Тапсырыс беруші Дмитрий: қорытынды

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

«Дмитрий пример» - Александр Сумароковтың өлеңдеріндегі әйгілі трагедия. Ол 1771 жылы жазылған.

Тарихи прототип

«Өліппеші Дмитрий» трагедиясы өздерін Иван Грозныйдың аман қалған ұлдары деп жариялаған төрт алаяқтың біріншісі болған Жалған Дмитрий I-нің тағдыры туралы баяндайды.

Қазіргі зерттеушілер көбінесе Жалған Дмитрий І-ді Чудов монастырындағы қашқын монах Григорий Отрепьевпен байланыстырады. Ол 1605 жылы Мәскеуге қарсы жорықпен кеткен Польшада қолдау мен қолдау тапты. Бояр думасымен барлық нюанстарды үйлестіріп, 20 маусымда ол астанаға салтанатты түрде кірді.

Православиенің мәскеулік жанкүйерлері алғашқы кездесуде де патшаның барлық жерде поляктардың ілесіп жүргенін ұнатпады. Сонымен бірге оның Мәскеудегідей бейнелерге қосылмағанын көпшілік байқады. Бірақ бұл оның көп жыл шетелде болғаны және жергілікті әдет-ғұрыптарды ұмыта алатындығымен байланысты болды.

18 шілдеде оның «анасы» Мария Нагая монастыризмде Марта есімін алып, айдаудан келді. Көпшіліктің көзінше құшақтасып жылады. Патшайым Дмитрий Өсіпкер оған үнемі келіп тұратын Вознесенский монастырына орналастырылды.

Осыдан кейін ғана олжаңа патриарх Игнатий мен боярлардың қолынан билік нышандарын қабылдап, тәж кию рәсімінен өтті.

Таққа отырғаннан кейін бірден алаяқтың айналасында сөз байласу басталды. Ең танымалы - Дмитрий Өтініш пен Василий Шуйский арасындағы текетірес. Қарсылық мәлімдемеге сәйкес, Шуйский патшаны шын мәнінде Өтрепиевтің жала жабуы және православие дінін жойып, шіркеулерді жоюды жоспарлап отыр деген қауесет таратқаны үшін қамауға алынған. Земский соборы оны өлім жазасына кесті, бірақ Дмитрийдің өзі оны кешіріп, қуғынға жіберді.

1606 жылы сәуірде Дмитрийдің қалыңдығы Марина Мнишек әкесімен бірге Мәскеуге келді. 8 мамырда Марина Мнишектің тәж кигізу салтанаты өтті, жастар үйлену тойын өткізді.

Алаяқтың құлауы

Жалған Дмитрий 1606 жылы биліктен тайдырылды. Бұл ретте Шуйскийлер басты рөл атқарды. Василий қолына қылыш ұстап Кремльге кіріп, «зұлым еретикке бар» деп бұйрық берді.

Дмитрийдің өзін сол түні қоңырау үнінен оятты. Онымен бірге болған Дмитрий Шуйский Мәскеуде өрт шыққанын айтты. Жалған патша әйеліне қайтып оралғысы келді, бірақ жиналғандар есіктерді бұзып, алаяқтың жеке күзетшілерін сыпырып тастады. Жалған Дмитрий жиналғандарды қуып жібермекші болып, күзетшілердің бірінің қолындағы қалтасын жұлып алды. Оған адал болған Басманов подъезге түсіп, жиналғандарды таратуға көндірмек болды, бірақ оны пышақтап өлтірді.

Қарсыласушылар есікті бұза бастағанда, Дмитрий терезеден секіріп, қоршаумен төмен түспек болды. Бірақ ол сүрініп құлады, оны садақшылар көтеріп алды. Аяғы тартылып, кеудесі сынған ол ес-түссіз жатқан. Ол оқ атушыларға уәде бердіқұтқару үшін алтын таулар, сондықтан олар оны қастандықтарға бермеді, бірақ ханшайым Марфадан бұл оның ұлы екенін тағы бір рет растауды талап етті. Оған хабаршы жіберілді, ол қайтып оралды, Марта: «Ұлыны Угличте өлтірді» деп жауап берді. Алаяққа оқ жаудырылды, содан кейін қылыштармен және қылыштармен аяқталды.

Трагедия жасау

Бұл мақала арналатын жұмысты Сумароков 1771 жылы аяқтаған. «Өмірші Дмитрий» – оның шығармасындағы сегізінші трагедия, соңғыларының бірі. Бұған дейін ол «Хорев», «Гамлет», «Синав пен Трувор», «Аристона», «Семира», «Ярополк пен Димиза», «Вышеслав» сияқты драмаларды жазған.

Жазылған жылын осы мақаладан білетін «Дмитрий примерден» кейін ол бір ғана трагедия жасады. Ол "Мстислав" деп аталды.

1771 жылы «Дмитрий пример» алғаш рет жарық көрді. Бір қызығы, туындының Дидро, Лессинг, Бомарше пьесалары арқылы Еуропада жаңа буржуазиялық драма қалыптасып жатқан кезде Ресейде басылып шыққан. Олар классикалық трагедия мен комедияны ығыстырып, олардың орнын күнделікті реалистік драмаға беруге мәжбүр етті. Сумароков, керісінше, классицизмнің жалынды чемпионы болды, сондықтан ол кез келген жаңадан пайда болған драмалық тенденцияларды батыл түрде жоққа шығарды.

Трагедияның қысқаша мазмұны

Сумароковтың «Дмитрий пример» трагедиясы жалған Дмитрий I Ресей тағына отырған уақытта басталады. Содан бері автор атап өтедіол әлдеқашан көп қиянат жасады. Атап айтқанда, ол лайықты және жазықсыз адамдарды өлтіріп, жер аударды. Олардың басты күнәсі - таққа Иван Грозныйдың нағыз мұрагері және ұлы отырғанына күмәндану. Сөйтіп, қиыншылық заманынан әлсіреген ел ақыры ойрандалып, Мәскеу боярлар үшін бір үлкен зынданға айналды.

1606 жылға қарай билеушінің озбырлығы шегіне жетеді. Осы мақалада қысқаша баяндалған Сумароковтың «Дмитрий пример» трагедиясында сол кезде билеушінің халықты поляк қамытын басып, орыстарды католик дініне қабылдауға шындап шешім қабылдағаны айтылады. Оның Пармен деген сенімді адамы патшамен пікірлесуге тырысады. Бірақ бәрі нәтиже бермеді, патша ештеңеге өкінгісі келмейді. Ол орыс халқын жек көретінін және өзінің озбыр билігін жалғастыратынын мәлімдейді.

Сумароковтың қасында Дмитрийді азапқа салатын жалғыз нәрсе - Шуйскийдің Ксения есімді қызы. Бірақ ол оған бей-жай қарайды, оның үстіне король поляк Марина Мнишекке үйленеді. Рас, Жалған Дмитрий әсіресе ұялмайды, ол әлі де сүйіктісінің ықыласына ие болады деп күтеді. Ол әйелін улауды жоспарлайды. Ол бұл жоспары туралы Парменге айтады, ол қазірден бастап патшайымды барлық жолмен қорғауды шешеді.

Азаматтық толқулар

Сіз қазір қысқаша мазмұнын оқып отырған «Өмірші Дмитрий» трагедиясындағы оқиғалар күзет бастығы үрейлі хабар келгеннен кейін белсенді түрде дами бастайды. Көшеде жұрт алаңдаулы дейді. Кейбіреулері қазірдің өзінде ашықолар қазіргі егеменді Иван Грозныйдың ұлы емес, алаяқ, қашқын монах, оның шын аты Григорий Отрепьев дейді.

Шығарманың бас кейіпкері көтерілістің артында кім тұрғанын бірден болжайды. Бұл Ксения Шуйскийдің әкесі. Ол бірден екеуін де сарайына әкелуді талап етеді.

Шуйский барлық айыптарды үзілді-кесілді жоққа шығарады. Ол өзінің де, бүкіл халықтың да патшаға сенетініне және оны жақсы көретініне сендіреді. Алаяқ бұл мүмкіндікті пайдаланып, боярдың адалдығының дәлелі ретінде Ксенияны өзіне беруді талап етеді. Қыз бұл ұсынысқа үзілді-кесілді қарсы және мақтанышпен бас тартады. Дмитрий оны өліммен қорқыта бастайды, бірақ бұл оның шешімін өзгертпейді. Оның Джордж есімді күйеу жігіті бар, оны ұмыта алмайды. Шуйский патшаға қызына әсер етіп, оның ойын өзгертуге уәде береді.

Әкесі мен қызы оңаша қалғанда, ол оған шындығында жақын арада тиранды құлататынын, бірақ әзірге онымен бәрін жасырып, келісу керек екенін айтады. Шуйский Ксенияны оның еркіне бағындым деп көрсетуге көндіреді. Ксения да, Георгий де Отан игілігі үшін бұл алдауға келіседі.

Сумароков трагедиясындағы Өтірік Дмитрий бұл өтірікке оңай сенеді. Рас, ол өзін ұстай алмай, бірден жеңілген қарсыласын келекелей бастайды. Бұған Джордж ашуланады, Ксения оны тоқтатуға тырысса да, ол патшаға ол туралы ойлағанының бәрін айтып, оны тиран, қанішер және алаяқ деп атайды. Күйеу жігіт Ксенияны түрмеге жабу бұйырылды. Осыдан кейін қыз да өзін ұстай алмайды. Сосын ашуға булыққан алаяқ екі жасты да өлтіремін деп қорқытады. Оны дер кезінде келген Шуйский үшін ғана жұмсартуға болады, ол Ксения бұдан былай патшаның тілегіне қарсы шықпайтынына тағы да сендіреді. Ол тіпті монархтың махаббатының белгісі ретінде Дмитрийден сақинаны қызына сыйлау үшін алады.

Боярин де алаяқты өзінің адал серігі, тағының ең сенімді тірегі екеніне жан-жақты сендіреді. Осы сылтаумен ол Джордж түрмеге түскеннен кейін қайтадан басталған халық толқулары мәселесін шешуді өзіне алады. Сумароков трагедиясында Дмитрий бұған қарсы емес, сонымен бірге өзінің қауіпсіздігін күшейтуді бұйырады.

Георгийдің шығарылымы

«Өліппеші Дмитрий» трагедиясында (қысқаша түйіндеме бұл жұмысты жақсы түсінуге көмектеседі) бас кейіпкердің өзі қатыгездікпен және қанішерлікпен адамдар мен субъектілерді өзіне қарсы қоятынын түсінеді. Бірақ бұл туралы ештеңе істей алмайды.

Пармен осы әлсіз сәтте Джорджды босату үшін оған әсер ету үшін сәтті болды. Шуйскиймен патшаны талқылай отырып, ол қазіргі патша жалған болса да, егер ол өз міндетін лайықты орындаса, тағында қалу керектігін атап көрсетеді. Осыдан кейін ол тағы да патшаға адалдығын мойындайды. Бірақ одан кейін де Шуйский Дмитрийдің сенімді адамының сезіміне сенбейді, сондықтан оған ашуға батылы бармайды.

Ксения мен Георгий Шуйскийді тағы кездестіреді. Бұл жолы олар оған ант беріп, бәріне төтеп беруге уәде берді.кездейсоқ өзін бермеу үшін алаяқтың қарғысы. Соңында ғашықтар бір-біріне адал болып қалатындарына ант береді.

Бұл жолы олардың жоспары сәттірек. Сумароковтың «Дмитрий пример» трагедиясында (қысқаша түйіндеме сюжетті есте сақтауға көмектеседі) Ксения мен Георгий Дмитрийге өздерінің махаббаттарын бар күш-жігерімен жеңуге тырысатындары туралы ант береді. Бұл кезде екеуі де бозарып, көздерінен жас шығады. Бірақ патша олардың бір-бірінен бас тартқанына риза болды. Ол олардың азап шегіп жатқанын көріп, өз қол астындағылардың үстемдігін сезінгенді ұнатады.

Оятсыздық түні

Рас, оның жеңісіне көпке дейін қуанудың қажеті жоқ. Күзет бастығынан алаңдатарлық хабар келеді. Халық та, төре де ащы. Алдағы түн шешуші болуы мүмкін. Дмитрий өзіне Парменді шақырады.

Осы кезде Ксения көтерілістің қоздырушыларына, оның ішінде сүйіктісі мен әкесіне қарсы тұруға тырысады. Бірақ бәрі бекер.

Пармен патшаны құтқарудың жалғыз жолы – қол астындағыларға мейірімділікпен қарау және өкіну екеніне сендіруге тырысады. Бірақ патшаның мінезі ізгілікті қабылдамайды, оның санасында тек жауыздық бар. Сондықтан Пармен боярларды өлтіру туралы бұйрық алады.

Өлім ордері Георгий мен Шуйскийге жарияланғанда, олар өлімді қабылдауға дайын екендіктерін мақтанышпен мәлімдейді. Шуйский бір ғана нәрсені сұрайды - қайтыс болғанға дейін қызымен қоштасу. Димитри мұны тек олардың азабы мен қасіретін арттыратынын білгендіктен ғана келіседі.

Ксениякүйеу мен әкеге апарады, ол олармен қоштасады. Қыз, шын мәнінде, оның өмірінде бақытты болған барлық адамдардан айырылған. Амалсыздан ол қылышпен өлтіруді сұрайды. Ақырында ол боярларды түрмеге апармақ болған Парменге асығады. Ол сұрайды, ол шынымен де жанашыр мінезін зұлымдыққа өзгертті ме? Ол оның дұғасына ешбір жауап бермейді, бірақ тиранды құлату туралы арманы орындалсын деп жасырын түрде аспанға дұға етеді.

Трагедияны жоққа шығару

«Дмитрий пример» трагедиясындағы айыптау келесі түнде болады. Патша қоңырау үнінен оянады. Ол халық көтерілісі әлі басталғанын түсінеді. Ол шошып кетті, оған барлық адамдар ғана емес, тіпті аспан да оған қарсы қару алып, қашып құтылуға жол жоқ сияқты көрінеді.

Дмитри шошып кетті. Ол өзінің кішкентай қарауылынан патша үйін қоршап алған қалың топты жеңуді талап етеді және қашуды жоспарлай бастайды. Бірақ осы сәттердің өзінде оны жақындап қалған өлім емес, оның барлық жауларынан кек алмай өле алатындығы қорқытады. Ол Ксенияға бар ашуын басып, сатқындардың қызы әкесі мен күйеужігі үшін өлуі керек деп мәлімдейді.

Дмитрий қыздың үстіне қанжар көтерген сәтте қарулы қастандықтар патшаның бөлмесіне басып кірді. Оның орнында күйеу бала да, әке де өлсе қуанар еді. Дмитрий Ксенияны тірі қалдыруға тек бір шартпен келіседі - ол тәж мен билікті қайтаруы керек.

Шуйский бара алмайды, Отанға деген адалдық одан артық. Джордж зұлым адамға уақытында үлгере алмайтынын түсініп, асығады. Дмитрий Ксенияны пышақпен ұруға дайын, бірақ ақырыПармен өзінің шынайы келбетін ашатын сәт. Қылыш дайын тұрған ол Ксенияны алаяқтың қолынан суырып алады. Қарғыс айтып, Дмитрий өз кеудесін қанжармен тесіп, өзгелердің көзінше өледі.

Өнім талдауы

Зерттеуші Сумароковтың көптеген шығармаларында негізгі мотивтердің бірі – көтерілістің сәтті немесе сәтсіз төңкеріспен аяқталатынын атап өтеді. Бұл тақырып әсіресе «Дмитрий пример» шығармасында айқын көрінеді. Бұл трагедия тиран мен басып алушыны тақтан тайдырмақ болып табылады.

Оқиғаның ортасында зұлым және құбыжық Жалған Дмитрий I. Ол кісіні еш ойланбастан, ар-ұждансыз өлтіреді. Оның үстіне ол өзі басқаруға алған бүкіл орыс халқын жек көреді. Ол поляктармен келісімді орындап, оны поляктардың иелігіне беруге дайын. Ол Ресейде католицизм мен Рим папасының үстемдігін орнатуды жоспарлап отыр.

Сумароковтың «Дмитрий пример» шығармасын талдағанда, шығармада қарсылық білдірмейтін билеушіге халықтың ашуы қалай көтерілетінін егжей-тегжейлі сипаттайтынын атап өткен жөн. Дмитрий бірінші әрекетте оның астында тақ шайқалып жатқанын біледі. Бұл трагедияның ең басында. Болашақта бұл тақырып тек дамиды.

Бесінші актіде ақыры тиранның құлауы орын алады. Өзінің сәтсіздікке ұшырайтынын түсінген ол басқалардың көзінше өз-өзіне қол жұмсайды. «Дмитрий претендентке» талдау жасағанда, қастандықтың өзі өздігінен ұйымдастырылмағанын атап өткен жөн. Оның ерекше идеялық шабыттандырғышы бар, ол Шуйский бояры. Алғашында ол өзін Дмитрийге ұнамды болу үшін оның адал қызметшісі ретінде көрсетеді. Шығармада дәл осындай рөлді билеушінің сенімді адамы Пармен атқарады. Сумароков бұл интриганы жан-жақты мақұлдайды, белгілі бір жағдайда мақсат құралдарды ақтайды деп есептейді. Елді құртуға дайын төбелесті құлату үшін өтірік айтуға, арамдыққа, жалпақ айтуға болады, деп есептейді автор.

Сумароков өз жұмысында шамадан тыс қатаңдық пен принциптерден үзілді-кесілді бас тартады. Керісінше, ол өз халқының мүддесі үшін әрекет етпесе, монархты қандай тағдыр күтіп тұрғанын анық көрсетеді.

18 ғасырдың аяғында трагедия Сумароков дворяндарға патша билігі ешбір жағдайда абсолютті және шексіз емес екенін айтатын шығарма ретінде қабылданды. Ол билеушілерге жалған Дмитрий I сияқты тиранның мінез-құлқының үлгісін таңдаса, биліктен кететіндігімен тікелей қорқытады. Сумароков оларды басқаруға кім лайық екенін халықтың өзі шешуге құқылы екенін және кейде қабілетті екенін айтады. қарсы монархты құлату. Жазушының пайымдауынша, патша – халықтың мүддесіне сай, ар-намыс пен ізгілік заңдылықтарын сақтай отырып, билік жүргізуге міндетті.

Бұл ойлар сол кезде өте батыл болды. Сонымен қатар, оларды зұлым патшалар туралы, жалпы патшалық билік туралы максималдар қолдады, мұның бәрін Сумароков трагедиясының кейіпкерлері айтқан.

Басқа әдеби дереккөздер

Айта кететін жайт, «Қиыншылықтар уақыты» тақырыбы 18 ғасырдағы орыс көркем әдебиеті мен тарихи әдебиетінде өте танымал болды және бүгінгі күнге дейін солай болып келеді. БасқаСумароков, көптеген жазушылар мен тарихшылар бұл тақырыпты қозғады.

Әрине, көпшілікті өзінің барлық ізбасарларынан (төрт Жалған Дмитрий болды) көп нәрсеге қол жеткізген Жалған Дмитрий І-нің фигурасы қызықтырды. Қашқын монах Григорий Отрепьев таққа бір жыл отырды, поляк дворянын әкелді, оған үйленді, боярлар арасында жақтастарға ие болды, бірақ соған қарамастан құлады.

Осы тарихи кейіпкерге арналған тағы бір туынды «Дмитрий пример» деп те аталады. Булгарин оны 1830 жылы жазған. Бұл тарихи роман.

Рас, көптеген зерттеушілердің пікірінше, ол «Борис Годуновтың» нобайын оқығаннан кейін роман идеясын Пушкиннен ұрлаған. Бұл қайғылы оқиғалар кезінде болды. Декабристтердің көтерілісі жеңілгеннен кейін Фаддей Булгарин желтоқсаншылардың қызметін тексеру, оған қатысқан барлық қастандықтарды анықтау үшін арнайы құрылған Ұлы Мәртебелі Императорлық канцлерияның үшінші бөлімімен ынтымақтаса бастады.

Тіпті Александр Пушкиннің өзі Булгаринді Охрана офицері ретінде оқып, оның идеяларын ұрлады деп айыптады. Бұлгаринде басқа мүмкіндік болуы мүмкін емес деп саналады. Сондықтан ақынның ұсынысымен ол хабаршы деген атаққа ие болды.

Бұл Булгариннің екінші романы болды. Екі жыл бұрын ол «Эстерка» деп аталатын шығармасын жариялады.