Кант, Таза ақылға сын: сын, мазмұн

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Қазіргі заманғы адамдар барған сайын туылғанға дейін көп жылдар өмір сүрген философтардың ойларына қайта оралуда. Осылайша, әрбір адам өз сұрақтарына жауап іздейді, басқаның пікірімен бөліседі немесе жоққа шығарады, өз жолын табады немесе одан айырылады. Философия – мүлде болжауға келмейтін ғылым, оны сөзбен толық түсіндіру мүмкін емес. Сондықтан кез келген нәрсеге осы тұрғыдан қарай алады. Сонымен, неміс философиясының ең көрнекті өкілдерінің бірі Иммануил Кант болып саналады. Оның өмірі екі дәуірмен тығыз байланысты болды: ағартушылық және романтизм. Сондықтан да болар, оның шығармалары соншалықты қызықты, ал ойлары таңғажайып, күтпеген және тапқыр.

Иммануил Канттың оқиғасы

1724 жылы туған неміс философы. Оның отбасы бай емес еді, бірақ бала Фридрихс элиталық гимназиясында беделді білім алды. Колледж». 1740 жылы Кант университетке түсті, бірақ оқуын аяқтай алмады. Мұндай қайғылы оқиғаға әке Иммануилдің қайтыс болуы себеп болды, содан кейін жас жігіт бүкіл отбасының негізгі асыраушысы болды. Алайда неміс ғалымы тығырықтан шығудың жолын тауып, үйінде сабақ бере бастады. Осылайша, Кант он жыл жұмыс істеді, бұл бекер емес, өйткені осы кезеңде ол кандидаттық диссертациясын қорғап, докторлық дәрежесін алды, күн жүйесінің пайда болуы туралы ғарыштық гипотезаны әзірлеп, жариялады, сонымен қатар сабақ беру құқығына ие болды. университетте. Жеті жылдық соғыс (1758-1762) жатқызылған көптеген жағымсыз оқиғалардан аман қалған Кант өз шығармашылығында жаңа кезеңді бастады. Олар оны "сыни" деп атайды.

Неміс философының шығармашылығының кезеңдері

Көрнекті философтың шығармашылығына тереңірек үңілейік. «Таза парасаттылық сыны» шығармасын жазбас бұрын, оның қысқаша мазмұнын бүгінде кез келген адам оқи алады, Иммануил Кант ғарыштық гипотезалармен жұмыс істеді, адам нәсілдерінің шығу тегі туралы идеяны алға тартты, жануарлар әлемінің генеалогиялық жіктелуін ұсынды, планетадағы құбылулар, олардың жер өміріндегі рөлі мен орны. Бұл жетістіктердің барлығы бүгінгі таңда шығармашылықтың «субкритикалық» кезеңіне жатады. 1770 жылдан кейінгі барлық еңбектер гносеология, болмыстың метафизикалық мәселелері, адам, күй, мораль және эстетика тану мәселелеріне арналған.

Кант шығармашылығының «сыни» кезеңі

1770 жылдан бастап Иммануил Канттың жұмысы болды.оны «сыни» деп атаңыз. Дәл осы кезеңде ол ең жақсы философиялық шығармаларды жазды, соның арқасында ол бүгінде XVIII ғасырдың ұлы және көрнекті ойшылы болып саналады. Неміс ғалымының еңбектерінің бірегей және шынайы болғаны соншалық, олардың бүгінгі күнге дейін белгілі бір ықпалы бар екенін ескеріңіз. Философтардың көпшілігі Канттың ойлары мен болжамдарына толығымен сүйене отырып, оның жұмысын ұстанады. Иммануил Канттың ең танымал шығармалары: «Таза парасат сыны», «Практикалық парасаттың сыны» және «Үкімге сын». Олар келесі ретпен сипатталды: гносеология, этика, эстетика.

Канттың қатыгез режимі

Өмірінің белгілі бір кезеңінде философтың денсаулығы мен әл-ауқаты айтарлықтай нашарлады. Жұмысты жалғастыру және әлемді, өзін, айналасындағыларды білу үшін Кант жеке қатаң режимді дамытты. Оның арқасында Иммануил осындай ұзақ өмір сүріп, барлық достарынан кеш қайтыс болды деп есептеледі.

Философтың негізгі кредосы өз ақылын кез келген жағдайда пайдалану болды. Оның ойынша, бұл үшін нағыз батылдық қажет еді. Канттың жеке өміріндегі мәліметтер оның ешқашан үйленбегенін көрсетуі мүмкін. Бұл жас кезінде таңдағанын (материалдық тұрғыдан) қамтамасыз ете алмайтындығына байланысты болды, ал бұл мәселе шешілген кезде философтың үйленуге деген құлшынысы болмады. Мүмкін, Иммануил Кант оңашалықтың арқасында осындай таңғажайып шығармалар жаза алды, олардың арасында «Таза парасат сыны» іргелі шығарма болып табылады.

ФилософиялықКанттың жұмысы

Иммануил Канттың дүние жүзіндегі көптеген адамдардың өмірі мен дүниетанымын өзгерткен үш-ақ негізгі шығармасы болған деген пікір бар. 1770 жылдан кейін философ өзінің кітаптарымен жұмыс істеді, бірақ тек 1781 жылы олардың біріншісін басып шығаруға қол жеткізді.

Таза парасат сыны келесі екі кітаптың негізі болып табылады. Мүмкін, олардың кейбіреулері мүлдем басқа болып көрінуі мүмкін, бірақ бәрібір олардың байланысы ажырағысыз. Иммануэль Кант бұл еңбегінде мынаны сипаттайды: сын - адамның өз ақыл-ойын зерттеудің кілті. Сондықтан барлық адамдар оған адекватты түрде қатынасып қана қоймай, сонымен бірге оны қалайтын болуы керек. Міне, осылайша адам өз санасының бір бөлігін ашады. «Таза парасат сыны» (Иммануил Кант) кеңістік, уақыт, Құдайдың бар екенін дәлелдеу үшін ақыл-ой әрекетін пайдалану мүмкіндігі және т.б. мәселелерді қамтиды.

Кант өзінің алғашқы шығармасы туралы он жылдан астам уақыт бойы ойланып келеді, сондықтан шығармада суреттелген әрбір сөз салмақты және қандай да бір мағынаға ие, оны жол арасында оқып шығу керек. Алайда Иммануэльге «Таза парасат сынын» жазуға небәрі бірнеше ай қажет болды.

Жұмыс туралы толығырақ

Бұның не екенін түсіну үшін «Таза парасат сыны» шығармасына қысқаша сипаттама беру керек шығар. Бұл жағдайда жұмыстың кейбір аспектілерін талқылауға болады. Бірақ бәрібір адам бәрін толық оқып, әрбір сөйлемді ой елегінен өткізіп, кітаппен сусындағанда ғана нәтиже болады. Сонда адамдарда сұрақтар болады, олар шынымен нені қалайтыны туралы түсінік болады.басқаларға неміс философын жеткізіңіз.

Нағыз болжау мүмкін емес адам Иммануил Кант болды. «Таза парасаттылық сыны» мұны дәлелдеді, өйткені санаулы күнде жазылған мұндай мұқият ойластырылған, кемел туындыны әлемде әлі ешкім ұсынбаған. Олай болса, шығарманың мәні – ақылды білу. Бұл тапсырманы орындаудың бір жолы - сын. Яғни, психологиялық шабуылдың астында біздің санамыз болып жатқан нәрсеге оғаш әрекет етеді. Оны білу үшін алдымен сын айту керек. Дегенмен, әр адам жұмыстың өзектілігін жеке көреді.

Кант шығармасының мәні

Кант жазған шығарманы («Таза парасаттылық сыны») оқығаннан кейін көп адамдарда мүлде анық емес сурет пайда болады. Себебі, еңбек екі бөлімнен тұрады: қағидалар туралы трансценденттік ілім және әдіс. Кант жұмысының негізгі тақырыбы бар, ол белгілі бір шектің қарама-қарсы жағында орналасқан мазмұн бөліктерін байланыстыру. Таза парасат сыны мен Кант ажырамас ұғымдар. Сондықтан философпен тілдескен адамдар оның жазу мәнері мен көзқарасын түсінді. Алғашында қарапайым оқырманға шығарманың мәнін түсіну қиын болуы мүмкін. Бұған жол бермеу үшін неміс философының еңбегін мұқият және баяу оқып шығу жеткілікті.

Иммануил Кант өзінің «Таза парасат сынында» кеңістік пен уақыт туралы, ақыл категориялары мен оның антиномиялары туралы әңгімелейді. Ол өз жұмысын үкімдердің әдеттен тыс жіктелуінен бастайды. Нәтижесінде оқырман оның үш түрімен танысады: синтетикалық, аналитикалық және априорлық. Әрі қарай, бәрі егжей-тегжейлі түсіндіріледі. Мысалы, синтетиканың мәні оның жаңа білімді талдау қабілетінде жатыр. Аналитикалық белгілі бір тақырыптың қасиеттерін ашуға мүмкіндік береді, ал априорға оның шындығын тексеру қажет емес.

Сонымен қатар, қысқаша мазмұнын бір мақалада көрсету мүмкін емес «Таза парасат сыны» еңбегінде пайымдаулардың ерекше түрі, былайша айтқанда, біріктірілген (мысалы, синтетикалық + априори).

Мазмұны

«Таза парасат сыны» шығармасы жоғарыда көрсетілгендей бірнеше бөлімнен тұрады. Жұмыста алғы сөз бен кіріспе де бар. Бірінші бөлім – принциптер туралы трансценденттік ілім – эстетика және логика сияқты екі элементтен тұрады. Бірінші блок кеңістік пен уақыт туралы айтады. Ол сондай-ақ бөлімге жалпы ескертулер мен қорытындыларды қамтиды. Екінші блоктың ауқымдылығы соншалық, ол бірнеше кітаптан тұрады: ұғымдардың аналитикасы, негіздері, таза парасат ұғымдары туралы, оның диалектикалық тұжырымдары мен қолданулары туралы. Екінші бөлім – әдістің трансцендентальды ілімі – кіріспеден және төрт тараудан тұрады: пән, канон, архитектура және таза ақыл тарихы.

Осылайша, «Таза парасаттылық сыны» деп аталатын еңбек айтарлықтай ауқымды болып саналады, оны талдау уақыт пен күш-жігерді қажет етеді. Бірақ ХVІІІ ғасырдағы неміс философының әр сөзін ұққан қызықты шығармасын оқу ешкімге зиян тигізбейді.кездейсоқ емес.

Сыни пікірлер

Барлық танымал шығармалар сияқты, «Таза парасат сыны» сыны Иммануил Канттың шығармасы үшін жазылған. Ол ғалымның еңбегіне тұжырым, тұжырым жасаған философтар мен шолушылардың сан алуан көзқарастарымен тікелей байланысты. Кейбіреулер ақыл-ойды талдау бұл жұмыстың көптеген жылдардағы сұрақтар мен зерттеулерге жауап бере алатындай тереңдете алмайды деп санайды. Осылайша, Канттың жұмысын пайдалана отырып, априорлы синтетикалық білімді толық бағалау мүмкін емес.

Барлық білім тәжірибеден басталады

Иммануил Кант оқырманға бір нәрсені сезбей, дәмін татпай білу мүмкін еместігін жеткізуге тырысты. Сондықтан ол кез келген білім тәжірибеден басталады деген қорытындыға келді. Өз жұмысын ұсақ-түйекке дейін ой елегінен өткізіп (әрине, оған «Таза парасат сынының» сыны ұнайтын еді) ол барлық адамдарға адамның өз ойын білуге мүмкіндік беретін сол аз тәжірибені алуға көмектесуге тырысты. Әрине, толық емес, оның бір бөлігі ғана, бірақ бұл ұзақ та қиын жолға жасалған қадам болар еді. Канттың ең керемет шығармасын оқып, өзіңіз көріңіз.