиберти деген кісінің шеберханасында жаттығады. Мұнда ол, атап айтқанда, қола құю техникасын меңгерді. Бұл мүсіншінің жұмысына оның тағы бір ұлы адам - Филиппо Брунеллесчимен танысуы үлкен әсер етті. Гиберти мен Бруннелесчи өмір бойы шебердің ең жақын достары болып қала берді.

Джорджо Васари мүсінші Донателлоның өте жомарт, өте мейірімді, достарына өте жақсы қарым-қатынаста болатынын, ешқашан ақшаға мән бермейтінін айтты. Оның студенттері мен достары одан қажетінше алды.

Ерте шығармашылық кезең

Бұл мүсіншінің ерте кезеңде, 1410 жылдардағы қызметі оған берілген қауымдық бұйрықтармен байланысты болды. Флоренциядағы әртүрлі қоғамдық ғимараттардың әшекейлері. Ор Сан-Мишельдің (оның қасбеті) ғимараты үшін Донателло Әулие Петрдің мүсіндерін орындайды. Джордж (1415 жылдан 1417 жылға дейін) және Сент. Марк (1411 жылдан 1413 жылға дейін). 1415 жылы ол Әулие Петр мүсінін салып бітеді. Флоренция соборын безендірген Евангелист Иоанн.

Сол жылы Құрылыс комиссиясы Донателлоға кампанильді безендіру үшін пайғамбарлардың мүсіндерін жасауды тапсырды. Шебер оларды жасауда шамамен жиырма жыл жұмыс істеді (1416 жылдан 1435 жылға дейін). Бес фигура собордың мұражайында. «Дәуіт» және пайғамбарлардың мүсіндері (шамамен 1430-1432 жж.) әлі де көп жағдайда сол кезде өмір сүрген кейінгі готикалық дәстүрмен байланысты. Фигуралар абстрактілі сәндік ырғаққа бағынады, бет-әлпеттер идеалды түрде біркелкі өңделеді, денелер ауыр халаттармен жабылған. Бірақ қазірдің өзінде бұл шығармаларында ол өз дәуірінің жаңа идеалын – қаһарман дара тұлға – Донателлоны жеткізуге тырысады. Мүсінші осы мұрат көрініс тапқан түрлі тақырыптағы туындылар жасады. Бұл әсіресе Санкт-Петербург бейнесінде байқалады. Марк (1412), St. Джордж (1415), сондай-ақ Аввакум мен Еремия (жаратылған жылдары - 1423-1426). Бірте-бірте пішіндер анық бола бастайды, көлемді болады, портрет әдеттегі бет әлпетіне ауыстырылады және халаттардың қатпарлары денені табиғи түрде орап, оның қозғалысы мен қисықтарын қайталайды.

XXIII Жоханның қабірі

Мүсінші Донателло Микелоццомен бірге 1425-1427 жылдар аралығында XXIII Иоаннның қабірін жасайды. Ол қолданылған классикалық үлгіге айналдыҚайта өрлеу дәуіріне жататын кейінгі қабірлер үшін. Бұл екі мүсіншінің ұзақ мерзімді ынтымақтастығы осы жұмыстан басталады.

Құйылған қола фигуралар

Донателло 1420 жылдардың басында қола фигураларды құюға бет бұрды. Бұл материалда оның алғашқы жұмысы - ол 1422 жылы Ор-Сан-Мишельдегі тауашаны безендіру үшін тапсырылған Тулузадағы Луи мүсіні. Бұл Қайта өрлеу дәуірінде үстемдік еткен киеліліктің жеке жетістік ретіндегі түсінігін көрсететін ең көрнекті ескерткіштердің бірі.

Дэвид мүсіні

Бұл шебердің қоладан жасалған жұмысының шыңы - шамамен 1430-1432 жылдары жасалған Дәуіт мүсіні. Ол ортағасырлық мүсіннен айырмашылығы, айналмалы айналма жолға арналған. Тағы бір жаңалық Донателлоның бет бұрған жалаңаштану тақырыбы болды. Мүсінші Дәуіттің бұрынғы әдетінше халатпен емес, жалаңаш бейнесін ортағасырлардан бері алғаш рет соншалықты шынайы әрі ауқымды етіп көрсетті.

Донателлоның 1410 – 1420 жылдардың басына жататын басқа жұмыстары – құмтаста қашалған арыстанның мүсіні – Флоренцияның эмблемасы, Санта-Кроче шіркеуінің ағаш крест, Огнисанти шіркеуінің қола жәдігері, Флоренцияның Ұлттық мұражайында орналасқан "Аттис Аморино" деп аталатын қола мүсінше, ол ежелгі құнарлы құдай Приапустың бейнесі болып табылады.

Рельеф техникасында жұмыс істейді

Донателлоның рельеф техникасындағы тәжірибелері де революциялық болды. Шынайы бейнелеуге ұмтылуиллюзорлық кеңістік мүсіншіні тегістелген рельеф жасауға итермелейді, мұнда көлемдердің градациясының көмегімен тереңдіктің әсері жасалады. Тікелей перспективалық әдістерді қолдану кеңістіктік иллюзияны күшейтеді. Қашаумен «сурет салу» мүсіншіні сурет салған суретшіге теңеді. Біз бұл жерде «Джордждың айдаһармен шайқасы», «Мадонна Пацци», «Иродтың мейрамы», «Мариямның көтерілуі» және т.б. Бұл шебердің көркем рельефтеріндегі сәулеттік фон тікелей перспектива ережелері арқылы бейнеленген. Ол кейіпкерлер орналасқан бірнеше кеңістік аймақтарын жасай алды.

Римге саяхат, екінші флоренциялық кезең

Мүсінші Донателло 1432 жылдың тамызынан 1433 жылдың мамырына дейін Римде. Мұнда Брунеллескимен бірге қаланың ескерткіштерін өлшейді, көне мүсінді зерттейді. Аңыз бойынша, жергілікті тұрғындар екі досты қазына іздеушілер деп есептеген. Римдік әсерлер Евгений IV (папа) бұйрығымен Капел дель Сакраменто үшін жасалған шатыр, «Белгілеу» (әйтпесе - Кавальканти құрбандық үстелі, төмендегі суретті қараңыз), флоренциялықтардың бірінің ән алаңы сияқты жұмыстарда көрініс тапты. соборлар, сондай-ақ Пратодағы соборға арналған сыртқы мінбер (құрылу уақыты - 1434-1438).

Донателло Рим сапарынан оралған кезде жасалған "Ирод мейрамы" рельефінде нағыз классицизмге қол жеткізді.

Шамамен 1440 жылы мүсінші қола есіктерді, сондай-ақ Санның Флоренциялық ескі киелі ескерткішіне сегіз медальон жасайды. Лоренцо (1435-1443 жылдар аралығы). Соққыдан жасалған төрт рельефте интерьерді, ғимараттарды және адамдар фигурасын бейнелеуде таңғажайып еркіндікке қол жеткізілді.

Падуа кезеңі

Донателло 1443 жылы Падуаға барады. Міне, оның жұмысының келесі кезеңі басталады. Ол Эразмо де Нарнидің (Гаттамелат мүсіні) атты мүсінін орындайды. Донателло оны 1447 жылы құйып, бұл жұмыс сәл кейінірек - 1453 жылы орнатылды. Марк Аврелий ескерткіші бейнелеу қызметін атқарды. Гаттамелатаның (Эрасмоның лақап аты) қылыш пен таяқшасынан құралған диагональдың, сондай-ақ қолдардың орналасуының көмегімен мүсінші Донателло ат пен шабандоздың фигурасын біртұтас силуэтке біріктірді. Оның осы кезеңде жасаған мүсіндері шынымен де керемет. Жоғарыда айтылғандардан басқа, ол Әулие Петрдің құрбандық үстелін орындайды. Антони Падуа, сондай-ақ оның өмірінен көріністер бейнеленген төрт рельеф, көркем рельефтегі осы шебер жұмысының шыңы болып саналады.

Донателло Әулие Петрдің екі мүсініндегідей нақты қозғалысты бейнелегенде де. Флоренциядағы шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия (casa Martelli және Bargello-да), ол өзін ең қарапайым адамдармен шектейді. Екі жағдайда да St. Джон жаяу жүру ретінде бейнеленген және бұл қозғалысқа бәрі де соңғы саусаққа дейін қатысады. Табиғаттан жаңа құпия ашылды.

Донателло шеберлігінің айрықша ерекшелігі – бұл мүсінші энергияны, күшті, сұлулықты және сымбатты бірдей шеберлікпен бейнелеген. Мысалы, 1434 жылы қашалған Прато соборындағы мәрмәр балконның барельефінде жартылай жалаңаш данышпандар мен балалар бейнеленген,музыкалық аспаптарда ойнайтын және гүл шоқтарын билейтіндер. Олардың қимылдары өте жанды, ойнақы және алуан түрлі. Флоренция соборы үшін жасалған басқа мәрмәр барельефтер туралы да солай деуге болады.

Донателло Падуада соңғы жылдары көп жұмыс істемеді. Ол ауыр науқасқа шалдыққан көрінеді. Мүсінші 1453 жылы Флоренцияға оралады және 1457 жылы Сиенаға қысқа сапарды қоспағанда, қайтыс болғанға дейін (1466 жылы) осында тұрады.

Кеш Флоренция кезеңі

Донателлоның кеш жұмысына байланысты көптеген сұрақтар туындайды. Бұл мүсінші шығармашылықтың соңғы кезеңінде соншалықты қызықты шығармалар тудырған жоқ. Кейде оның шеберлігінің төмендеуі, сондай-ақ кейбір готикалық әдістерге қайта оралуы туралы айтылады. 1450-1460 жылдардың басындағы Донателло мүсіні ағаштан жасалған Мария Магдалина мүсіні (1455, төмендегі суретті қараңыз), «Юдит пен Холофернес» тобы, Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн мүсіні, рельефтер. Сан-Лоренцо шіркеуіндегі екі мінберде қайта тірілу және Мәсіхтің құштарлығы тақырыптарында. Бұл жұмыстарда Донателло дамытатын трагедиялық тақырып басым. Орындауда мүсінші рухани күйзеліспен шектесетін натурализмді ұстанды. Шебер қайтыс болғаннан кейін оның шәкірттері - Бертолдо мен Беллаго бірқатар шығармаларды аяқтады.

Мүсінші 1466 жылы қайтыс болды. Ол өз еңбегімен безендірілген Сан-Лоренцо шіркеуінде үлкен құрметпен жерленді. Осылайша Донателлоның мансабы аяқталады. Өмірбаяны мен шығармалары болған мүсіншіосы мақалада келтірілген, әлемдік сәулет өнерінде көрнекті рөл атқарды. Оның неден тұратынын ескеріңіз.

Бұл шебер жұмысының мәні

Донателло Ренессанс пластикасының тарихындағы басты тұлға болды. Ол алғаш рет адам денесінің қозғалыс механизмін жүйелі түрде зерттей бастаған, күрделі массалық әрекетті бейнелеген, киімді дененің және қозғалыстың пластикасына байланысты түсіндіре бастаған, мүсіндердегі жеке портретті бейнелеу міндетін қойған, және кейіпкерлердің психикалық өмірінің берілуіне бағытталған. Ол қола құю мен мәрмәр үлгілеуді жетілдірді. Ол жасаған үш жазық рельеф кескіндемемен қатар мүсін өнерінің де одан әрі даму жолын көрсетті.