Вознесенская Юлия Николаевна: өмірбаяны, еңбектері

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Осы бір ерекше әйел – ақын, жазушы және миссионердің өмір жолы оңай болған жоқ. Кәдімгі оқиғалардан басқа Юлия Вознесенскаяның өмірінің кітабында лагерьлер мен түрмелер, тану мен соттау, эмиграция сияқты қиын беттер бар. Бірақ бұл тікенді жолдың бәрі Құдайға деген сүйіспеншіліктің жарқын нұрына толы. Ол өз бейнесін автордың шығармаларынан ғана емес, Юлия Николаевна Вознесенскаяның адамдарға көрсеткен қолдауынан тапты.

Өмір сапарының басы

Юлия Николаевна Вознесенская 1940 жылы 14 қыркүйекте Ленинградта дүниеге келген. 1945 жылы соғыс аяқталғаннан кейін Тараповскийлер отбасы Берлинге көшті. Осы жерде, қаланың шығыс бөлігінде, менің әкем сол кезде инженер-әскери инженер болып жұмыс істеген Кеңес әскерлерінің қатарында болды.

1949 жылы отбасы отанына оралады. Мұнда Юлия Вознесенская Ленинград театр, музыка және кино институтына оқуға түсіп, бейресми өнер саласындағы еңбек жолын бастайды. 1964 жылы болған және бір жыл мәжбүрлі еңбекпен аяқталатын алғашқы қамауға алу өмірдің осы кезеңімен байланысты болды.

Жас өмір

Бірінші балам дүниеге келген соң оқуымды тастауға тура келді. Кейінірек Юлия медицина факультетіне ауыстырылды, ол да аяқталмай қалды. Ол журналистика саласында да бағын сынап көреді. 1960 жылдың басында ол жергілікті Мурманск газетінің тілшісі болды. Оның алғашқы басылымдарының бірі – «Лапландия» поэмасы сонда жарық көрді.

Ол өзін басқа рөлдерде де сынап көрді. 1960 жылдардың ортасында Юлия Николаевна күйеуі мен ұлдарымен табиғатқа жақын, ауасы таза Важы ауылына көшіп келді. Бұл шешімге кенже ұлының жиі ауыруы себеп болған. Мұнда ерлі-зайыптылар да өздеріне лайықты пайдалануды тапты. Күйеуі Мәдениет үйін басқарды, ал Юлия Николаевна өзі музыка мектебіне мұғалім болып жұмысқа орналасты. Алайда ұлы сауығып кеткен соң және жергілікті шенеуніктердің қысымына байланысты отбасы бұл орындардан кетуге мәжбүр болды.

Юлия Вознесенская - ақын

Бұл жерде шығармашылық атау туралы бірнеше сөз айту керек. Шын аты Вознесенская-Окулова Юлия Вознесенская өзінің шығармашылық лақап атын бірінші күйеуінен алған. Бұл одақ өте қысқа болды және кейіннен тарады. Алайда қоштасқаннан кейін Юлия Николаевна өзінің эуфониялық тегін қалдыруды шешті.

Жазудың алғашқы талпыныстары Татьяна Гнедичтің жетекшілігімен өтті. 1960 жылдары кеңінен танымал болған ақын және аудармашы көптеген ақын-жазушылар таланттарын шыңдайтын әдеби бірлестік құрды. Оны Юлия Николаевна Вознесенская ақындық шеберліктің бастауын ашқан алғашқы және жалғыз ұстаз деп атады. Ерте жұмысал 1966 жылғы бірінші басылымды Татьяна Григорьевна жақсы қабылдады және кейінірек оқырмандардан жоғары баға алды.

60-жылдардың аяғында Юлия Николаевнаның шығармалары әртүрлі әдеби журналдарда жарияланды. Дәл сол кезде ол өзін келешегі зор ақын ретінде жариялады. Өлеңдердің біріне ән жазылған, оны Эдита Пиеха орындаған. Алайда 1968 жылы Юлия Вознесенскаяның кеңестік басылымдардағы барлық жарияланымдары аяқталды. Оқиғаның бұлай бұрылуына ақынның Чехословакияда болған оқиғаларды суреттеген «Басқыншылық» поэмасы себеп болды.

Өлең Кеңес өкіметінің екіұшты реакциясын тудырды: Вознесенская КГБ-ға шақырылды, онда ұзақ жауап алудан кейін мойындамай және өкінбестен, оны түрмеге отырғызамыз деп қорқытты. Жазушының өмірінде мұндай әңгімелер көп болған. Осы оқиғадан кейін Юлия Николаевна оқырманды өз шығармаларымен тек самидаттың арқасында ғана таныстыра алды. Осылай көптеген өлең мәтіндері жарық көрді. Бірақ ол кезде оның қанша шығармасы болғанын нақты айту қиын. Мұрағаттарды әр жерде пікірлестер мен талант сүйер қауым сақтады. Бұл да көп қиындықтар туғызды. Қолжазбалар сақталатын орындар үздіксіз іздестірілді.

Юлия Вознесенская өлеңдерін жариялаған журналдар диссидент болды. Олардың кейбірінде ол баспагер ретінде әрекет етті (Лепта, Әйел және Ресей).

Екінші мәдени іс-шаралар

1970 жылдары Юлия Вознесенская отбасымен Жуковскийдегі коммуналдық пәтерде тұрды. Мұнда олар екі бөлмені алып жатыр, олардың біреуі орынға айналдыталантты жастардың кездесулері. Қауымдастық өзін «Екінші мәдениет» деп атады. Бұл атау наразылық болды. Ол ең алғашқы - салтанатты кеңестік мәдениетке қарсы бағытталған.

Жастар белсенді түрде өздерін танытуға тырысты. 1974 жылы олар «Лепта» атты эсселер жинағын жасады. Бұған Юлия Николаевнаның бір өлеңі кірді. Жариялау туралы өтінішті Кеңес өкіметі қатаң түрде қабылдамады.

1975 жылы «Екінші мәдениет» наразылық акциясын өткізді: Декабристтік көтерілістің бір жылдығына арналған шеру және аштық.

Бірнеше айдан кейін жастар қаланың қабырғаларын «әшекейледі». Ленинградтың орталық көшелерінде Кеңес өкіметін әшкерелейтін ұрандар жазылған ғимараттар. Алғашқылардың бірі болып тұтқындалған Юлия Вознесенская болды, бірақ ол куәлік беруден бас тартып, көп ұзамай босатылды. Кейінірек, 1976 жылы ақынның пәтерін тінту кезінде КГБ қызметкерлері «Қарсылық» сөздері бар бірнеше басылым тапты. Кеңестік насихат. Осының негізінде Юлия Николаевна ұсталды, 1977 жылдың қысында сот процесі өтті. Жазушы сотталып, Воркутаға бес жылға жер аударылды.

Лагерлер мен сілтемелер

Ол жерде көп тұрмады. Серіктестерінің соты туралы білген ол қашып кетті. Оның мақсаты оларға істеген істеріне өкінбеуді ескерту болды.

Алайда ол сотқа жете алмады. Ұстау процесс басталмай тұрып өтті. Кейін Юлия Николаевна Иркутск облысындағы Бозой ауылына жіберілді. Бес жылдық қуғын екі жарым жылдық лагерьлерге ауыстырылды.

Лагерьлердің зындандарында өткізген уақытын ол романдары мен эсселерінің беттерінде бейнеледі,бұл жерлердегі әйелдердің ауыр тұрмысы туралы айту. Осындай қиын нәрселер туралы айтса да, Юлия Николаевна бәрін керемет бейнелі түрде ұсынады, барлық мейірімді және ең жарқынды көрсетеді. Ол лагерьде болған уақытында достарына хат жазып, кейде оның басына келмейтін қорқынышты нәрселер туралы сөйлесетін. Бірақ, осының бәріне қарамастан, әрбір жол оптимизмге қанық болды, онымен Юлия Николаевна айналасындағыларды «жұқтырды». Әсіресе, Ахматова, Есенин, Цветаева сынды ақындардың өлеңдерін оқып беретін камерадағы әйелдер. Ол олардың кейбіріне Иса Мәсіх туралы айтып берді.

Оның жадында сақтап, замандастарына, балалары мен немерелеріне сол кездегі шын мәніндегі оқиғаны айтып беруді қажет ететіні «Жеңгедегі жазбалар» атты ұжымдық әңгіменің хикаяларында бейнеленген. Мұнда кеңес дәуіріндегі көптеген адамдар мен жазушының өзі басынан өткерген тозақтың шеңберлері туралы көптеген қысқаша әңгімелер жинақталған.

Ескертулерден басқа бас бостандығынан айыру орындарындағы әйелдердің өмірін баяндайтын басқа да шығармалар бар: «КСРО әйелдер лагері», «Ақ түймедақ».

Эмиграция және кейінгі өмір

1980 жылы Юлия Николаевна елден күштеп қуылды. Ол отбасымен бірге Венада біраз уақыт тұрды. Кейін ол Германия билігінен саяси баспана сұрады. Ол эмиграцияның алғашқы төрт жылын Майндағы Франкфуртте өткізді. Мұнда ол адам құқықтарын қорғайтын халықаралық ұйымда жұмыс істеуге арнады. Кейін Мюнхенге көшкеннен кейін ол он жыл бойы «Азаттық» радиосында редактор болып жұмыс істеді.

2002 жылы Юлия Николаевна Германия астанасына оралды. Православиелік шығармалардың көпшілігі осында жазылған. Өлімінен бірнеше жыл бұрын ол өзінің ауырып жатқанын білді. Ауру кезінде оған бірнеше ота жасалды. Юлия Николаевна 2015 жылы 20 ақпанда қайтыс болып, Берлинде жерленді.

Православиелік таңдау

1973 жылы Вознесенская Юлия Николаевна православиелік сенім жолына аяқ басып, қасиетті шомылдыру рәсімінен өтті. Бұл таңдау саналы болды. Ол оған лагерьлер мен жер аударылғандардың сынақтарынан өтуге және жүрегінде Құдайға және адамдарға деген сүйіспеншілікті сақтауға көмектесті.

Кейін қуғында жүрген Юлия Николаевна өзінің болашақ рухани әкесі, діни қызметкер Марк Арндтпен кездесті, оны кейінірек әкесі Николай Артемов ауыстырды. Күйеуі қайтыс болғаннан кейін Вознесенская монастырда тұруды шешеді. Ал 1996 жылы Юлия Николаевна өмірінің бірнеше жылын өткізген Лесна монастырына қабылданды.

Православиелік шығармалар дәл осы жерде жарық көрді, олардың ішінде біріншісі «Менің өлгеннен кейінгі бастан кешкен оқиғаларым» хикаясы болды.

Православие және оның жазушы шығармашылығындағы орны

Айта кетейік, автор өмірінің соңғы жылдарындағы шығармалары негізінен православиелік тақырыптарға арналған. Олардың ішінде ең танымал романдары «Менің өлгеннен кейінгі оқиғаларым», «Кассандра жолы», «Ланселоттың қажылығы» және т.б. 2003 жылы алғашқы екеуі үшін Юлия Вознесенская «Жылдың үздік авторы» құрметті атағын алды.

«Тасқынға 100 күн қалғанда» және «Көсемнің ұлы» деген әңгімелері де белгілі. Юлия Николаевнаның балаларға арналған жұмыстары да бар. Олардың арасында «Юлианна» трилогиясы, сондай-ақ «Светлаяя поляна» жинағы бар.

Көптеген еңбектері үшін құрметті атақтар мен сыйлықтарға ие болды. «Өлімнен кейінгі оқиғаларға» ерекше назар аударылды. Бұл әңгіме үшін Юлия Николаевна ерекше жанрдың - православие қиялының негізін қалаушы болып саналды. Басты кейіпкермен болатын метаморфозалар ақырет өмірін өте айқын және бейнелі түрде суреттейді.

Жазушының шығармашылық жолы Юлия Вознесенскаяның православиелік бағыттың ақыны екенін көрсетеді. Ал ол поэзия емес, проза жазғанымен, оның барлық шығармалары өте поэтикалық. Сондықтан болар, оларды оқу оңай және кейіпкерлері есте қалады.

Миссионерлік жол

Өмірбаяны осындай түрлі оқиғаларға толы Юлия Николаевна Вознесенская – басқаларға көмектесуге ұмтылған адамның бейнесі.

Бұл адам ең қиын нәрселер туралы өте қарапайым айта алатын. Соңғы жылдары ол ауыр науқастарға көмектескен психологтармен жұмыс істейді. Бірте-бірте бұл әрекет хат арқылы қарым-қатынасқа айналды. Perezzhit.ru және Pobedish.ru сайттарында модератор қызметін атқара отырып, православиелік психологтармен бірге ол көмекке мұқтаж жандарға баға жетпес қолдау көрсетті. Сайтқа жүгінгендердің арасында өз-өзіне қол жұмсау қаупі бар және жақындарының өлімінен аман қала алмағандар да болды.

Фотосуреттері әрқашан көзге көрінбейтін нұр мен мейірім шашып тұратын Юлия Николаевна Вознесенская көптеген адамдардың жүрегінде тамаша жазушы, шынайы сенуші ретінде ғана емес, сонымен бірге жақсы дос - көмекші, жанашыр ретінде де сақталады. және жұбаныш береді.