А.С. Пушкин: ақын шығармашылығындағы философиялық лирика

А.С. Пушкин: ақын шығармашылығындағы философиялық лирика
А.С. Пушкин: ақын шығармашылығындағы философиялық лирика

Бейне: А.С. Пушкин: ақын шығармашылығындағы философиялық лирика

Бейне: А.С. Пушкин: ақын шығармашылығындағы философиялық лирика
Бейне: А.С.Пушкин "Ескерткіш" өлеңі 7 сынып Қазақ әдебиеті 2024, Желтоқсан
Anonim

Көп жылдар бойы А. С. Пушкин. Философиялық лирика оның барлық дерлік шығармаларында кездеседі, дегенмен бұл көптеген тақырыптарды қызықтыратын өте алуан түрлі ақын. Александр Сергеевич азаматтық, махаббат тақырыбына өлеңдер жазып, достық, ақын мұраты туралы мәселелерді көтеріп, орыс табиғатының сұлулығын суреттейтін. Бірақ бәрібір оның барлық өлеңдерінде философияның бір тізбегі өтеді, олар оқырманды жақсылық пен жамандық, адам өмірінің мәні, сенім мен имансыздық, өлім мен өлместік туралы ойландырады.

Пушкиннің философиялық лирикасы
Пушкиннің философиялық лирикасы

Пушкиннің философиялық лирикасы баршаны өзіндік ерекшелігімен таң қалдырады. Өлеңдер терең сырлы, тұлғалық сипатқа ие, өйткені әрбір сезім ақынға тән, ол өз ойын, өмірден алған әсерлерін суреттеген. Дәл осы факт Александр Сергеевичтің лирикасын басқа авторлардан ерекшелендіреді. Ақын есейген сайын шығармалары өзгереді, пайда боладыәртүрлі мағына. Өлеңдерден Пушкиннің әр жылдары қалай өмір сүргенін білуге болады.

Ақынның әлі лицейде оқып жүрген кезіндегі, көңілді рухпен сусындаған кезеңнің философиялық лирикасы. Александр Сергеевич достарының ортасында көңіл көтеруге, достық мерекелерден рахат алуға және ештеңеге алаңдамауға шақырады. Оның жастық шақтағы ойлары туралы 1815 жылы жазылған «Анакреон табыт» поэмасынан, «Толстойға станса» (1819) поэмасынан білуге болады. Ақын ләззат пен ойын-сауықты уағыздайды.

Пушкин өлеңдерінің философиялық лирикасы
Пушкин өлеңдерінің философиялық лирикасы

Пушкин лирикасындағы философиялық мотивтер 20-жылдары күрт өзгерді. Сол кезеңнің барлық жастары сияқты, Александр Сергеевич романтизмге тартылды. Ақын Байрон мен Наполеонның алдында тағзым етті, өмірдің мақсаты енді достық тойларда бос уақытты босқа өткізу емес, ерлік жасау болды. Жан дүниесінің ерлік екпіні автордың философиялық лирикасынан көрінбесе мүмкін емес еді. Сол кезеңдегі ең көрнекті шығармалар 1820 жылы жазылған «Түн сөнді» элегиясы мен 1824 жылғы «Теңізге» поэмасы.

20-жылдардың ортасында Пушкин идеологиялық дағдарысты бастан кешірді. Ол кезеңнің философиялық лирикасы романтизммен сусындамай, оның орнын реализм басуда. Ақын өмірдің ащы шындығын түсіне бастайды, ол оны шошытады. Ол проблемаларды көреді, бірақ ұмтылатын мақсатты көрмейді. «Өмір арбасы» шығармасында Александр Сергеевич өмірді кәдімгі ат арбамен салыстырады, ол тоқтаусыз мінеді, күндер мен түндер аяқталады, сапардың басы қуанышты және жарқын болып көрінеді, бірақ соңы -қайғылы және қараңғы. Ақынның жауынгерлік рухы желтоқсаншылар жеңілгеннен кейін бұзылды, Пушкин патша өкіметіне қарсы көтеріліске қатыса алмағандықтан достарының алдында өзін кінәлі сезінеді.

Пушкин лирикасындағы философиялық мотивтер
Пушкин лирикасындағы философиялық мотивтер

1920 жылдардың соңына қарай Пушкиннің сол кездегі бастан кешкен үмітсіздік пен жалғыздықты өлеңдерінен байқауға болады. Ақынның философиялық лирикасы жылдар өткен сайын мұңды, тіпті трагедиялық сипатқа ие болды. «Бос сыйлық, кездейсоқ сыйлық», «Элегия», «Шу-шулы көшелерді кезіп жүрмін бе» өлеңдерінде өмір мен өлім сұрақтары бар, автор бұл өлмес жерден кеткеннен кейін не болатынын ойлайды. Бірақ бұл Александр Сергеевич өлім тіледі деген сөз емес, ол өзінің шығармашылығын адамдарға жеткізу, адамдарды ақиқат жолға салу үшін өмір сүргісі келді. Ол өмірінің соңында бақыт пен келісімге қол жеткізе алатынына нық сенді.

Ұсынылған: