Парсы ақыны Низами Гянджави: өмірбаяны, шығармашылығы, жады

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Низами Гянджави – Шығыс орта ғасырларда өмір сүрген әйгілі парсы ақыны. Парсы тілінің сөйлеу мәдениетіне енген өзгерістердің бәрі де осы кісі. Осыны еске алу үшін 1999 жылғы «Низами Гянджави» ескі 1 рубль монетасын табуға болады. Ол қазіргі 200 рубльге балама.

Низами Гянджавидің өмірбаяны

Ақын шамамен 1141 жылы, 17 тамызда дүниеге келген. Кейбір тарихшылар ақынның туған күні тамыз айының 17-і мен 22-сі аралығында болғанын алға тартады. Низами Гянджавидің өмірбаяны Гянджа қаласынан басталады.

Әдебиет саласындағы қаншама жетістіктерге қарамастан, ақын-жазушының өмірі туралы мәліметтер өте аз. Низами Гянджави есімі бүгінгі күнге дейін көптеген құпиялар мен құпияларға толы. Көптеген өмірбаяншылар ақынның өмірбаянына өзіндік бірдеңе әкелді, бұл оны одан сайын тереңдете түсті.

Низами Гянджави – ақынның бүркеншік аты. Оның шын есімі Әбу Мұхаммед Ильясқа ұқсайды.

Әдебиет қайраткерінің отбасы

Ақын Низами Гянджавидің отбасы ұзақ жылдар бойы қарапайым кәсіп – кесте тігумен айналысқан. Бұл ақынның бүркеншік атын таңдауда маңызды рөл атқарды.

Ақынның әкесі шенеунік болған, бірақ бұл мәлімет тарихшылар мен өмірбаяншылардың болжамы ғана. Низамидің анасы туған ирандық, ұлы күрд көсемінің қызы.

Ганджавидің ата-анасының ерте қайтыс болуы ақын тұлғасына әсер етті. Низамиді нағашы атасы тәрбиелеген.

Ганджавидің білімі

Низами Гянджауи өмір сүрген дәуір туралы айтатын болсақ, ақынның тамаша білім алғанын айта аламыз. Орта ғасырларда барлық ақындарды ғылымның көптеген салаларынан хабардар деп санау әдетке айналған. Осы әдет-ғұрыптарға қарамастан, Низами көптеген пәндерді жақсы меңгерген. Низами Гянджави өлеңдері ақынның араб, парсы әдебиетін жетік меңгергенін, жазба және ауызша сөйлеу мәдениетінің дамығанын дәлелдейді. Сонымен қатар, оның нақты ғылымдар бойынша да білім алғанын айта кеткен жөн. Низами Гянджави өлеңдерінен ұлы әдебиет қайраткерінің астрология, математика, астрономия, ботаника, медицина және алхимия салаларында білімі болғанын байқауға болады.

Низами жетістіктері туралы айта отырып, ақынның діни ескерткіштерді де түсінгенін айта кеткен жөн. Ол Құранның барлық түсіндірмелерін білетін, ислам заңдарын жақсы меңгерген, христиандық пен иудаизм туралы белгілі бір білімі болған.

Сонымен қатар, Гянджави ирандық аңыздар мен мифтерді жақсы білген, тарихты, этиканы, эзотерикизмді, философияны, сондай-ақ өз дәуірінің музыкалық және бейнелеу өнерін жақсы түсінген.

Шығармашылықтағы философиялық бағыт

Көп ғасырлар бойы Низами аталдышалфей. Бұл ақынның өз өлеңдерінде оқырмандарды ойландырмай қоймайтын аса маңызды мәселелерді қозғауымен түсіндіріледі. Гянджавидің шығармашылығын зерттей отырып, оның ешбір философ болмағанын айтуға болады. Ақынның ойларын сол ұлы сөздерге, мысалы, Ибн Арабиге немесе Сухравардиге жатқызуға болмайды. Тарихшылар Низами ішінара философ болған деген пікірді әлі де ұстанады, бірақ оның да гностик болғанын атап өткен жөн. Шығыс мәдениетіне бұрынғы данышпандар енгізген барлық дәстүрлерді біріктіре білген ол.

Ақын Низами шығармасы

Ақын шығармашылығы туралы өте аз айтуға болады. Низамиге ой еркіндігі керек еді, бұл оның шығармаларында адалдықты жоғалтпау үшін қажет еді. Олардың бойында шынайылық, әлдебір жаттық бар.

Ганджавидің көптеген еңбектері иселгіттердің қарсыласы және отандастары болған әртүрлі әулеттер мен тайпалар арасындағы саяси қатынастарға арналған.

Ақын мұрағатында орта ғасырлардағы шығармалардан драмалық сипатымен ерекшеленетін шығармалар да бар. Низами романтикалық өлеңдері баяндау психологиясы жағынан өте күрделі. Гянджави адам жанының күрделілігін, оның тереңдігі мен байлығын ішкі дүниесі сүйіспеншілік пен алғысқа толы кезде ашады.

Парсы ақынының өмірі

Низами үш рет үйленгені белгілі. Ақынның ең бірінші таңдауы Низами қатты жақсы көрген құл болды. Гянджави өзінің алғашқы махаббатын арнадыкөптеген шығармалар. Ақын сүйіктісін парасатты, сұлу әйел деп атаған. 1174 жылы ерлі-зайыптылардың ұлы болды. Баланың аты Мұхаммед болды. Алайда бірнеше жылдан кейін Низамидің әйелі қайтыс болды. Ақынның кейінгі екі жарының да басына да осындай тағдыр түсті.

Бір қызығы, əйелдердің əрқайсысының өлімі Низамидің жаңа поэмасының аяқталуымен бірге болған. Үшінші әйелі қайтыс болғаннан кейін ол құдіретті Жаратушыға неліктен әрбір өлеңінің ақысын жолдасынан айырылып төлеуі керек деген сауалдан тұратын сөйлемді айтты.

Ганджави саяси тұрақсыздық пен интеллектуалдық белсенділіктің қарқынды кезеңі ретінде белгіленген сол кезеңде өмір сүрді. Осының көрінісін оның өлеңдері мен өлеңдерінен табуға болады.

Меценаттардың Низами шығармашылығына қатынасы туралы бірдеңе айту қиын, өйткені ақынның көптеген әдеби шығармаларының нақты жазылған уақытын анықтау мүмкін емес дерлік. Бірақ Гянджави көзі тірісінде-ақ құрметке ие болып, көптеген құрметке ие болды деп сеніммен айта аламыз. Ақынды сотқа шақырған, бірақ шақырудан бас тартқан деген аңыз бар. Сот орналасқан мемлекет басшысы Низамиді киелі адам деп есептеп, оған ақын иелігіне өткен он төрт ауылды қамтитын үлкен байлық берді.

Ұлы ақынның өлімі

Ақынның нақты қайтыс болған күнін, сондай-ақ туған жылын анықтау мүмкін емес. Сол дәуірде өмір сүрген өмірбаяншылар өте ұзақ уақыт аралығымен - отыз жеті жылмен ерекшеленетін әртүрлі күндерді көрсетеді.

ҚосулыБүгінгі таңда бір нәрсені анық айтуға болады: ақын XIII ғасырда қайтыс болды. Негізгі қайтыс болған күн 1208 жыл деп есептеледі, бұл ақынның туған жерінен Бертельс басып шығарған жазбаға негізделген.

Алайда Низами 1201 жылы қайтыс болды деген болжам бар. Бұл болжамға Низами ұлы енгізген Ескендірдің екінші кітабының жолдары негіз болды. Бұл деректі қамтитын тарауда Аристотель, Платон және Сократ сияқты ұлы адамдардың өлімі туралы айтылады. Гянджави мол әдеби мұра қалдырды.