Кеңес өнерінің көрмесіндегі романтикалық реализм

Мазмұны:

Кеңес өнерінің көрмесіндегі романтикалық реализм
Кеңес өнерінің көрмесіндегі романтикалық реализм

Бейне: Кеңес өнерінің көрмесіндегі романтикалық реализм

Бейне: Кеңес өнерінің көрмесіндегі романтикалық реализм
Бейне: EXPO көрмесіндегі өнертапқыштар жобасы көпшіліктің қызығушылығын тудырды 2024, Қараша
Anonim

2015 жылғы 4 қараша мен 4 желтоқсан аралығында Мәскеудің Орталық көрме залында тақырыптық өнер көрмесі өтті. Экспозиция «Романтикалық реализм, кеңестік кескіндеме 1925-1945» деп аталды.

романтикалық реализм
романтикалық реализм

Жарылыс

Кеңес Одағының мұрасы тақырыбы, әрине, қай кезде де тартысты, тартысты болды. Бұл кезеңді әртүрлі тұрғыдан қарауға болады. Сондықтан Манеждегі «Романтикалық реализм» көрмесі де ерекшелік болмады. Кейбір сыншылар оны кеңестік тарихтың ең қанды кезеңдерінің біріне жасырын жанашырлықпен қарады, басқалары сол дәуірдің өнеріне жаңа тыныс беруге деген ұмтылысты жоғары бағалады.

Алайда, кез келген басқа өнер сияқты, романтикалық реализм де тарихтың бір бөлігі және оның болуға құқығы бар. Баршаға таныс үгіт-насихат мәдениетіне жаңаша көзқарас іздестіру ешқашан өзектілігін жоғалтпайтын шығар. Бұл жолы РОСИЗО мемлекеттік мұражай-көрме орталығы Мәдениет министрлігінің қолдауымен кеңес өнері тақырыбына арналған көрме ұйымдастырды. Бұл жобаның негізгі мақсаты кеңестік болмысын айқын көрсету болатыннасихаттап, көпшілікке осы кезеңнің таңдаулы туындыларын көруге мүмкіндік беріңіз.

Көрме

Әрине, бұл экспозициядан сталиндік дәуірдің нағыз алыптары – белгілі Исаак Бродскийдің, режиссер әрі сценарист Сергей Герасимовтың, дарынды суретші Александр Лактионовтың шығармаларын да кездестіруге болады. Бірақ «Романтикалық реализм» деп аталатын көрмеде картиналарды аз танымал, бірақ дарынды тұлғалар - кеңестік суретші және мүсінші Александр Дейнека, суретші Александр Лабас - романтикалық реализмнің негізгі өкілдері ұсынды. Орыс суретшілері Василий Купцовтың, Николай Денисовскийдің және Кеңес Одағының көптеген қайраткерлерінің туындылары көрмеге қойылмаған.

аренада романтикалық реализм көрмесі
аренада романтикалық реализм көрмесі

Жіберу

Бұл көрменің ең қызықтысы – оның өту шарттары. «Романтикалық реализм» православиелік Ресейге арналған экспозициямен бір мезгілде ашылды. Әрине, бұл екі көрменің тақырыптары мүлдем қарама-қайшы. Романтикалық реализм кешегі кеңестік дәуірдің рухын асқақтататын болса, бұл тақырыптағы рухани көзқарас сталиндік кезеңнің барлық ойдан шығарылған «жетістіктеріне» күмән келтіреді. Православие призмасы арқылы Кеңестік Социалистік Республикалар Одағының тарихы көрнекті мемлекетте өмір сүретін күрес, жоқшылық, үрей мен азап пен шыдамды халық ретінде көрсетіледі. Бұл – ел билеушісі, мейірімсіз, қанды тиранның жолы болмағаны туралы әңгіме. Дегенмен, рухани көрме тарихты қайта қарауды немесе оны өз бетінше көрсетуді мақсат еткен жоқөзіндік интерпретация. Кез келген діни ағымның дерлік басты міндеті – шейіттерді көтеру. Бұл жағдайда олар кеңес халқы болды.

романтикалық реализм кеңестік кескіндеме 1925 1945 ж
романтикалық реализм кеңестік кескіндеме 1925 1945 ж

Православиелік көрме Кеңес Одағының мәдениетін қаралауды мақсат еткен жоқ. Дегенмен, ол әлі де өз әсерін қалдырды және «Романтикалық реализм» экспозициясына көлеңке түсірді. Көрші бөлмелердегі картиналар мүлдем қарама-қарсы сипатқа ие - түрлі-түсті, жарқын, көңілді эскиздер, олардан күлетін көңілді бақытты адамдар. Жарқын болашақ кенептерден төгіліп жатқандай. Сонда шындық қайда? Шындық қай жағында? Осылардан басқа пікір бар ма? Жауап бере алмайтын көптеген сұрақтар бар.

Тамаша

Міне, олар кенептердің өздері, «Романтикалық реализм» аренасында көрме. Бұл қуаныш пен нұрға толы суреттер чекистер жертөлелерде жазықсыз адамдарды сотсыз, тергеусіз атып жатқан, колхоздардағы мыңдаған жұмысшыларды атып жатқан тұста жасалғанын қарапайым адамға елестету қиын, тіпті сену қиын. және зауыттар басқа жоспарды орындауға тырысты. Сонда жазылған нәрсе рас па? Суреттерді көргеннен кейін бұл сұраққа әркім өзі жауап беруі керек.

романтикалық реализм картиналары
романтикалық реализм картиналары

Көрменің ұйымдастырушылары сталиндік дәуір өнерін өткенге тағзым ретінде, ортақ достық бақытты болашақ, қоғам мен мемлекеттің эталоны туралы әдемі түсірілген орындалмаған армандар ретінде қабылдауды ұсынады. Сондықтан көрменің асқақ арманшыл атауы бар«Романтикалық реализм». Кейбір полотнолардан Сталин немесе Ворошилов сияқты көрнекті тұлғалар мен саясаткерлер бізге құрметпен қарайды. Көрме сарайының қабырғаларынан сәл ұзағырақ, жігер мен сергектікке толы гимнастшылар мен спортшылар келушілерге жалынды. Сәл ары қарай – салынған немесе ойластырылған сол кездегі айбынды сәулет. Егер сіз тарих туралы есіңізде болмасаңыз, онда көрініс өте әсерлі. Барлығы сталиндік насихаттың ең жақсы дәстүрінде.

Қорытынды

Ұйымдастырушылардың ешқайсысы өз мемлекетінің шейіт тарихын жоққа шығармайды, бірақ мұндай өткеннің мақтануға болатындығын және мақтануға тиіс екенін де жоққа шығармайды… Ал кескіндеме одан ләззат алу үшін қажет, тіпті ол болмаса да. жағдайды шынайы сипаттаңыз. Алайда, мәдениеттегі ағым ретінде романтикалық реализм өмір сүруге құқылы. Тек бетінде жатқанның бәрі қарапайым емес екенін есте ұстаған жөн. Осы жағдайдағыдай.

Ұсынылған:

Редактордың таңдауы

"Буратино" авторы - Карло Коллоди

Ян Сибелиус: өмірбаяны, шығармалары. Композитор неше симфония жазды?

Симфониялық металл - жанрлық ерекшеліктері мен өкілдері

Пьер Бомарше: қысқаша өмірбаяны және шығармашылыққа шолу

Актриса Нина Корниенко: шығармашылық жолы және жеке өмірі

Француз композиторы Пол Мавриат

Мәскеу Оперетта театры: тарих, репертуар, труппа, шолулар

Вена классиктері: Гайдн, Моцарт, Бетховен. Вена классикалық мектебі

Бөренеден жасалған саятшылықты қалай салуға болады

Левитанның «Көктем. Үлкен су »: сипаттамасы және құрамы

Тақырыптары бар Александр Шиловтың картиналары, картиналардың сипаттамасы

«Антонов алмалары»: әңгіменің талдауы және қысқаша мазмұны И.А. Бунин

4-сыныпқа арналған дастандар: тізім, кейбірінің қысқаша мазмұны

Бүкіл бетін және бүйірін көлденеңінен қалай салуға болады

"Ағаштағы Мәсіхтің баласы": қорытынды. «Шыршадағы Христос баласы» (Ф.М. Достоевский)