«Әулие Сесилия» картинасы, Рафаэль Санти: сипаттама

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Римде шамамен 200-230 өмір сүрген қарапайым христиан Сесилия сенімі үшін азап шекті, шейіт болып қайтыс болды және канонизацияланды.

Раушан және музыкалық (пернетақта немесе ішекті) аспаптар оның атрибуттары болып саналады.

Өмірбаян

Әулие Сесилия римдік асыл отбасында дүниеге келген. Жас кезінен ол христиан дінінің қасиетті рәсімдеріне қосылды. Ол кедейлерге қызмет еткісі келді және өлгенше таза және пәк болып қалуға ант етті. Ол сәнді киімдерінің астына дөрекі қап киген.

Ата-анасы оған Валериан есімді күйеу жігіт тауып берді. Ол ағасы Тибуртий сияқты пұтқа табынушы болды. Үйлену тойында Сесилия аспан әуенін естіп, Валерианға оның пәктігін бұзуға батылы барған адамды жазалау үшін періште оны бақылап тұрғанын айтты. Валериан періштені көргісі келді. Ол үшін ол шомылдыру рәсімінен өтуі керек еді.

Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін Валериан Сесилияға раушан мен лалагүл гүл шоқтарын кигізіп тұрған періштені көрді. Олар іні-қарындас болып бірге тұрып, кедейлерге көмектесе бастады. Кейінірек христиандық пен Валерианның ағасы Тиберти келді. Жастар кедейлерге белсенді түрде көмектесті, ал Рим префектісі Турций Альхимаи бұл ұнамады. Ол олардан пұтқа табынушы құдайларға құрбандық шалуды талап етті, ал оған бас тартқанда, Валериан мен Тивуртийді қала сыртына қамшымен азап шегуге жіберді. Олардың сенімінің күшті болғаны сонша, олар өлім туралы ойламай, өздерінің сақшылары Максимді христиан дінімен таныстырды. Олар өлім жазасына кесілгеннен кейін Максим олардың көкке көтерілгенін қалай көргенін, сол үшін өлім жазасына кесілгенін айтты. Осы уақыт ішінде Әулие Сесилия барлық мүлкін беріп, төрт жүз римдіктерді христиан дінін қабылдады.

Шаһидтік

Жас әйелді де префектке жіберді, ол моншада тұншығып өлуі керек еді. Ол үш күн, үш түн бойы сонда болды, бірақ монша ашылғанда, Әулие Сесилия тірі болды. Содан кейін оны кесетін блокқа жіберді, бірақ жазалаушы оған үш жарақат салып, басын кесіп тастай алмады. Осы азаптаулардан кейін ол қашып кетті. Адамдар үш күн бойы тірі, қансыраған әулиеге оның қанымен губкалар мен тіндерді қанықтыру үшін барды (Әулие Сесилия мақаласы) және Мәсіхке сенді.

Әулиенің жәдігерлері

Әулиенің денесі мен басы катакомбаларға жерленген. Христиандар олардың алдында дұға етті. 9 ғасырда Әулие Сецилияның өшпейтін жәдігерлері Трастевередегі шіркеуге, ал оның басы Санти Куаттро Коронати монастырына берілді. Бірақ 1599 жылы денесі бар саркофаг ашылғанда, ол керемет түрде басына ие болды. Бұл көпшілікті, соның ішінде мүсінші Стефано Мадерноны таң қалдырды.

Бүйірінде жатқан әулиенің мүсінін ойып жасады. Ол Римдегі базиликада, ал көшірмесі катакомбаларда.

Музыка меценаты жәнемузыканттар

Римдік Сесилия 15 ғасырдан бері музыканың меценаты болып саналды: тәжге бара жатып, ол дұға етті және рухани гимндерді айтты. Оның құрметіне өткізілген музыкалық фестиваль туралы алғаш рет 1570 жылы Эврес, Нормандия еске алынады. Рим Папасы Сикст V арнайы бұқа шығарды, оған сәйкес Әулие Сесилия музыканың қамқоршысы болып саналады. Ол литургияның орталық бөлігін білдіреді. Джованни Палестрина Римде оған арналған қасиетті музыка қоғамын ұйымдастырды, кейінірек Академияға айналды, ол бүгінгі күнге дейін бар және «Санта Сесилия» Ұлттық академиясы деп аталады. Генри Пурселл мен Георг Гендель «Сент-Луис туралы одаларды» алғаш жазған. Сесилия. Ол қарашаның 22-не сәйкес келеді. Бұл дәстүрді барлық жастағы музыканттар (Шарпентье, Гуно, Бриттен, Малер), соның ішінде біздің заманымыз да жалғастырады. Осылайша, 1966 жылы Макл Херден «Әулие Сесилияға гимн» композициясын жазды.

Рафаэльдің классикасы

1513 жылы кардинал Лоренцо Пуччи Рафаэль Сантиге Болоньядағы Августин шіркеуі үшін Әулие Сесилияны құрметтеуді бұйырды. Часовняның меценаты және нақты тапсырысшысы Елена Дуглиоли дал Олио болды. Ол музыка оны тудырған экстатикалық күйлерімен танымал болды. Сондықтан ол органда ойнау арқылы өзін экстазға түсірген (ағылшын тілінен аударылған «Рафаль Санти» мақаласы негізінде) Әулие Сесилия бейнесін сұрады. Рафаэль дәл осы сәтті бейнеледі. Орган төмендетілді, әулие аспандағы періштелердің ән айтып жатқанын көреді (толығырақ).

Оның жүзі тыныш құмарлық пен қуанышқа толы. Оның қараңғы мәнерлі көздері жалғызжоғары қарап, қоңыр шаш таза жүзді көрсетеді. Ол аспан әуенін тыңдаған кезде өмірдің жылы әрі нұрлы нұры тарайды.

Иконография

Бұл сурет емес, белгіше және ондағы әрбір бөлшек белгілі бір жүкті көтереді. Ондағы бес цифр кездейсоқ емес. Христиандықта бес деген төрт елші мен Мәсіх дегенді білдіреді. Ортасында орталық бет – Әулие Сесилия орналасқан. Рафаэль серіктерін екі жағына симметриялы түрде орналастырды. Біз оларды атрибуттар арқылы анықтаймыз.

Христиандық ілімнің негізін қалаушы Апостол Павел семсерге сүйеніп, қолында қағаздармен тұр. Шашырап жатқан сынық музыкалық аспаптарға қарап, терең ойға шомады. Евангелист Джон басын оң иығына иіп, Әулие Августинге қарайды. Төменде шапанының астынан қара бүркіт көрінеді. Оң жақта таяғын ұстаған Әулие Августин теолог Иоаннға қарап тұр. Күнәларының өтелуінен өткен және қазір пәк, қолында алебастрдан жасалған жылтыр қара ыдысы бар Магдалена Мәриям өзіне қараған көрерменге тура қарайды. Осылайша, көзқарастардың бір бөлігі қиылысады. Әулие Павел, сынған аспаптардан басқа, оларда жердегі ләззаттардан бас тартуды және сонымен қатар, олардың арасында жатқан және Қайта өрлеу дәуірі үшін пәктіктің дәстүрлі символы болып табылатын қарапайым белдікті көреді. Евангелист Иоанн пәктіктің қамқоршысы болды, ал Пауыл некесіздікті жоғары бағалады. Белдіктің өзі тән ләззаттарынан аулақ болуды еске салады.

Ашық аспандағы періштелер

Оларды тек Сент Сесилия көреді. Рафаэль алты ән айтуды бейнеледіперіштелер, олардың капелла дауыстары адамдар жасай алатын ең үйлесімді дыбыстардан асып түседі. Үш (қасиетті сан) періште өз кітабына сай ән салады. Төртінші оларға дауысы мен қолын қосады. Қалған екеуі өз бетінше. Біз сандар қатарын аламыз: 1, 3, 2, және барлығы 6. 1 + 3 квартты, 3 + 2 - бестен бірлікті береді. Егер октава әлі болса, гармония шығады. Ол сонда, тек Пифагордың музыкалық теориясында терең жасырылған, біз оны зерттемейміз.

Үйлесімді әлем

Рафаэльдің «Әулие Сесилия» картинасының бүкіл суреті бір-бірімен үйлесім тауып, еш кедергісіз тоғысқан, шебер өрілген толқынды сызықтар. Сызық ағындары - бұл суретшінің осы кезеңіндегі шығармаларына тән киімдердің қатпарлары, монументалды денелер фигураларының контурлары. Олардың барлығы көрерменнің назарын суретке аударады. Рафаэль Санти жалпы алтын қоңыр түсті таңдады, онда жасыл халат пен қызыл плащ киген қара шашты Павел ғана ерекшеленеді. Оның күшті фигурасы мен киімінің жарқырағандығы оның христиан діні үшін қандай үлкен жұмыс жасағанын, тұтас ілімді жасағанын көрсетеді. Суреттің негізгі идеясы - Сесилия білдіретін тазалық пен идеалды сұлулықты дәріптеу.