2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41
Австрияда туған британдық жазушы және ағартушы Эрнст Ганс Йозеф Гомбрих (1909–2001) осы салада маңызды оқулық жазды. 15 рет қайта басылып, 33 тілге, соның ішінде қытай тіліне аударылған кітап әлемнің түкпір-түкпірінен келген студенттерді еуропалық өнер тарихымен таныстырды.
Оның «Өнер тарихы» қол жетімді және философиялық болғандықтан ішінара сәтті болды. Ол сонымен қатар оның өнер табиғаты туралы көптеген жаңа, ерекше идеяларын қамтыды, автор кейіннен өзінің көптеген кейінгі еңбектерінде дамытты. Қызығушылығы мен қызығушылықтары ежелгі грек мүсінінен ойыншық аюға дейін өзгерген адам Гомбрих Ұлыбританияда да, Америка Құрама Штаттарында да ықпалды педагог болған және жалпы өз заманындағы ең терең ойшылдардың бірі ретінде қарастырылған.
Балалық
Эрнст Гомбрихтің өмірбаяны өте бай болды. Ол 1909 жылы 30 наурызда Венада (Австрия) дүниеге келген. Оның отбасы еврей едішыққан, бірақ ол протестанттық дінді қабылдаған. Оның әкесі Карл адвокат және Австрия адвокаттар алқасының қызметкері болған. Оның өнерге деген қызығушылығы композитор Антон Брукнерден музыканы зерттеген және одан да ұлы вена композиторы Иоганн Брамстың нотасын парақтаған анасы Леониден мұраланған болуы мүмкін. Эрнст Гомбрихтің өзі жақсы виолончельист болды. Психоаналитик Зигмунд Фрейд отбасылық дос болған.
Бірінші дүниежүзілік соғыс отбасының қаржылық жағдайына әсер етті. Соғыстан кейін одақтастардың шекаралық бақылауы Венада кең таралған ашаршылыққа әкелді; Эрнст Гомбрих пен оның әпкесі британдық Save the Children қайырымдылық ұйымының қамқорлығымен тоғыз айға швед табыт ұстасымен бірге тұруға жіберілді.
Оқу
Венаға қайтып келгеннен кейін сыныптастарының шыдамсыздығынан зардап шегіп, Терезианум деп аталатын орта мектепте оқыды, өйткені оқу оған тым оңай болды, ал өз бетімен көп нәрсені үйренді. Ол өнерге әуел бастан қызығушылық танытып, орта мектепте оқып жүргенде-ақ өнер тарихы бойынша ұзақ эссе жазды, бірақ оның қызығушылығы әртүрлі пәндерді қамтыды.
Вена университетінде ол заманауи өнер тарихының ең ықпалды негізін салушылардың бірі Юлиус фон Шлоссермен бірге оқыды. Ол Микеланджелоның мұрагері, XVI ғасырдағы итальяндық суретші Джулио Романо туралы диссертация жазды және жастарға өнерді түсіндіруге дарынды болды. Эрнст Гомбрих өнер туындыларының ерекшеліктері суретшілердің өздеріне тән мәселелерді шешумен байланысты күш-жігерінің нәтижесі деп есептеді.жағдаяттар, заманның бұлдыр рухы немесе тарихи даму ерекшеліктері емес. Бұл тәсіл Гомбрихтың өнер туралы кемелденген шығармаларында орталық болу керек еді. Ол балаларға арналған жазуды ұнататыны анық; оның 1936 жылы шыққан бірінші кітабы Weltgeschichte für Kinder («Балаларға арналған дүниежүзілік тарих») болды. Ол бірнеше тілге аударылған.
Австриялық фашизмнен ұшу
1936 жылы ол пианист Илзе Хеллерге үйленді, олардың Ричард есімді ұлы болды, ол санскрит профессоры болды. Эрнст Гомбрих сол кезде ата-анасының протестантизмді қабылдауы Австрияның жаңа фашистік үкіметі үшін ештеңені білдірмейтінін көрді. Ол Лондондағы Варбург институтында ғылыми қызметкер ретінде жұмысқа орналасып, Германиядағы мәдени өмір нацистік режим кезінде айтарлықтай нашарлағандықтан, өз коллекцияларын Германиядан Англияға көшірді. 1938 жылы ол ата-анасына Австриядан қашуға көмектесе алды. Сол жылы ол Лондондағы Куртаулд институтында өнер тарихы сабақтарында сабақ бере бастады және әріптес өнертанушы Эрнст Криспен карикатура туралы кітап жаза бастады. Кітап ешқашан жарияланбады, бірақ дәл осы уақытта ол титулдық бетте пайда болуы керек болатын қос «Эрнст» ренжігендіктен, ол Э. Х. Гомбрич есімін қолдана бастады.
1939 жылы Екінші дүниежүзілік соғыстың басталуымен Гомбрих өзінің жаңа еліне Британдық хабар тарату корпорациясында (BBC) қызмет ете бастады, барлау үшін неміс хабарларын аударды.мақсаттар. Ол 1945 жылы соғыстың соңына дейін осы қызметте қалды, бұл жұмысты ағылшын тілінде жақсы жазуды үйренудің бір жолы ретінде пайдаланып, Адольф Гитлер өз-өзіне қол жұмсаған кезде, Гомбрих бұл жаңалықты Ұлыбритания премьер-министрі Уинстон Черчилльге өзі жеткізді.
Өнерге көзқарас
Соғыстан кейін ол Варбург институтына оралып, «Өнер тарихы» атты кітаппен жұмысты қайта бастады. Эрнст Гомбрих оны 1937 жылы Weltgeschichte für Kinder баспасының тапсырмасына жауап ретінде жаза бастады және бастапқыда жас оқырмандарға бағытталған. Дегенмен, автордың түсінікті, қолжетімді стилі барлық жастағы студенттер үшін өте қолайлы болды. «Өнер тарихын» 1950 жылы Фейдон басып шығарды. Оны өз қолымен жазбай, хатшыға жазып берді. «Шын мәнінде, өнер жоқ», - деп бастады жазушы мәтінді. - "Тек суретшілер бар."
Автор өнердің суретшілердің белгілі бір уақытта белгілі бір мәселелерді шешуге талпынуының жемісі екенін меңзеген. Ол өнерді мәңгілік сұлулыққа ұмтылу деп қарауға қызықпаған. «Егер сіз өнердегі сұлулық принципін тұжырымдауға тырыссаңыз, біреу сізге қарсы мысал көрсете алады», - деді ол Лондондағы Times газетіне сілтеме жасап. Ал ол ешқашан өнер жинаған емес. Сондай-ақ ол мұны әлдебір көмескі зейтгеисттің көрінісі деп санаған жоқ. Кейде ол өнерді философиялық идеялармен байланыстыра алады, бірақ тек өте нақты түрде. Оның орнына Гомбрих қандай жағдайларды қарастырдынақты өнер туындылары: оларға кім тапсырыс берді, оларды қайда орналастыру керек, олар неге қол жеткізуі керек еді және осы факторлардың нәтижесінде суретші қандай техникалық қиындықтарға тап болды.
Университет профессоры
Эрнст Гомбрихтің «Өнер тарихы» әрқашан сыншыларды тартады. Ол формальды принциптерге баса назар аударатын және оның тынымсыз жаңашылдығымен заманауи өнерге жанашырлық танытқан жоқ және ол батыстық емес әлемнің өнерін терең зерттеген жоқ. Алайда бұл кітап таныс суреттерді жаңа түсінетін студенттердің жаңа буынын шығарды және оның академиялық мансабы жарияланғаннан кейін тез басталды. Варбург институтымен (кейіннен Лондон университетінің бөлігі) байланыс жасай отырып, 1959 жылы оның директоры болды. Бірақ оның Оксфордта (1950–53) және Кембриджде (1961–63), сондай-ақ Нью-Йорк штатындағы Корнелл университетінде (1970–77) өнер тарихы профессоры ретінде тәжірибесі болды. Сонымен қатар, ол көптеген көшпелі дәрістер оқыды. 1959 жылдан 1976 жылы зейнеткерлікке шыққанға дейін Лондон университетінде классикалық тарих профессоры болды.
Негізгі идеялар
1956 жылы Вашингтонда, Колумбия округінде өткізген беделді Меллон лекциялар сериясы сияқты көпшілікке арналған лекцияларында көрнекті өнер теоретигі қызықты презентациялар жасаумен шектеліп қалмады. Ол оларды байыпты ойлануға мүмкіндік деп санады және өнер мен психология туралы кейбір идеяларды ресми түрде дамыту мүмкіндігін пайдаланды,өнер тарихының негізінде жатыр. Гомбрихтің көптеген кітаптары ол оқыған лекциялардың қайта өңделген нұсқалары болды. Ең танымалдардың бірі «Өнер және иллюзия» (1960) Меллонның 1956 жылғы лекцияларына негізделген және өнер туындыларын қабылдаудағы конвенцияның маңыздылығын зерттеді. Гомбрих суретшілер ешқашан көргенін жай ғана сыза немесе сыза алмайтынын, бірақ көрермендердің бұрыннан көрген нәрселерінен алынған күтуге негізделген көріністерге тәуелді екенін айтты.
Дәрістерінде және жазбаларында Гомбрих өзінің психологиялық идеяларын кеңейтті. Кейінгі жылдары ол адамдар туралы және олардың ғарыштағы орны туралы кез келген бөтен жаратылыстарға хабарлау үшін ғаламның айналасында ұшқышсыз ұшу аппараттарымен алдын ала жіберілген адамдардың суреттерінің мысалдарын пайдалануды ұнататын. Кез келген мұндай бөтен планетаның, деп атап өтті Гомбрих, олар таба алатын адамдардың дөрекі сызбаларын түсіндіру үшін анықтамалық шеңберге ие болмас еді: егер олардың қолдары болмаса, олар, мысалы, бір қолында бейнеленген әйел деп ойлайды. сызбалардан, шын мәнінде тырнақтар болды. Гомбрих белгілі картиналарға және көрермендер оларды көрген кезде жасаған жорамалдарға нақтырақ деңгейде дәл осындай пайымдауды қолданды. Ол репрезентативті болжамдарға байланысты жаңа презентация түрлеріне тәнті болды және ол бір кездері ойыншық қонжықтар туралы эссе жазып, олардың заманауи құбылыс екеніне назар аударды.
Әдеби әрекет
Тағы біразГомбрихтің «Мылтық карикатурасы» (1963) және «Көлеңкелер: Батыс өнеріндегі құйылған көлеңкелердің сипаттамасы» (1996) сияқты кейінгі кітаптары оның психология мен бейнелеу туралы жалпы идеялар өрісіндегі нақты тақырыптарды қарастырды. Басқа кітаптар әртүрлі тақырыптағы эсселер мен баяндамалар жинақтары болды; «Ат үстіндегі медитация – хобби» және «Өнер теориясының басқа очерктері» (1963), «Бейне және көз: бейне психологиясындағы қосымша зерттеулер» (1981) және кеңірек оқылатындардың кейбірі. «Заманымыздың тақырыптары: оқудағы мәселелер» және өнер» (1991). 1966-1988 жылдар аралығында ол төрт томдық «Ренессанс өнеріндегі зерттеулер» сериясын жазды және ежелгі дүние өнеріне өмір бойы қызығушылық танытты.
Қазіргі заман
Оның идеяларының қазіргі психология ғылымына сүйенгеніне қарамастан, Гомбрихты заманауи өнердің жақтаушысы деп атауға болмайды. Оның ең көп оқылатын мақалаларының бірі Атлантикада 1958 жылы жарық көрді; ол оны абстрактілі өнердің Vogue («Дерексіз өнерге арналған сән») деп атады, бірақ редакторлар оған «Дерексіз өнердің тираниясы» деген анағұрлым арандатушы атау берді. Ол ХХ ғасырдағы өнердегі жаңашылдықпен айналысу деп санаған нәрсені ұнатпады және «Прогресс идеялары және олардың өнерге әсері» кітабын өнер мәселесіне және оның технологиялық өзгерістер тудырған идеологиялармен байланысына арнады. Дегенмен, Гомбрих ешқашан қатаң консервативті санатқа жатқызылмаған және кейбір заманауи суретшілерді, соның ішінде жартылай дерексіз британдық мүсінші Генри Мурды қорғап сөйлеген.
Бқалай болғанда да, ол бейнелеу өнерінің қайтадан алға шыққанын көру үшін ұзақ өмір сүрді. Гомбрих денсаулығының нашарлауына қарамастан, өмірінің соңғы жылдарында белсенділік танытып, жазуды және дәріс беруді жалғастырды. Ол 2001 жылы 3 қарашада Лондонда қайтыс болды, оның жұмыс үстелінде қайтыс болғаннан кейін «Примитивке артықшылық: Батыс талғамы мен өнері тарихындағы эпизодтар» томын шығару үшін жеткілікті жұмыс болды. Ол кезде «Өнер тарихының» екі миллионға жуық данасы сатылған болатын. Гомбрихтің зияткерлік мұрасы орасан зор болды, ол көптеген қауымдық колледждердегі өнер тарихы сабақтарына дейін созылды, мұнда мұғалім атақты картинадағы шындықтың кейбір бұрмалануын көрсетіп, қатысқан студенттерден суретшінің неге бұлай жасағанын сұрай алады.
Эрнст Гомбрих марапаттары мен сыйлықтары
Көрнекті өнертанушы Британ империясы орденінің қолбасшысы болды (1966); Британдық Құрмет орденінің (1988) және Вена алтын медалінің (1994) иегері. Сонымен қатар, ол Эразмус сыйлығының (1975), Людвиг Витгенштейн сыйлығының (1988) және Гете сыйлығының (1994) иегері.
Ұсынылған:
Хадия Давлетшина: туған күні мен жері, қысқаша өмірбаяны, шығармашылығы, марапаттары мен сыйлықтары, жеке өмірі және өмірден қызықты деректер
Хадия Давлетшина – башқұрт жазушыларының бірі және кеңестік Шығыстың тұңғыш танылған жазушысы. Қысқа да қиын өмірге қарамастан Хадия артына сол кездегі шығыс әйеліне ғана тән лайықты әдеби мұра қалдыра алды. Бұл мақалада Хадия Давлетшинаның қысқаша өмірбаяны берілген. Бұл жазушының өмірі мен шығармашылық жолы қандай болды?
Вячеслав Клыков, мүсінші: өмірбаяны, туған күні мен жері, марапаттары, шығармашылығы, жеке өмірі, қызықты деректер, қайтыс болған күні мен себебі
Бұл мүсінші Клыков туралы болмақ. Бұл көптеген ерекше және әдемі мүсіндік композицияларды жасаған өте танымал адам. Оның өмірбаяны туралы егжей-тегжейлі сөйлесейік, сонымен қатар оның жұмысының аспектілерін қарастырайық
Азған өнер мен музыка көрмелері. Азғындаған өнер
Авангард өнері үшін нацистік термин «азғын өнер». Адольф Гитлер мұндай өнерді большевиктік, еврейлік, қоғамға жат, сондықтан арийлер үшін өте қауіпті деп санады
Өнер бізге не үшін керек? Нағыз өнер дегеніміз не? Өнердің адам өміріндегі орны мен маңызы
Өнердің не үшін қажет екенін, қалай пайда болғанын және не туралы екенін кез келген адам біле бермейді. Дегенмен, әркім онымен күнделікті бетпе-бет келеді. Өнер - әр адамның өмірінің өте маңызды бөлігі және сіз оның қалай әсер ететінін және шығармашылық қажет пе екенін білуіңіз керек
"Өнер" ұғымы. Өнердің түрлері мен жанрлары. Өнер тапсырмалары
«Өнер» ұғымы бәріне белгілі. Ол бізді өмір бойы қоршайды. Адамзаттың дамуында өнер үлкен рөл атқарады. Ол жазудың пайда болуынан көп бұрын пайда болды. Біздің мақаладан сіз оның рөлі мен міндеттерін біле аласыз