Эрих Мария Ремарк, «Өмір ұшқыны»: шолулар мен түйіндеме

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Эрих Мария Ремарктың «Өмір ұшқыны» романымен оқырмандар алғаш рет 1952 жылдың қаңтарында кездесті. Бұл басылым жазушының туған жері Германияда емес, Америкада шығарылды. Сондықтан Ремарктың «Өмір ұшқыны» кітабының бірінші басылымы ағылшын тілінде жарық көрді.

Бұл романның сюжеті де жазушының барлық шығармалары сияқты шынайы оқиғаларға негізделген. Автор оны фашистердің қолынан қаза тапқан кенже қарындасын еске алуға арнаған.

Жазушының өмірбаянынан деректер

1931 жылы Ремарк Германиядан кетуге мәжбүр болды. Бұған сол жылдары билікке келген ұлттық-социалистік партияның қудалауы себеп болды. Бұл үкіметпен Ремарк неміс азаматтығынан айырылды, кейін оны қалпына келтіре алмады. Сонымен қатар, 1933 жылы Германияда жазушының кітаптарына толығымен тыйым салынды.

Жазушының өзін құртуға мүмкіндігі болмаған фашистер оның қарапайым тігінші, әдебиетке де, саясатқа да қатысы жоқ Эльфрида әпкесімен айналысуды ұйғарады. Денонсация арқылыклиенттердің бірі әйел Гитлерге қарсы және соғысқа қарсы мәлімдемелері үшін қамауға алынды. Сотта оған Германияның қорғанысына нұқсан келтірмек болды деген айып тағылды. Әйелдің кінәсі мойындалып, 1943 жылдың күзінде ату жазасына кесілді. Әпкесінің қайтыс болғанын жазушы соғыс аяқталған соң ғана білген. 1978 жылы оның туған қаласы Оснабрюк көшелерінің біріне Эльфриданың есімі берілді.

Романның жазылу тарихы

Ремарктың «Өмір ұшқыны» кітабындағы барлық әрекеттер Меллерн қаласына жақын жерде орналасқан концлагерьде өтеді, ол іс жүзінде жоқ. Ол фантастикалық автор болды. Мұндай лагерь іс жүзінде болмаған. Оны Эрих Мария Ремарктың «Өмір ұшқыны» кітабында сипаттау кезінде Бухенвальд негізге алынды, ол туралы сол жылдары өте көп ақпарат болды. Бұл жұмыстағы Меллерн - Оснабрюк. Шығарма жазу кезінде автор негізге алған оны, туған жері.

Романмен жұмыс істеу кезінде Ремарк көптеген ресми есептер мен куәгерлердің жазбаларын пайдаланды. Өзі концлагерьде болмаған жазушының қаламынан осындай реалистік шығарма шыққаны да сондықтан.

Эрих Мария Ремарктың «Өмір ұшқыны» кітабының тақырыбы алғаш рет суреттеуінде автордың жеке тәжірибесін пайдалануға мүмкіндігі болмаған оқиғаларға қатысты. Жұмыс 1946 жылдың шілдесінде басталды. Ремарк әпкесінің өлім жазасына кесілгенін сол кезде білді.

Автор кітап жазуға бес жыл уақытын арнаған. Содан кейін де ол толық дайын болмаған кезде, ол Германияда тыйым салынған тақырыпты қозғағанын түсінді. Біраз уақыттан кейін Ремарк мұны «Жұмақтағы көлеңкелер» деп аталатын аяқталмаған романында атап өтті.

«Өмір ұшқыны» кітабының қолжазбасын қарап шыққан Швейцария баспасы жазушымен келісімшартты бұзу туралы шешім қабылдады. Сол себепті кітаптың алғашқы баспасы Америкада басылды.

Неміс әдебиеттанушылары жазған Ремарктың «Өмір ұшқынына» қатысты пікірлер өте жағымсыз болды. Нацизмнің құрбаны болған адамдардың реакциясы оңды болды. Сондықтан да автор бірнеше алғысөз берген. Олардың әрқайсысы роман ұғымын түсіндіру және оның тақырыбын зерттеу қызметін атқарды.

КСРО-ға келсек, бұл жерде «Өмір ұшқыны» романы басылмады. Бұған кеңестік цензура себеп болды. Ол идеологиялық себептермен туындының елге шығуына рұқсат бермеді. Өйткені, оқырман кітапта автордың коммунизм мен фашизм арасына қойған теңдік белгісін анық байқаған. Кітап алғаш рет 1992 жылы КСРО ыдырағаннан кейін орыс тілінде жарық көрді.

Жұмыстың өзектілігі

Ремарктың «Өмір ұшқынына» шолуларға қарағанда, бұл кітапты қорқынышты роман немесе триллер деп атауға болмайды. Бұл қайғылы, бірақ сонымен бірге өмір мен өлім туралы, сондай-ақ жақсылық пен жамандық туралы даналық шығарма. Кітапта сондай-ақ ұқыпты және құрметті қызметкерлер, қарапайым студенттер, шенеуніктер, бизнесмендер, наубайшылар мен қасапшылардың кәсіби өлтірушіге қалай тез және оңай айналуы туралы айтылады. Сондай-ақ, оқырман романнан мұндай қолөнердің үлгілі отбасылық өмірмен, жақсы мінез-құлықпен және музыкаға деген сүйіспеншілікпен қаншалықты тамаша үйлесетінін біледі.

Кітаптың негізгі сюжеттік желісінің бірі - лагерь коменданты SS Оберстурмбанфюрер Бруно Нойбауэрдің жеке өмірін суреттеу. Автор өзінің материалдық уайымдарын, отбасылық қиыншылықтарын, сондай-ақ алдағы жазаны түсінуге байланысты бойында пайда болған сезімдер мен ойларды сипаттайды. Оқырманға лагерь шындығы туралы баяндайтын роман суреттерінде тұтқындарды басқаратын адамның азаматтық өміріне қатысты қызықты, кейде күлкілі оқиғалармен ортақ нәрсе бар. Бұл неміс фашизміне сәл басқаша көзқараспен қарауға, өзін «супермен» санайтын адамдардың жеке тәжірибесін білуге мүмкіндік береді.

Әрине, Романда көтерілген тақырыптың күңгірттігін айтатын Ремарктың «Өмір ұшқынына» көптеген рецензиялар бар. Дегенмен, сыншылардың пікірінше, қай кезде де өнер кейде тәтті кәмпит емес, ащы дәрі болуы керек. Бұл адамның рухани денсаулығына пайдалы. Өйткені, ежелгі адамдар трагедияның тазарту күші туралы айтқан. Сонымен қатар, тіпті Ремарктың «Өмір ұшқынының» тарауларының қысқаша мазмұнын қарастыра отырып, біз бұл кітапты оқырманның алдынан шыққан қиын суреттерге қарамастан, өмірді растайтын қорытындыға келуге болады. Мұны романның атауынан-ақ түсінуге болады.

Ремарк өз оқырманын өзі сипаттаған тазарту бөлмесі арқылы ақылмен жетелейді. Сонымен бірге оның түпкілікті орны – өмірді жаңаша түсіну. Автор біздің көз жасымызды сығуға тырыспайды, оның үстіне өзі де жыламайды. Әрине, оған бейтараптық пен бейтараптықты сақтау оңай емес, бірақ ол шебер бағыттайдықара юмор мен ащы ирония арқылы оқырманның сезімі мен ойы дұрыс бағытта.

Сюжет

Ремарктың «Өмір ұшқынының» қысқаша мазмұнымен танысайық. Роман оқырманды 1945 жылы Германияға апарады. Он жыл бойы либералдық газеттердің бірінің бұрынғы редакторы фашистік лагерьлердің бірінде жатыр. Автор оның атын атамайды. Ол тек тұтқын, оның саны 509. Бұл адам фашистер жұмыс істей алмайтын тұтқындарды ауыстыратын лагерь аймағында. Дегенмен, No509 ерік-жігер мен өмірге шөлдегенді сақтап қалды. Жылдар бойы азап та, қорлық та, аштық та, өлім қорқынышы да бұл адамды сындыра алмады. Бес жүз тоғызыншы өмірін жалғастыруда. Сондай-ақ ол азаттыққа деген сенімін жоғалтпайды. Оның жолдастары бар. Бұл «ардагерлер» бірігіп, бір-біріне көмек қолын созады. Олардың қарама-қарсысы – мұсылмандар деп аталатындар. Олардың қатарында тағдырына толықтай бас иген тұтқындар да бар.

"Өмір ұшқыны" цитаталарының бірі Ремарк сезімдерді жақсы жеткізеді №509:

509 Вебердің басын терезе алдындағы қара дақ ретінде қабылдады. Бұл оған аспан аясында өте үлкен болып көрінді. Басы өлім, ал терезенің сыртындағы аспан күтпеген жерден өмір болды. Өмір, қай жерде және қандай түрде - битте, ұрып-соғуда, қанда - бәрібір, өмір, тіпті ең қысқа сәтте де маңызды емес.”

Сюжеттің өрбуі соғыс аяқталып, фашистік армияның талқандалуы өте жақын уақытта өтеді. Тұтқындар мұны бомбалаушылардың дыбысын есту арқылы болжайдыолар мезгіл-мезгіл лагерь орналасқан Меллерн қаласына рейд жасайды. Тұтқындар мұны қалайды, бірақ сонымен бірге олардың босатылатынына сенуге де қорқады.

Бірде лагерь әкімшілігінен медициналық эксперименттерге пайдаланылатын тұтқындарды беруді өтінді. Бұл адамдардың арасында №509 да болды. Алайда ол эксперименттерге қатысудан батыл бас тартты, тек өлімнен аулақ болды. Осыдан кейін басқа тұтқындар одан лагерь әкімшілігіне қарсылық ұйымдастыра алатын адамды көрді. Бұл қозғалыс бірте-бірте дамып, күшейе бастады. Тұтқындар өздеріне азық-түлік пен қару-жарақ алды. Қарсыласуға белсене қатысқан және лагерьде қозғала алатындар адамдарды қуғын-сүргіннен жасырды.

Тұтқындар өмірдің мәнін тапты. Олар концлагерьден шығу үшін кез келген күштің құнына төзуге мәжбүр болды.

Соғыс аяқталуға жақын қалды. Қала қатты бомбаланды. Лагерь әкімшілігі барған сайын өз билігін жоғалта бастады. Бомбалау салдарынан қаланың бейбіт тұрғындары қашып кетті немесе өлді. Лагерьдегі жағдай адам төзгісіз болды. Фашистер кейде тамақты мүлдем бермеді. Саяси тұтқындар аяусыз қуғынға ұшырай бастады.

Лагерь толығымен азат етілгенге дейін аз уақыт бұрын фашистер гвардияның негізгі бөлігін таратып жіберді. Алайда казармадағы тұтқындарды жою үшін оны өртеп жіберуге шешім қабылдаған әсіресе құлшыныстағы СС жігіттері болды. 509 нөмірлі ер адам қолына қару алып, бұған тойтарыс беруге тырысты. Ұрыс кезінде ол ең көп болған Веберді өліммен жараладыфашистердің ең қатыгезі. Ұрыс кезінде батыл тұтқын қайтыс болды.

Лагерді американдықтар азат етті. Тірі қалған тұтқындар босатылды. Ремарктың «Өмір ұшқыны» шығармасы бұрынғы тұтқындардың бейбіт болашағын суреттеумен аяқталады. Жазушы олардың барлығына бақытты өмір дайындады. Мысалы, Лебенталь темекі дүкенін ашу туралы келіссөздер жүргізе алды. Яғни, ол ең жақсы көретін ісімен айналыса бастады. Бұрын дәрігер болған Бергер бұл кәсіпті әлдеқашан ұмытып кеткендіктен қорқып, қайта ота жасай бастады. Бірақ ол өзін барлығына түсіну үшін өмір сүруді жалғастырды. Ең жас тұтқындардың бірі Бухер лагерьде бір қызды кездестірді. Олар бірге өмір сүруді жоспарлап, бірге босатылды. Левинский коммунистік қызметін жалғастырды. Жаңа өмірде тек №509 табылды. Ол лагерьдің басты зұлымдығы - фашистік Веберді жою кезінде қайтыс болды.

Басқа адамдардың тағдыры

Ремарктың «Өмір ұшқыны» кітабына шолулар оқырманның жанын елең еткізбей қоймайтынын көрсетеді. Автор осынау қиын сәтте өзін басқаша ұстайтын түрлі ұлт пен тағдырлас адамдар туралы әңгімелейді. Олардың кейбіреулері қорлық пен азапқа шыдай алмай, нацисттердің өздеріне ұқсайды.

Басқалар, қорлық пен қиянатқа қарамастан, жолдастары мен жолдастарының сатқындығы арқылы өз өмірлері үшін күрес жүріп жатқан жағдайда өздерінің ең жақсы қасиеттерін сақтай алды және адамдық қадір-қасиетін төмендетпей алды.оларға қарсы айыптаулар.

Campmaster

Ремарктың «Өмір ұшқынына» шолуларға қарағанда, шығарманың тағы бір сюжеттік желісі де оқырмандарды қызықтырады. Жазушы концлагерьдің барлық сұмдықтарымен қатар өзінің коменданты Бруно Нойбауэрдің жеке өмірі туралы әңгімелейді. Бұл SS Оберштурмбанфюрер отбасылық мәселелер туралы ойлармен айналысады. Бірақ сонымен бірге ол күнделікті өзінің аяусыз жұмысын мұқият және мұқият орындайды. Бруно Нойбауэр өз сарбаздарының қорғансыз адамдарды қалай мазақ ететінін көргенде нағыз ләззат алады. Мұның бәрі бұл адамға сүйікті әке және күйеу болуға кедергі келтірмейді. Оның барлық талпынысы отбасының берекесі мен амандығына бағытталған. Сонымен бірге ол бұл жеңілдіктердің қандай бағамен берілетініне мән бермейді.

Бруно ақымақтықтан алыс. Ол нацистік империяның күйреу алдында тұрғанын жақсы біледі. Бірақ бұл жағдайда оның барлық уайымдары тек өзінің әл-ауқатына қатысты. Нойбауэр істегеніне өкінбейді. Ол үшін ең бастысы - адамгершілікке жатпайтын әрекеттері үшін жазадан құтылу ниеті.

Автор «Өмір ұшқыны» романындағы Нойбауэрдің екі жағы бір-біріне тегіс өтіп кеткендіктен, оларға қарсылық көрсетпейді. Сондықтан бір бет аяқталып, екіншісі басталатын белгілі бір шекараны белгілеу мүмкін емес.

Бас кейіпкердің сипаттамалары

Ремарктың «Өмір ұшқынының» қысқаша мазмұнымен танысу, біз ең басында концлагерь орналасқан қаланың шабуылға ұшырағанын білеміз.бомбалау.

Сюжеттегі бұл оқиға кейіннен жалпы тұтқындардың өмірінде ғана емес, олардың әрқайсысында жеке-жеке орын алған өзгерістердің символдық бастамасы болып табылады. Олар Коллерге де әсер етті - № 509. Ремарктың «Өмір ұшқыны» рецензиясына қарағанда, автор оның басты кейіпкерінің мінезін біршама баяу ашқан. Сол сияқты бұл адамның да өзгеруі біртіндеп жүріп жатыр. Романда ол санды және аты-жөні жоқ қаңқадан болашаққа үміт пен қарсылық рухын сақтай отырып, ең жарқын көшбасшылардың біріне айналады.

509, бұрынғы журналист, тіпті фашистік лагерьдің зындандарында да өзіне адал болды. Бұл саяси тұтқынның санасы таза, ерік-жігері мықты адам. Оның барлық басты кейіпкерлері өмірінің ең қиын кезеңдерінде ғана ұйықтайды, бірақ мүмкін болған кезде олар қайтадан күш алады. Ремарктің «Өмір ұшқынының» көптеген кейіпкерлерінің оқиғасы мен қасиеттерінің арқасында ол фашистерді жеңу мен тұтқындар бостандығының символына айналады. Оның алғашқы батыл әрекеті - ол дәрігер Визенің «пациентіне» айналуы тиіс құжаттарға қол қоюдан бас тартуы болды. Өйткені, тұтқындардың ешқайсысы бұл садисттің емханасынан оралмағанын бәрі білетін. Коллер Бьючермен (басқа тұтқын және басты кейіпкерлердің бірі) бірге оның жолдастары оны өлімге алып барды. Олардың біріншісі қайтып келгенде, ол басқалар үшін қайта тірілген Елазар болды.

Коллер өзінің қорқынышты жағдайына қарамастан, соңына дейін өзіне адал болды. Ол партияға емес, кезінде өттіНегізгі қарсыласымен сұхбатында Вернер оған оның партиясы билікке келгені сияқты, оны түрмеге отырғызуға қабілетті екенін айтты. Коллер кез келген тиранияның зұлымдық екеніне сенімді. Бұл мәлімдеме жазушының фашизммен салыстырған коммунизмге қарсы ең жарқын мәлімдемесі.

Эрих Ремарктың «Өмір ұшқынына» шолуларға қарағанда, оқырмандардың бас кейіпкерге деген сүйіспеншілігі романның бүкіл сюжеті бойынша бірте-бірте артып келеді. Бұл адам тұтқын болғанына қарамастан, соңына дейін фашистерден күшті болып қала береді. Бұл идея әсіресе шығарманың финалында айқын көрінеді.

Bucher сипаттамасы

Ремарктың «Өмір ұшқынын» суреттеуінен 509-шы шығарманың назар аударуға, таңдануға лайық жалғыз кейіпкері емес екені белгілі болады. Айтпақшы, Коллердің мұрагері - Бюхер. Бұл тұтқын лагерьден аман қалып қана қоймай, Руфьпен бірге соғыстан аман өткен ұрпақтың өкілі бола білді.

Эрих Мария Ремарктың «Өмір ұшқынына» шолуларға қарағанда, оқырмандар бұл жастар арасындағы қарым-қатынастың дамуын қадағалап отыруға өте қызығушылық танытты. Руфь - газ камерасынан керемет түрде қашып кеткен қыз. Ол сыртқы келбетінің арқасында ғана құтқарылды, бірақ сонымен бірге ол сарбаздардың ризашылығына айналды. Жастар лагерьде жүргенде дуалдың ар жағындағы ақ үй жарылыстан аман болса, өмірінде бәрі жақсы болатынын тіледі. Ал олар күн сайын бүлінбеген ғимаратты тамашалады. Бостандыққа шығып, лагерьден шыққан соң ғана олар мұны үйден білдітек қасбеті ғана қалды. Ондағы басқалардың бәрі бомбамен жарылған. Автордың мұндай метафорасы, оқырмандардың пікірінше, өте нәзік мағынаға ие.

Басқа кейіпкерлердің суреттері

«Өмір ұшқыны» романында автор өз оқырманын Ахашверош, бала Карел, Лебенталь, Вернер және басқа да тұтқындармен таныстырады. Автор жасаған суреттердің әрқайсысы өзінше қызықты.

Шығарма кейіпкерлері де фашистік бақылаушылар. Оқырман не болып жатқанымен және олардың көзқарасымен танысады. Тақырыпты баяндауда осыған ұқсас тәсілді қолдана отырып, автор фашистердің әрекеттерінің мотивтерін, сондай-ақ олардың зұлымдықтарын қалай ақтағанын түсінуге тырысады.

Романның негізгі түйіні

Шығарма атауының бейнелілігіне қарамастан, оның мағынасы философиялық пайымдауға бейім емес оқырмандарға да түсінікті. Сырттай тірі адамдарға қарағанда мәйітке көбірек ұқсайтын концлагерь тұтқындарының жан дүниесіндегі ұшқын өмір ұшқындары. Бұл тұтқындардың әрқайсысынан алынған басты нәрсе - адам болып саналу құқығы болды.

Автор оқырмандарын ойлануға шақыратын сұрақ қояды: «Неге кейбір адамдар басқаларға озбырлық жасауға құқылы деп санайды?» Ремарк «жоғары нәсілдің» өкілдері, олардың пікірінше, «дұрыс емес» ұлтты ұстанатындарға билік етпеуі керек деп есептейді. Өйткені, бұл барлық ақылға қайшы келеді.

Фашизм идеологиясы барлық адамдардың тең екендігін мойындамайды. Мұндай жағдайда тұтқындар не істей алады? Тұтқындардың да адам екенін қалай дәлелдеуге болады? Иә, олар қауқарсыз, ауру және қажыған. Темдегенмен, тіпті өмір мен өлім арасында да концлагерь тұтқындары өздерінің адамдық қадір-қасиетін көрсетудің жолын табады.

Бірақ адамдардың бәрі бірдей емес. Кейбір тұтқындар өздерінің ең қарапайым мінездерін көрсете алды. Бір үзім нан алып, жазадан құтылу үшін өздері сияқты байғұстардың сатқындығына барады. Тұтқындар мен нағыз адамдар деп атауға болатындар арасында қалды. Олар сатқындықты жоққа шығарады және осы жолмен жүру арқылы өздерінің азаптаушыларына ұқсап, өз деңгейіне дейін төмендейтініне сенеді. Оларға фанаттармен тең болғаннан гөрі азаптаудың салдарынан өлу әлдеқайда оңай. Өйткені, нацистерге Адамды өз бетінше өлтіруге мүмкіндік беру түпкілікті өлімді білдіреді. Романдағы мұндай тұтқындар бірден көзге түседі. Олар үнемі жолдастарына көмектесуге тырысады және олармен соңғы бөлікті бөліседі. Осының барлығын өмір ұшқыны деп атауға болады.

Кейбір оқырмандардың пікірлері романдағы шектен тыс натурализм мен пессимизмді ұнатпағанын айтады. Дегенмен, бұл үшін авторды кінәлауға болмайды. Қарындасын фашистердің қолында жоғалтқан адам көңілді шығарма жазатын. Соған қарамастан, Ремарк тұтқындарды азаптауды ең жарқын түстермен бейнелеуді мақсат етпеді. Ол жай ғана оқырманына қарапайым, қарапайым азаматтардың салқын қанды кәсіби өлтірушілерге қалай оңай айналатынын, сондай-ақ бір адамның бойындағы қатыгездік пен музыкаға деген сүйіспеншіліктің үйлесуі қаншалықты күлкілі екенін көрсеткісі келді.

Бірақ жұмыста ең бастысы – ұшқын. Таадамдардың жан дүниесінде қалатын, ешкім өшіре алмайтын ұшқын. Бұл өте елеусіз және кішкентай болып көрінсе де, уақыт өте келе нағыз жалын тұтанатыны сөзсіз. Және бұл ойды «Өмір ұшқыны» кітабынан алынған кейбір дәйексөздер арқылы растауға болады:

“Үміт болған кезде бәрі өзгеретіні біртүрлі. Сонда сіз күтумен өмір сүресіз. Және қорқыныш сезініңіз…”

"Біздің қиялымыз есептелмейді. Ал сандар сезімге әсер етпейді - олардан күшеймейді. Ол тек біреуге дейін санай алады. Бірақ егер сіз оны шынымен сезсеңіз, біреуі жеткілікті."

"Өшпенділік пен естеліктер қайғы-қасірет сияқты өлімге ұшырайды."

«Соғыстың отты дауылында тұншығып жатқан адамдарға не қалды? Үміттен, махаббаттан, тіпті өмірден де айырылған адамдардан не қалды? Ештеңесі жоқ адамдарға не қалды? Тек бір нәрсе - өмір ұшқыны. Әлсіз, бірақ өшпес. Адамдарға өлім есігінде күлуге күш беретін өмір ұшқыны. Жарық ұшқыны - күңгірт қараңғыда …"

“Кез келген дерлік қарсылықты бұзуға болады; бұл уақыт пен дұрыс шарттар мәселесі.”

"Абайсыз батылдық - суицид."

"Адам әрқашан тікелей қауіп туралы ойлауы керек. Бүгін туралы. Ал ертең - ертең туралы. Барлығы тәртіппен. Әйтпесе, сіз ақылсыз болуыңыз мүмкін."

"Өлім іш сүзегі сияқты жұқпалы және жалғыз, қанша қарсы тұрсаңыз да, айналаңыздағылардың бәрі өліп жатқанда өлу өте оңай."

"Өмір - бұл өмір. Тіпті ең аяныштысы."

Сіз тек өзіңізде сақтаған нәрсеге сенуіңіз керекқол.”

Мақалада Эрих Мария Ремарктың «Өмір ұшқыны» романы, кітапқа шолулар және ең танымал дәйексөздер туралы ақпарат берілген.