Иннокентий Анненский: өмірбаяны, шығармашылық мұрасы

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Ақын Анненский Инокентий Федоровичтің (1855-1909) тағдыры өз түрімен ерекше. Ол өзінің алғашқы поэзиялық жинағын (және тірі кезіндегі жалғыз) Ник бүркеншік атымен 49 жасында шығарды. Т-о.

Ақын алдымен кітапқа «Полифем үңгірінен» деп ат қойып, грек тілінен аударғанда «ешкім» дегенді білдіретін Утис лақап есімін таңдамақ болды (Одиссей өзін Полифем циклоптарымен таныстырды). Кейін жинақ «Тыныш әндер» деп аталды. Кітап авторының кім екенін білмейтін Александр Блок мұндай аты-жөнін жасыруды күмәнді деп санайды. Ол ақынның көп кітаптардың арасында адасып кетуіне себеп болған бетперденің астына көмілгендей болғанын жазған. Мүмкін, осы қарапайым шатасудан тым көп «ауыр азапты» іздеу керек пе?

Ақынның шығу тегі, алғашқы жылдары

Болашақ ақын Омбыда дүниеге келген. Оның ата-анасы (төмендегі суретті қараңыз) көп ұзамай Санкт-Петербургке көшті. Иннокентий Анненский өз өмірбаянында оның балалық шағы үй иесі мен бюрократиялық элементтер біріктірілген ортада өткенін хабарлады. Ол жас кезінен әдебиет пен тарихты жақсы көреді, бәріне антипатия сезіндіқарапайым және қарапайым.

Бірінші өлеңдер

Иннокентий Анненский өлең жаза бастады. 1870 жылдары «символизм» ұғымы оған әлі беймәлім болғандықтан, ол өзін мистик санады. Анненскийді 17 ғасырда өмір сүрген испан суретшісі Б. Е. Мурильоның «діни жанры» қызықтырды. Ол "бұл жанрды сөзбен тұжырымдауға" тырысты.

Жас ақын белгілі публицист-экономист ағасының (Н. Ф. Аненский) айтқанына сүйеніп, оны 30-ға дейін шығаруға тұрарлық емес деп шешті. Сондықтан оның поэтикалық тәжірибелері баспаға арналмаған. Иннокентий Анненский өз өнерін шыңдау және өзін жетілген ақын ретінде көрсету үшін өлеңдер жазды.

Университеттік зерттеулер

Университет жылдарында көне және көне тілдерді зерттеу біраз уақытқа жазуды ығыстырып тастады. Иннокентий Анненский мойындағандай, осы жылдары ол диссертациялардан басқа ештеңе жазған жоқ. «Педагогикалық-әкімшілік» қызметі университеттен кейін басталды. Антикалық ғалымдардың пікірінше, ол Иннокентий Федоровичті ғылыми зерттеулерден алшақтатқан. Ал оның поэзиясына жаны ашитындар оны шығармашылыққа кедергі келтіреді деп есептеді.

Сыншы ретінде дебют

Иннокентий Анненский сыншы ретінде баспада дебют жасады. Ол 1880-1890 жылдары негізінен 19 ғасырдағы орыс әдебиетіне арналған бірқатар мақалалар жариялады. 1906 жылы бірінші «Рефлексия кітабы», ал 1909 жылы екіншісі шықты. Бұл импрессионистік тұрғыдан ерекшеленетін сын жинағықабылдау, Уайльдтың субъективизмі және ассоциативті-бейнелі көңіл-күйлері. Иннокентий Федорович өзінің мүлде сыншы емес, тек оқырман екенін баса айтты.

Француз ақындарының аудармалары

Ақын Анненский француз символистерін өзінің ізашарлары деп санаған, оларды өз еркімен көп аударған. Олардың тілін байытумен қатар, эстетикалық сезімталдықты арттыруда, көркемдік сезім ауқымын арттыруда да сіңірген еңбегін көрді. Анненскийдің алғашқы өлеңдер жинағының елеулі бөлігін француз ақындарының аудармалары құрады. Орыстардың ішінен Иннокентий Федорович К. Д. Балмонтқа жақын болды, ол «Тыныш әндердің» авторында құрмет тудырды. Анненский оның поэтикалық тілінің музыкалық қасиеті мен «жаңа икемділігін» жоғары бағалады.

Символистік баспасөздегі жарияланымдар

Иннокентий Анненский біршама оқшау әдеби өмір сүрді. Шабуыл мен дауыл кезеңінде ол «жаңа» өнердің өмір сүру құқығын қорғаған жоқ. Анненский бұдан кейінгі ішкі символистік дауларға да қатысқан жоқ.

1906 жылға қарай Иннокентий Федоровичтің символистік баспасөздегі алғашқы жарияланымдары («Pass» журналы) тиесілі. Негізінде оның символистік ортаға енуі өмірінің соңғы жылында ғана орын алды.

Соңғы жылдар

Сыншы және ақын Иннокентий Анненский Поэзия академиясында дәріс оқыды. Сондай-ақ журнал жанынан жұмыс істейтін «Көркем сөз жанкүйерлері қоғамының» мүшесі болды.«Аполлон». Осы журнал беттерінде Анненский бағдарламалық деп атауға болатын мақала жариялады - «Заманауи лирика туралы».

Өлгеннен кейінгі культ, "Cypress Casket"

Символистік ортадағы кең резонанс оның кенеттен қайтыс болуына байланысты болды. Иннокентий Анненский Царское село вокзалында қайтыс болды. Оның өмірбаяны аяқталды, бірақ оның қайтыс болғаннан кейінгі шығармашылық тағдыры одан әрі дамыды. «Аполлонға» жақын жас ақындар арасында (негізінен симболистерді Анненскийге немқұрайлы қарағаны үшін сөккен акмеистік бағытта) оның қайтыс болғаннан кейінгі культі қалыптаса бастады. Иннокентий Федорович қайтыс болғаннан кейін 4 айдан кейін оның екінші өлеңдер жинағы жарық көрді. Ақынның өмірбаяншысы, комментаторы және редакторы болған ұлы В. И. Анненский-Кривич «Кипарис қобдишасын» дайындауды аяқтады (жинақ Анненскийдің қолжазбалары кипарис қорабында сақталатындықтан осылай аталды). Ол әкесінің авторлық өсиетін уақтылы орындамаған деуге негіз бар.

Өлеңдері көзі тірісінде онша танымал бола қоймаған Иннокентий Анненский «Кипарис қобдишасының» шығуымен лайықты атаққа ие болды. Блок бұл кітаптың жүрекке терең еніп, оған өзі туралы көп нәрсені түсіндіретінін жазды. Бұрын «Тыныш әндер» жинағында таңдалған сөз тіркестерінің, салыстырулардың, эпитеттердің, тіпті жай сөздердің «жаңалығына» назар аударған Брюсов, сөзсіз артықшылық ретінде Иннокентий Федоровичтің екі сөзін болжау мүмкін еместігін атап өтті.алғашқы екі тармаққа сәйкес келесі шумақтар және оның басына қарай шығарманың соңы. Кривич 1923 жылы «Ин. Анненскийдің өлгеннен кейінгі өлеңдері» атты жинақта ақынның қалған мәтіндерін жариялады.

Түпнұсқалық

Оның лирикалық қаһарманы – «болмыстың жеккөрінішті ребусын» шешуші адам. Анненский бүкіл әлем болғысы келетін, оған төгіліп, еріп кеткісі келетін және болмай қоймайтын ақырзаманның, үмітсіз жалғыздықтың және мақсатсыз тіршіліктің санасы азаптаған адамның «менін» мұқият талдайды.

Анненскийдің өлеңдеріне «қулық ирония» қайталанбас ерекшелік береді. В. Брюсовтың айтуынша, ол ақын ретінде Иннокентий Федоровичтің екінші тұлғасы болды. «Кипарис қобдишасы» мен «Тыныш әндер» авторының жазу стилі өткір импрессионистік. Вячеслав Иванов оны ассоциативті символизм деп атады. Анненский поэзияны суреттемейді деп есептеді. Ол оқырманға сөзбен жеткізу мүмкін емес нәрсе туралы ғана нұсқайды.

Бүгінде Инокентий Федоровичтің еңбегі лайықты атаққа ие болды. Мектеп бағдарламасына Иннокентий Анненский сияқты ақын енген. Талдауы мектеп оқушыларына берілген «Әлемдер арасында» оның ең әйгілі поэмасы болса керек. Оның поэзиядан бөлек, жоғалған трагедияларының сюжеті бойынша Еврипид рухында төрт пьеса жазғанын да байқаймыз.