Талдау: Лермонтовтың «Демоны» әлемдік романтикалық поэма тарихындағы ең биік шың

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Лермонтовтың «Жын» шығармасын талдағанда, ең алдымен ақынның бұл шығармасы Михаил Юрьевич шығармашылығындағы ең тартысты, сырлы, терең шығармалардың бірі болып саналатынын ең алдымен айта кеткен жөн. Бүкіл қиындық өлеңді әр түрлі қырынан талдауға болатынында: Жынның Құдайға және Әлемге деген көзқарасы арқылы бейнеленген ғарыштық, психологиялық және тіпті философиялық. Лермонтов өз шығармаларында Құдайға соғыс жариялаған құлаған періште бейнесіне жүгінген бірінші адам емес. Оның алдында бұл тақырыпты Гете («Фауст»), Байрон («Каин») және, әрине, Милтон («Жоғалған жұмақ») басқаша түсіндірген.

Лермонтов поэмасындағы Жын бейнесі

Талдау: Лермонтовтың «Демоны» ең алдымен автордың поэма сюжетіне де, негізгі образ бейнесіне де әдеттен тыс жақындағандығымен ерекшеленеді. Лермонтовтың демоны – орасан зор ішкі күш-қуаттың, жалғыздықтың қыспақ сезімінен арылуға ұмтылудың, жақсылыққа қосылуға деген ұмтылыстың және қалаған нәрсеге қол жеткізе алмаумен байланысты трагедиялық импотенцияның таңғажайып үйлесімі. Жын оқырманға Құдайға ғана емес, бүкіл әлемге, барлық адамдарға қарсы шыққан бүлікшіл протестант ретінде көрінеді.

Бастыққаһарман – «білім мен еркіндік патшасы», ол ақыл-ойды бұзатынның бәріне қарсы шығады. Лермонтов поэмасындағы жын шынайы бақыт жоқ, адамдар сүюден де, жек көруден де бірдей қорқатын, үнемі дүниелік құмарлықтардың үстемдігінде болатын дүниені жоққа шығарады. Дегенмен, бұл жаһандық теріске шығару Жынның күшін ғана емес, оның әлсіздігін де көрсетеді. Өйткені, ол шексіз кеңістіктің биіктігінен жердегі табиғаттың сұлулығын көре және бағалай алмайды.

Тәкаппар жалғыздық жынға ауыртпалық түсіреді, ол жиі адамдармен және әлеммен араласуды аңсайды. «Өзі үшін өмір сүру» оған жиіркенішті және ол қарапайым қыз Тамараға деген сүйіспеншілікті мұңлы жалғыздық зынданынан шығару жолында көреді. Алайда сұлулықты, үйлесімділікті, махаббат пен жақсылықты іздеу ол үшін қол жетімсіз болып қала береді.

Шығармада көтерілген философиялық сұрақтар

Талдау (Лермонтовтың «Жын») біршама қиын, өйткені автор шығарманың өз өмірін өткізуіне, екіұштылыққа жол беріп, жеке позициясын айтудан аулақ болған. Бұрынғы өлеңдерде айтылған индивидуалистік ойлаудың әшкереленуі «Жын» шығармасында да бар. Михаил Юрьевич деструктивті принципті антигуманистік деп түсіндіреді. Дегенмен, сонымен бірге «Жын» фильмінде қойылған кейбір сұрақтар шешілмей қалады. Мысалы, ақын өзінің Жынынан кімді көреді – зұлымдықты көтеруші (азап болса да) әлде әділетсіздіктің құрбаны ма, түсініксіз. Неліктен Тамараның жаны сол кездегі қатаң цензура үшін ғана сақталды ма, әлде бұл әу бастан-ақ еріксіз ойластырылған айыптау ма?идеологиялық қозғалыс? Жұмыстың аяқталуы және Жынның жеңілуі бітімгершілік пе, жоқ па? Талдау («Жын» Лермонтов) осы және басқа да көптеген сұрақтар төңірегінде шоғырланған. Бұл, айтпақшы, шығарманың жоғары философиялық жүгінің ең сенімді дәлелі. Өлеңдегі «жақсылық» пен «жамандықтың» диалектикалық үйлесуі, мұратқа шөлдеу мен оны жоғалтудың түрлі-түсті бейнесі, дүниеге дұшпандық пен онымен бітімге келуге ұмтылу – осы тақырыптардың бәрі өлеңге қызыл жіппен сіңеді., бұл шын мәнінде бірегей туынды.

«Жын» поэмасындағы көркемдік тәсілдер

Лермонтовтың «Жын» поэмасын талдау да оның көркемдік ерекшелігіне үндеу. Романтизмнің әсем үлгісі бола отырып, шығарма толығымен дерлік антитезаға негізделген. Батырлар үнемі бір-біріне қарсы тұрады: бұл Жын мен Құдайдың (жер мен аспан), Жын мен Періштенің (өлім мен өмір), Тамара мен Жынның (шындық пен идеал) бейнелері. Ақын шығармашылығында бір-біріне қарама-қайшы келетін этикалық және әлеуметтік категориялар да бар. Бекіту мен теріске шығару, үйлесімділік пен күрес, жақсылық пен зұлымдық, өшпенділік пен махаббат, озбырлық пен еркіндік – «Жындарда» бұл қайшылықты ұғымдар бір-бірімен тура мағынада соқтығысты.

Қорытынды

Лермонтовтың өлеңіне оқырмандардың назарын не аударды? Біз талдап отырған «Жын» – құдіретті поэтикалық қиялды, күмән мен теріске шығару пафосын, ақынның қайталанбас лиризмін, сырын, қарапайымдылығы мен баяндау айқындылығын біріктірген туынды.

Осының бәріне қарсы, оқырмандарға және бүкіл әлемгеадамзат мыңдаған жылдар бойы жауап іздеген маңызды философиялық және моральдық сұрақтар қойылады.