Кек. Оның мәні. Адамдар өміріндегі кек алудың рөлі. Кек туралы дәйексөздер

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Біз әлемде өмір сүріп жатырмыз, былайша айтқанда идеал емес. Онда мейірімділік, жанашырлық сияқты ғажайып, үлгі боларлық қасиеттермен қатар көреалмаушылық, сараңдық, кекшілдік сияқты қасиеттер де кездеседі. Бұл мақалада автор атақты итальяндық нақылда айтылғандай, кек алудың неліктен салқын түрде берілетін тағам екенін анықтауға тырысады.

Кек концепциясы

Кек алудың не екенін бәріміз білеміз (кем дегенде білуіміз керек). Ушаковтың «Орыс тілінің түсіндірме сөздігіне» сәйкес, кек - бұл қорлауды, қорлауды немесе азапты өтеу үшін қасақана зұлымдық, қиыншылық жасау. Терминді жақсырақ түсіну үшін ұлы адамдардың кек алуы туралы көптеген дәйексөздер бар.

Бұл арамдық пен қатыгездікке ұшыраған адамның ішіндегі қозғаушы күш. Әділетсіздіктің көріністері өте әртүрлі болуы мүмкін. Олар тек адам санасының деңгейімен шектелуі мүмкін. Өйткені, теориялық тұрғыдан алғанда, қоғамдық көлікте біреу абайсызда аяғын басып кеткені үшін кек ала бастауға болады. Бірақ көп жағдайда себебіадам өміріндегі қайғылы оқиғалар кек алу ретінде қызмет етеді. Кек туралы итальяндық дәйексөздердің бірінде былай делінген:

Кек күтпеген уақытта келеді. Ол еш жерден адамның жүрегіне енуі мүмкін.

Бірақ неліктен кек алу тағамы салқын түрде ұсынылады? Кезінде итальяндық мафия жазаға шөлдеуден туындаған ашу сезімі сананы басып тастайтынын білген. Сондықтан, бәрін мұқият таразылап, содан кейін ғана қылмыскерлерге деген өшпенділігіңізді қанағаттандыру керек болды. Бұл кезде кек, әрине, суытып үлгерді.

Кек алудың әр адамның өмірінде алатын орны қандай?

Өмірдің өзі қиын, ол үшін әркім бар күшімен күреседі. Тиісінше, адам біреуден ыңғайсыздықты сезінгенде, ол қандай да бір жолмен қылмыскердің орнын толтыруға тырысады. Сондықтан, сенімділікпен айтуға болады, көп. Бірақ бүгінгі қоғамда неге бұлай болып жатыр?

Кек алу мен жазаның айырмашылығы бар: жаза жазаланушы үшін, ал кек - кек алу үшін, оның ашуын қанағаттандыру үшін. Аристотель

Бүгінгі күні табу қиынға соғатын бақытты көбісі кек алудан табады екен. Жазалау адамның ашуын қанағаттандыру арқылы ләззат әкеледі. Мұндай әрекеттерді, әрине, жаза деп атауға болады, бірақ бәрі қандай көңіл-күйге салынғанына байланысты. Көп жағдайда жәбірленуші өзінің жалындылығын басуы үшін қылмыскер өз жазасын алады. Сондықтан бұл Аристотель айтқандай жаза бола алмайды.

Қиянат жасаған адам лайықтысын ала ма?

Бұл,Әрине, риторикалық сұрақ. Өйткені, қазіргі қоғамда кім өз қылмыскерін жазасыз қалдыруға келіседі? Бұл абсурд. Бірақ кенеттен бір кішкентай сұрақ туындайды, ол, ең алдымен, ақылға қонымды сұрақ қояды: «Мені ренжіткен адамға қолдарыңызды кірлету керек пе?» Бұл жаудан кек алу туралы цитатамен расталады:

Ең жақсы кек – ұмыту, ол жауды елеусіздігінің күліне көмеді. B. Gracien

Бірақ бұл рас. Шығыстан келген және бүгінде өте танымал болған карма заңы немесе қарапайым батыстық үшін қарапайым нұсқа – себептілік сияқты құбылысты талдай отырып, сіз бұрын-соңды ойыңызға келмеген кейбір қызықты нәрселерді түсіне аласыз.

Адамның басынан өткен жақсылық-жамандықтың бәрі кездейсоқ емес, бұрынғы іс-әрекетімізге сәйкес өмірімізге енетіні белгілі болады. Тиісінше, дұшпаныңыздан өз қолыңызбен кек алудың мағынасы жоқ, өйткені тағдыр немесе Жаратқан Ие (әркім өзін-өзі тану деңгейіне байланысты жоғары күштерді өзінше атайды) бәріне көз жеткізеді. дүниеде әділеттілікте болады. Жағдайға осы тұрғыдан қараған адамда «титке тит» және «көзге көз» қағидасы бойынша әрекет ету ниеті болуы екіталай.

Кек алу туралы ең ақылды дәйексөздердің бірі:

Кім өзіне кек алғысы келмесе (немесе алмаса), оны Аллаға тапсырады. Аркадий Давидович.

Сондықтан бұл әркімнің өз еркінде.

Кек алу азғындық па?

Бұрынғы айтылғандармен бірге бұдан былай өмір сүріп, ешнәрсе істемей барлық жамандыққа төтеп беру керек деп айтуға болмайды. Жоқ! Кек, өз мәні бойынша, азғындық емес. Мұның бәрі үш негізгі факторға байланысты, айтпақшы, оларды кез келген жағдайда қолдануға болады:

1. Уақыт.
2. Орындар.
3. Жағдайлар.

Мысалы, туыстары немесе достары туралы айтатын болсақ, яғни оларға бірдеңе болған болса, онда көптеген адамдар өздерінің бірінші міндеті барлық құқық бұзушылардың өздеріне лайықты нәрсені алуына көз жеткізу деп санайды. Бірақ ең бастысы, байыптылық жоқ емес. «Құдай өзі шешеді, бәрібір өздікін алады» деп қол қусырып отыра берсе, біртүрлі. Бұл адам үшін қорқыныш пен дәрменсіздіктің басқа шектен шығуы.

Нәтижесінде жазалау мүмкіндігін дұрыс пайдалана білу керек деп айта аламыз. Негізінде, жеке өзіңізге келетін болсақ, жағдайлардың жартысында сізді ренжіткен адамды міндетті түрде кешіре аласыз. Бізге әкелген азғантай қиыншылық үшін реніштен арылдық па, мақтаныш. Жақын адамдар зардап шексе ше? Сіз мұндай нәрселерді жазасыз қалдыруға болмайды деп шешкен адамдар туралы қордағы әңгімелерді табасыз. Дегенмен, кек алу әрбір адам үшін маңызды моральдық таңдау мәселесі.