"Көк раушан" шығармашылық бірлестігі
"Көк раушан" шығармашылық бірлестігі

Бейне: "Көк раушан" шығармашылық бірлестігі

Бейне:
Бейне: Орында аюды қалай салуға болады. Балаларға арналған сурет 2024, Қараша
Anonim

Көк раушан шығармашылық одағы 20-шы ғасырдың басында, символизм сияқты өнердегі осындай бағыт өте танымал болған жылдары пайда болды. Арқаны суретшілер Петр Уткин, Павел Кузнецов, мүсінші Александр Матвеев құрады. Көп ұзамай басқа мүшелер пайда болды. Кеңес Одағының символист-суретшілерінің ештеңесі болған жоқ, дегенмен «Көк раушан» мүшелерінің көпшілігі революциядан кейін Ресейде қалды. Ал кейбіреулері отандық мүсін мен кескіндеменің дамуына үлес қосты.

көк раушан суретшілері
көк раушан суретшілері

Бас тарих

20 ғасырдың басында француз символистері Анри Фантин-Латур, Поль Серузье, Пьер Пувис де Шаваннес есімдері әлемге әйгілі болды. Ресейде бұл бағыт әлі де аз дамыған. «Көгілдір раушан» өкілдері Михаил Врубельді өздерінің предшесі деп санады. Бұл суретшінің жұмысы символистерге жақын болды: оның кенептері өздерінің түрлі-түстілігімен, палитрасының нәзіктігімен және шынайы емес әлемді бейнелеуге деген ұмтылысымен қызықтырды. Дегенмен, шығармашылық бірлестіктің қалыптасуына В. Борисов-Мұсатовтың тікелей ықпалы болды. Оның кенептеріндегі суреттер ұйқышылдықпен көмкерілген, кейіпкерлер бейбіт әлемде өмір сүреді.

Борисов Мұсатовтың аруақтары
Борисов Мұсатовтың аруақтары

Борисов-Мұсатов Саратовта дүниеге келген, жас кезінде Парижге барған, бірақ туған қаласына жиі баратын. XIX ғасырдың тоқсаныншы жылдары ол Павел Кузнецов, Александр Матвеев, Петр Уткинмен кездесті. Борисов-Мұсатов тәжірибелі суретші бола отырып, жаңа бастаған суретшілерге символизм мен экспрессионизмнен бірнеше сабақ берді.

Үшеуі де көп ұзамай Мәскеуге кетіп, кескіндеме, мүсін және сәулет мектебіне оқуға түсті. Яғни, «Көгілдір раушан» бірлестігінің негізін салушылар Саратов қаласының тұрғындары мен революцияға дейінгі Ресейдегі ең үздіктердің бірі болып саналатын оқу орнының түлектері болды. Оқу жылдарында жас суретшілер кейін шығармашылық одаққа мүше болған басқа суретшілермен жақын араласты.

Қызыл раушан

Шығармашылық бірлестік құрылғанға дейін үш жыл бұрын Уткин мен Кузнецовтың суреттерінің көрмесі өтті. Рас, Борисов-Мұсатов пен Врубельді қоса алғанда, басқа суретшілердің картиналары болды (осылайша көрмені ұйымдастырушылар шеберлердің жұмыстарына әсерін ерекше атап өтті).

Көрме «Қызыл раушан» деп аталды. Бұл атау қайдан шыққаны белгісіз. Бұл гүл әртүрлі уақытта романтиктерді де, символистерді де шабыттандырды. Бірнеше жылдан кейін Кузнецов, Уткин және Матвеев құрған қауымдастықпен бірдей аталып кеткен тағы бір көрме өтті.

Неге раушан?

Көгілдір Ніл – өткен ғасырдың соңында өсірілген раушан гүлдерінің алуан түрі. Айтпақшы, мұндай раушанның жапырақтары көк емес, ақшыл сирень. Еуропалық кеңістіктерде қаныққан көк түсті гүлдер өспейді, қоспағандабөлме күлгін. Көк раушан 2004 жылы ғана өсірілді. Бұрын көргендердің бәрі арнайы технологиямен боялған гүлдер ғана.

Бұл жерде көк раушанның сипаттамасы берілмейді. Бұл гүлді ақындар қол жетпес мұраттың нышаны ретінде қабылдағанын айтайық. «Көк раушан» - өз полотноларында абстрактілі бейнелерді (шығармашылықтың бастапқы кезеңінде) бейнелеген суретшілер бірлестігі. Егер олар реализмді ұстанатын болса, олардың одағын басқаша атар еді.

көк гүл
көк гүл

Көк раушанның негізін қалаушылардың алғашқы жұмыстары

Төмендегі суретте Уткин мен Кузнецовтың картиналарының репродукциясы көрсетілген. Бірақ көбінесе бұл шығармашылық бірлестік құрылғаннан кейін жасалған кенептер. Өнерпаздарды көп жылдық достық байланыстырды. Олар жеке үйлер мен театрландырылған қойылымдарды жобалаудың ортақ жобаларында бірнеше рет жұмыс істеді. Борисов-Мұсатовтан жас суретшілер пастельді қызғылт және сұр-көк түсті үйлерді алды, одан олар өнердегі соңғы тенденцияларды және сол кездегі сәнге айналған символизм принциптерін білді.

Питер Уткиннің суреті
Питер Уткиннің суреті

Басқа әртістер

Құрылтайшылары оқу кезінде танысқан шығармашылық бірлестіктің мүшелері Николай Сапунов, Мартирос Сарыян, Сергей Судейкин, Анатолий Арапов, Николай Крымов, Василий және Николай Милиоти, Николай Феофилактов, Иван Кнабе. Біраз уақыттан бері Кузьма Петров-Водкин Көк раушанмен бірге жұмыс істеді. Алайда ол ешқашан мүше болған емес.

Алғашында суретшілер негізінен театр декорацияларымен жұмыс істеді. Көк раушанның негізі қаланғанға дейін де Сапунов жәнеКузнецов Вагнердің «Валькирия» операсының эскиздерін жасады. Біраз уақыттан кейін олар Эрмитаж театрында декорацияда жұмыс істеді.

Ал жас суретшілердің жұмысы сыншылардың жағымсыз пікірлерін тудырғанын айту керек. Уткин, Кузнецов және Петров-Водкин ең атақты Саратов шіркеулерінің бірін салу жобасында жұмыс істеді. Олар жасаған фрескалар "көркем емес" деп жарияланып, жойылды.

Питер Уткин алтын күз
Питер Уткин алтын күз

Николай Рябушинский және Golden Fleece журналы

Көгілдір раушан қауымдастығы сол кездегі белгілі филантроп болмаса, кең танымалдыққа ие болмас еді. Николай Рябушинский «Золотой руно» журналының редакторы болды. Сондай-ақ ол Көк раушан суретшілерінің алғашқы көрмесін ұйымдастырды.

Журнал 1906 жылы шықты. Рябушинский ол үшін ақшасын аямады. Журналда көптеген түрлі-түсті иллюстрациялар болды, әр беті виньеткалармен және алтын кірістірулермен безендірілген. «Алтын рудың» барлығы 34 саны жарық көрді. Бұл басылымның нақты тұжырымдамасы болған жоқ. Федор Сологуб, Константин Бальмонт, Иван Бунин, Леонид Андреев, Корней Чуковский журналмен қызметтес болды. Дегенмен, алғашқы сандар тек символист суретшілердің шығармашылығына арналды.

Golden Fleece журналы
Golden Fleece журналы

Галерея Мясницкая

1907 жылы наурызда Рябушинскийдің күш-жігерінің арқасында «Көк раушан» көрмесі өтті, содан кейін шығармашылық бірлестік кейінірек аталды. Мясницкаядағы галереяда он алты суретші өз жұмыстарын ұсынды. Олардың барлығы дерлік бірлестіктің болашақ мүшелері болды. Бұл оқиға қайтыс болғаннан кейін болдыбасты шабыттандырушы Борисов-Мұсатов. «Көк раушан» атауының идеясы ағылшын суретшісі Обри Бердслидің туындыларынан шабыт алған Сапуновқа тиесілі.

Көрме өткен үйдің іші де соған сай безендірілген: барлық жерде раушан гүлдері бар вазалар болды, қабырғалар көк тонмен боялған. Александр Скрябиннің музыкасы ойнап тұрды.

Көк аюлардың суреттері әртүрлі реакция тудырды. Көрнекті ресейлік өнертанушылардың бірі символист-суретшілердің шығармаларын мазмұны жоқ, құлдырауға жақын деп атады. Дегенмен, сыншы Сергей Маковский картиналарға өте ынтамен жауап берді. Символист суретшілердің жұмысын ресейлік ең жұмбақ суретшілердің бірі Казимир Малевич те жоғары бағалады.

1909 жылы Рябушинский тағы бір көрме ұйымдастырды. Осы уақытқа дейін филантроп кубизм сияқты бағытты таңдады. Көрмеде Дерейн, Брак, Матисс, Маркеттің картиналары қойылды. Михаил Ларионов пен Наталья Гончарова да өз суреттерін көрмеге қойды.

Үшінші көрме 1910 жылдың басында өтті. Осы уақытқа дейін Golden Fleece журналы қаржылық мәселелерге байланысты шығарылмады, бұл соңғы оқиғаның танымал болмауына себеп болды. Дегенмен, «Көк раушан» мүшелерінің есімдері өнер сүйер қауымға да, меценаттарға да жақсы таныс еді. Суретшілер әртүрлі жобаларға шақырылды, бірақ олар кескіндеме мен мүсін туындыларын жасауға ғана емес, сонымен қатар өнерді синтездеуге де ұмтылды. Яғни, «Көгілдір раушан» тек суретшілердің ғана емес, өз шығармашылығында символизмді ұнататындардың одағы ретінде ойластырылған.

Бір ғажабы, жалпы идеясышығармашылық бірлестіктің мүшелері болған жоқ. 1910 жылдың қаңтарында өткен көрмеден кейін суретшілер бірлескен жобалармен жұмыс істеуді тоқтатты. Ал олардың суреттерінің ортақтығы шамалы. Демек, Орталық Азияны көп аралаған Кузнецов шығыс өрнектерінен шабыт алған. Сарыан туған армян пейзаждарын салған. Крымов пен Феофилактов неоклассицизм идеяларымен және ежелгі грек мифтерінің сюжеттерімен сусындаған.

Революциядан кейін

Сергей Судейкин, Николай Милиоти, Николай Рябушинский эмиграцияға кетті. «Көгілдір раушан» ұйымымен бір жағынан байланысы бар қалғандары Ресейде қалды. Кеңестік цензура символизмді қабылдамағанымен. Кейбіреулері ұстаздық етті. Қалғандары мәдени ескерткіштерді қорғау жөніндегі мемлекеттік мекемелерге жұмысқа орналасты. Жиырмасыншы жылдардың аяғында «Бостандық жолы» журналында бірнеше жыл жұмыс істеген Кузнецов жұмысына теріс шолу жасағандықтан жұмыстан босатылды. Көк раушанның ең жарқын мүшелері туралы көбірек айтып кеткен жөн.

Павел Кузнецов

Болашақ суретші 1878 жылы, жоғарыда айтылғандай, Саратовта дүниеге келген. Оның әкесі икон суретшісі болған. Балалық және жастық шағында Павел Кузнецов кескіндеме және сурет студиясына барды. Мұнда ол Борисов-Мұсатовпен кездесті. 1897 жылы Мәскеу кескіндеме, мүсін және сәулет мектебіне оқуға түседі. Бұл суретшінің сыйы ерекше қуатпен үйлеседі. Кузнецов ұзақ, қызықты өмір сүрді.

Символистермен ол 1902 жылы, ең алдымен Валерий Брюсовпен жақын болды. Дәл осы кезде Кузнецовтың «Золотой флис» журналымен ынтымақтастығы басталды. 1906 жылы Кузнецов саяхаттадыПариж. Франция астанасында атақты суретшілердің шеберханаларында болып, көрмелерге қатысып, нәтижесінде тағы бір шығармашылық одаққа мүше болды.

Кузнецов ояту армандары
Кузнецов ояту армандары

1910 жылдан кейін оның жұмысында дағдарыс болды. Кузнецовтың картиналарында қайталанатын мотивтер байқалды. Суретші әбден қажығандай болды. Оның жұмысында тек Орталық Азияға барғаннан кейін ғана жаңа ұшулар айтылды. Павел Кузнецов өмірінің соңғы күндеріне дейін жұмыс істеді. 1968 жылы Мәскеуде қайтыс болды. Шебердің белгілі шығармалары: «Көгілдір фонтан», «Даладағы кеш», «Сарайда ұйықтау», «Туған жер», «Өзбек әйелі», «Тау Бұхара», «Табачники».

Көк Кузнецов субұрқағы
Көк Кузнецов субұрқағы

Питер Уткин

Көк раушан қауымдастығының болашақ мүшесі 1877 жылы Тамбовта дүниеге келген. Бастауыш көркемсурет білімін Саратовта алған. Уткин Серовпен, Левитанмен бірге оқыды. Бұл суретшінің жұмысының басым бөлігі көгілдір тондарда жасалған. Петр Уткин 1934 жылы Ленинградта қайтыс болды.

Александр Матвеев

Бұл мүсінші 20 ғасырдың басындағы орыс өнеріндегі ең жарқын тұлғалардың бірі. Ол тек «Көк раушан» ғана емес, басқа да шығармашылық бірлестіктерді ұйымдастыруға атсалысты. Революциядан кейін Матвеев Петроград техникалық сызу училищесінде жұмыс істеп, кеңестік көркемсурет мектебінің дамуына зор үлес қосты. Өмірінің көп бөлігін ұстаздық еткен. Матвеев 1960 жылы қайтыс болды.

Ұсынылған: