"Салтан патша туралы хикаядағы" сәуегейдің аты кім еді?

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

А. С. Пушкиннің «Салтан патша туралы» ертегісін қайталап оқи отырып, сіз өзіңізге сұрақ қоясыз: бұл сәуегей кім, ертегі кейіпкерлеріне ол кім және оның шын аты кім? Айтпақшы, Интернетті айналдыра отырып, сіз «Сәйкестіктің аты кім еді?» Деген мәселеге таң қаласыз. А. С. Пушкиннің жанкүйерлері мен әдебиет зерттеушілерінің бірнеше буыны шешім қабылдады, бірақ нақты жауап ешқашан табылмады. Фактілерді талдап, шындықты табуға тырысайық.

Ұқсас жолмен жүрейік

Бастау үшін Салтан патша туралы ертегі кейіпкерлерінің қандай туыстық байланыстары бар екенін анықтайық? Патша әулетінің сәуегей Баба Бабарихаға қандай қатысы бар және ол патшайым мен оның ұрпақтарын неге сонша жек көрді?

Уикипедияға сәйкес, сəйкес келуші – екінші жұбайдың ата-анасына қатысты ерлі-зайыптылардың бірінің анасы, яғни ұлдың қайын енесі немесе қайын енесі. қызы. Бұл жағдайда ол кімге және кімге тиесілі? Салтан патша қайын ене ме, әлде жас патшайым қайын ене ме? Егер сәуегей Баба Бабариха Салтанның немесе жас патшайымның анасы болса, өз немересін соншалықты жек көру – күпірлік! Тек өгей әже ғана жаңа туған нәрестені толқынның бұйрығымен бөшкеге салып, ашық теңізге лақтыра алатын.

Сәйкестендіруші корольдік отбасынан шыққан біреудің нағашысы немесе асыраушысы деп болжауға болады. Бұл жағдайда бабаның дінге келуі орынды. Бірақ неке туралы не деуге болады? 1831 жылы матчпен айналысатын әйелді матч деп атауға болатын шығар? Яғни, өшпенділік танытып, жас патшайымның екі әпкесі – тоқымашы мен аспаздың серігіне айналған сәуегей ме?

Ал егер Бабабариханы Салтан патшаның бірінші әйелінің анасы деп есептесек ше? Өз қызы қайда, тарих үнсіз қалғанымен, күйеу баласының жаңа әйеліне деген өшпенділігі де, «немереге» деген ымырасыздығы да белгілі болады. Жас патшайымға қатысты бұрынғы қайын енесі Салтанат бір уақытта ене мен өгей шешенің рөлін біріктіреді. Қоспа жарылғыш, сіз одан жаманын елестете алмайсыз. Сонымен, біз әйелдің өшпенділігінің сипатын білдік, енді сәйкестің аты кім екенін анықтауға болады.

Бәріміздің байқағанымыз, Пушкин ертегісінде тұрмысқа шыққан әйелдің өз аты жоқ сияқты, жай ғана Бабариха деп аталады. Лақап ат сияқты бірдеңе шығады, немқұрайлылық. Бұл не: күйеуінің атының/тегінің туындысы немесе оның кәсібі? Немесе бұл оның, Сватинаның «мамандығын» көрсетеді ме? Тәртіппен бастайық.

Көмек сұрап филологқа жүгінейік

Филология ғылымдарының докторы А. Суперанская атап өткендей, ертеде әйелді, әйелді, әйелді әзілдеп әйел, әйел деп атайтын, қазір олар әйелді немесе әйелді келемеждеп атайды. Пушкиннің ертегісінде, деп атап өтті Суперанская, бұрылыс болды, ал бабариха әйел лақап аттарына тән -iha жұрнағы арқылы қалыптасып, бабарихаға айналды.

-iha жұрнағы әдетте адамдардың лақап аттары үшін жиі кездеседі.аналық және ұрғашы жануарлар: піл – піл, кірпі – кірпі. Дәл осы жұрнақ күйеуінің лақап аты бар әйелдің атын белгілеу үшін қолданылуы мүмкін.

Әйелдің күйеуінің аты Бабар болса, әйелдің лақап аты Бабариха (салыстыратын болсақ, Даниланың әйелі Данилиха). Бірақ жалқы есімдердің ешбір сөздігінде мұндай атау жоқ. Сәйкесінше күйеуінің есімі Бабарин, демек Бабариха деп болжау қисындырақ болар еді.

Сәугердің күйеуі мамандығы бойынша әйел болса, бабариха атануы мүмкін еді. Дереккөздерге жүгінейік: грабар, кобзар, балықшы болған, бірақ бабар болған жоқ. Ресейде он тоғызыншы ғасырда мұндай қолөнер жоқ!

Ал егер бұл қоңырау болса?

Ал жалпы кітапта сәуегейдің күйеуі туралы бірде-бір сөз жоқ, ендеше кейіпкеріміздің кәсібіне тоқталсақ, осыдан-ақ, бәлкім, сәуегейдің аты кім екенін білетін шығармыз..

Бәбіт - ертеде жаңа туған нәрестеге күтім жасаудың алғашқы күндерінде ананы жеткізу және көмектесу қабілеті деп аталады. Қыз бала егде болса да, баласыз әйел сияқты акушер бола алмайды деп есептелді. Бұл жауапты істі тек босанып жатқан әйелге ғана сеніп тапсыруға болады, әйтпесе «өзін қинамаса, ол қалай бала туады»?

Мұнда майлы бояумен сурет салынып жатыр: Бабариха кейіпкері мәтінде Царевич Гвидон туғаннан кейін ғана көрінеді. Демек, ол шынымен де патшайыммен бірге босанған акушерка. Патшаның жарты күндік бұрынғы қайын енесі болғандықтан, ол өзінің жақын жағдайын пайдаланып, жала жабудың жолын табады.патшайым және мұрагерден құтылыңыз.

Қорытынды қандай?

Зерттеуімізді қорытындылай келе, басты сұраққа жауап бере алмағанымызды мойындағанымыз жөн, бұл матчтың аты кім еді. Біз тек жақындап, матчтың әдеби лақап аты оның мамандығына байланысты екенін білдік. Ол шынымен кім болды - мүмкін Варвара Ивановна?..