Атақты драмалық шығармалар, олардың қысқаша мазмұны. Пушкиннің «Кішкентай трагедиялары»

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Болдино күзі тамаша лирика мен мөлдір күзгі таза ауа, проза сияқты бізге А. С. Пушкиннің шығармашылық мұрасындағы ең маңыздыларының біріне айналған шағын шығармалар циклін берді. Бұл пішімдері шағын, бірақ мазмұны мен семантикалық жүктемесі жағынан өте сыйымды, "Кішкентай трагедиялар".

Жанрдың өзіндік ерекшелігі

Жанрдың өзіндік ерекшелігін және қысқаша мазмұнын қарастырыңыз. Пушкиннің «Кішкентай трагедияларын» философиялық драмалық шығармаларға жатқызуға болады. Оларда автор адам мінездерінің сан алуан қырларын ашып, тағдырдың сан алуан құлдырауын, ішкі тартыстарын зерттейді. Трагедиялардың әрқайсысы, бір жағынан, тұлғаның ішкі, рухани және психикалық күштерінің ең жоғары шиеленісу сәтіндегі сол немесе басқа түрінің нобайы. Екінші жағынан, бұл ұсынылған тарихи дәуірдегі адамдардың белгілі бір әлеуметтік тобының көлденең қимасының бір түрі. Біздің алдымызда болатын қақтығыстар сыртқы әлемде емес, кейіпкерлердің өз ішінде орын алады - психологиялық және моральдық.

Сараң рыцарь

"Сараң рыцарь" - біз қысқаша шолу жасайтын бірінші драма. Пушкиннің «кішкентай трагедиялары» онымен бекер басталмайды. Алтынның, ақшаның, байлықтың адам жанындағы құдіреті әлемдегі ең күштілердің бірі. Драманың басты кейіпкері Барон үшін ол әлдеқашан азапты құмарлыққа айналды. Суық алтын шеңберлер ол үшін бәрін ауыстырды: отбасы, туыстары, достары, құрмет, рыцарьлық ерлік, интеллектуалдық даму және адамгершілік құндылықтар. Қатты ғашық жас жігіттің шыдамсыздығына ұқсайтын үреймен кейіпкер өзінің жертөлелеріне - кеуделерімен кездесуге түседі. Тұтқында ұсталған әрбір тиынның тарихын есіне алады. Жаңбырдың астында бірнеше сағат бойы оның қақпасының алдында тізерлеп отырып, соңғысын алып кетпеуді өтінген байғұс жесір әйелді аямай еске алады. Бірақ Сараңның жүрегі әлдеқашан адам болудан қалды – шығарма бізді осындай қисынды ойларға, тіпті оның түйініне де жетелейді. Пушкиннің «Кішкентай трагедияларында» адам «Алтын бұзауға» қызмет ете бастаса, ол сөзсіз төмендейтінін көрсетеді. Драма қайғылы аяқталады: әкесі мен баласы жекпе-жекке шығады және баронның соңғы сөзі кешірім мен татуласу емес, «Менің кілттерім, кілттерім!». Бәлкім, Пушкин орыс жазушыларының арасында ақшаның қоғамдағы бүлдіргіш күші туралы идеясын бірінші болып тікелей білдірген болуы мүмкін және ол біздің бүкіл өнеріміз үшін өте өзекті болып шықты.

Моцарт пен Сальери

Бұл жұмыста әртүрлі ойлар ұсынылған,тіпті оның қысқаша мазмұны. Пушкиннің «Кішкентай трагедиялары» драматургияда жаһандық өлшем алады. Қызғаныш Сальери керемет Моцартты уландырғаны туралы аңыз бұл жерде басқаша түсіндіріледі. Бұл тек қызғаныш қана емес: Сальериге жұртшылық, сыншылар, байлар мейірімділікпен қарайды, ол армандағанның барлығына дерлік қол жеткізді. Бірақ ол Моцартты түсінбейді – оның бойындағы ұлы тәңірлік дарынның соншалықты жеңілтектікпен, өмірге, кәсіпке деген перзенттік көзқарасымен қалай астасып жатқанын. Данышпан маңдай термен жұмыс істеуі керек, гармонияның әрбір нотасын ол «тер мен қанмен» алуы керек. Ал, Моцарт әзілдеуге қол жеткізеді, әрине. Ол – нұр мен жайдарлылықтың, өнердің шуақты перзенті. Сальери бұл күн сәулесін, өмірдің осы жеңілдігін және өнерпаздығын қабылдамайды, олар оның шығармашылыққа қатысты барлық көзқарастары мен теорияларына қайшы келеді. Моцарт тұлғасында, дәлірек айтқанда, мінез-құлқы мен философиясында ол өзі табынатын барлық нәрсеге қарсылық көреді. Сальери – қолөнерші, Моцарт – шебер. Ол өзінің данышпандығымен шығармашылық адамның қандай биіктерге көтеріле алатынын көрсетіп қана қоймайды, сонымен қатар дарындылығы төмен адамдарды түңілуге батырады. Ал Вольфгангтың жылдамдығы мен жеңілдігі басқа музыканттарды өздеріне және музыкаға қатысты байыпты, ойластырылған жұмыстан алшақтатады. Демек, өнер Моцарт кеткенде ғана пайда көреді. Ал Сальери досын ең жоғары әділеттілік үшін және өнердің өзі үшін жояды - қарастырылған түйіндеме бізді осы ойға әкеледі. Пушкиннің «Кіші трагедиялары» болса да, философиялық жалпыламаларға толы. Ал Сальериге арналған сөйлем данышпан және туралы сөздерзұлымдық екі үйлесімсіз нәрсе.

"Тас қонақ" және "Оба кезіндегі мереке"

Пушкин «Кішкентай трагедиялар» (біз оның қысқаша мазмұны мен талдауын қарастырамыз) жанның бір немесе басқа қырының әрбір шығармасында рефлексия принципіне құрылған. Соңғы екі шығармасында ол қоғамдағы келеңсіздікке, көзқарасқа, салт-дәстүрге, тіпті тағдырға қарсы тұра алатын қаһармандарды алға шығарды. Испаниядағы әйелдер жүрегін жаулап алған әйгілі «Тас қонақ» фильміндегі Дон Хуан өте сүйкімді. Ол батыл, сымбатты, қолы тисе семсерін суырып, шайтанның өзін дуэльге шақыруға дайын. Ол өзі өлтірген командирдің әйелі Донна Аннаға шын жүректен ғашық сияқты. Бірақ Пушкин бетінде жатқаннан әлдеқайда тереңірек көреді. Ал жазушы біздің алдымызда қаһарманның салқын есебін, оның әдепсіз эгоизмін, жалпы адамзаттық санатқа жататын моральдық нормалар мен моральдық құндылықтардың бұзылуын әшкерелейді. Ал болашақта индивидуализмді әшкерелеу орыс классикалық әдебиетінің басты міндетіне айналады.

Александр Пушкин «Кішкентай трагедиялар» «Оба кезіндегі мерекемен» аяқталады. Вальсингамның мысалын қолдана отырып, ол қауіпті сәтте бастарын тік ұстап, өлімнің бетіне қарауға қабілетті және оның қорқынышты күшінің алдында өзін төмен түсірмейтін адамдардың жеке батылдығын дәріптейді. Қорқыныш емес, күресу және мойынсұну – нағыз адамның белгісі.

«Кішкентай трагедиялар» орыс психологиялық реализмінің тамаша үлгісі деп орынды айтуға болады.