Осип Мандельштам, «Тас»: өлеңдер жинағына талдау, шолулар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Мандельстамның «Тас» жыр жинағы «Күміс ғасыр» дәуіріндегі орыс поэзиясының классигі болған. Ақынның ғажайып лирикалық шығармалары буын сұлулығы мен қалыпты ырғақ дыбысының үлгісі бола отырып, бір емес бірнеше буын оқырмандарын бағындырды. Осип Мандельштам керемет ақыл-ой ұйымының адамы бола отырып, өз ұрпақтарына көптеген қазіргі ақындардың шығармаларында естілетін сезімдік және романтикалық мұра қалдырды.

Манделштам

Осип Эмильевич Мандельштам – орыс әдебиетіндегі ерекше тұлға. Өзінің қысқа ғұмырында және өте қысқа шығармашылық кезеңінде Осип көптеген поэтикалық шығармалар тудырды, бірнеше тілден аудармалармен және журналистикамен белсенді айналысты. Замандастары Осип Мандельштамды айтарлықтай салмақты әдебиет сыншысы және өнердің тамаша білгірі деп санады.

Осип Эмильевич 20 ғасырдың басындағы ең танымал ақындардың бірі болып саналады. Ол Марина Цветаева, Николай Гумилев, Анна Ахматовамен достық қарым-қатынаста болды.

Өмірбаян

Осип Мандельстам 1891 жылы 15 қаңтарда дүниеге келген. Варшава, Польша. Болашақ жазушының отбасы Мандельштамның ықпалды еврей отбасына тиесілі болды. Ақынның әкесі Эмили Вениаминович Мандельштам бірінші гильдия көпесі атағын алған, ал анасы Флора Овсеевна Вербловская консерваторияда музыкант болып қызмет еткен.

1897 жылы, Осип небәрі 6 жаста болғанда, отбасы Санкт-Петербургке көшіп, ол болашақ ақынның қалған өмірін жер аударылғанға дейін өткізді.

Ерте жылдар

1907 жылы жас Мандельштам Петербург университетінің физика-математика факультетінде оқытушы болды, алайда біраз уақыт оқығаннан кейін жаратылыстану және нақты ғылымдарға құмарлықты сезінбеді, сондықтан ол құжаттарды алыңыз.

1908 жылы орыс әдебиетінің болашақ корифейі Сорбонна университетіне түсіп, Гейдельберг университетінің курстарына қатысады. Оқу жылдарында Осип өзін дарынды жазушы және өте білімді адам ретінде көрсетті, бұл оған болашақ орыс жазушыларының элиталық әлеуметтік ортасына кіруге мүмкіндік берді.

Сол кездегі ақынның достары мен таныстарының арасында Николай Гумилев, Вячеслав Иванов жиі кездесіп, достары француз және ағылшын поэзиясының классиктерін талқылайтын.

1911 жылы ақынның отбасы үлкен қаржылық қиындықтарды бастан кешіріп, Осипке туған жеріне оралып, Петербург университетінде оқуын жалғастыруға тура келді.

Өлеңдер жинағы

Алғашқы өлеңдерін Мандельстам өзінің жастық шағында, өмірге келгенге дейін жаза бастаған.университет. Ақынға өнер тарихы мен әдебиет теориясынан орасан зор білім берген университет жылдары Осипті кемел ақын етті. Ол Еуропада оқуын аяқтауға мәжбүр болған кезде, Мандельстам «Тас» деп аталатын алғашқы өлеңдер жинағының жұмысын аяқтауға жақын болды. Аты пайғамбарлық болып шықты – Мандельштамның «Тасы» шынымен де орыс әдебиеті тарихындағы гранит тақтасына айналды, ұзақ жылдар бойы ақындардың кейінгі ұрпақтарына үлгі болған еркін ақындық шығармашылық ескерткіші болып қалды.

Жазу тарихы

Осип Мандельштамның «Тасы» ақынның ішкі болмысын танытқандай. Жинаққа арналған материал Осиптің тұлға ретінде, шығармашылық дара тұлға ретінде қалыптасуы кезінде жасалған. Ақынның нәзік жан тыныштығын өмірдің қатал жағдайлары үнемі бұзып отырды және Мандельштам бұл жағдайларды шығармашылықпен зерттеуге тырысты.

Мандельштамның алғашқы шығармаларындағы символизм эстетикасы оның айналадағы шындықты абстрактылы қабылдауын ғана атап көрсетеді, соның арқасында ақын ерекше шығармашылық көзқарасқа ие болды.

Мазмұны

Манделштамның «Тас» кітабы – шын мәнінде, оқырманға автор тұлғасының барлық қырлары мен поэтикалық дүниетанымының сан алуан қырларымен таныстыратын бірегей жинақ. Жинаққа ақынның лирикалық шығармалары, прозалық миниатюралары және Мандельштам өзінің кезінде жасаған поэтикалық түрдегі саяхат очерктері кіреді. Еуропа бойынша саяхаттау.

Сонымен қатар ақын орыс әдебиетінде алғашқылардың бірі болып ойды бірінші жақта баяндау формасын қолданып, монологтық форманы белсенді қолданған. Бұл оның жұмысына шынайылық сезімін беріп, Мандельштамның шығармаларын оқырманға керемет тартымды етеді.

Пейзаж лирикасы жинақта біршама үлкен орын алады, өйткені ақын әдетте табиғаттың ұлылығын суреттеу арқылы адам болмысын көрсетеді, адамның мақсатын, оның болмысының мәнін түсінуге тырысады.

Мандельштамның «Тас» жинағын талдау ақынға тыйым салынған тақырыптардың болмағанын, ол кез келген тақырыпта өз шабытын тапқанын көрсетеді. Жинақта махаббат, соғыс, музыка, әдебиет және тіпті спорт туралы өлеңдер бар.

Бірінші бөлім

Мандельштамның «Тасын» талдау жинақта өлеңдердің жазылу ретімен берілгенін көрсетеді. Ақын кітабының бірінші бөліміне ерте, лицей, университет шығармаларын енгізген. Сол кезде Мандельштам символистік қауымдастықтың әдеби көзқарастарымен бөлісті, сондықтан оның бұрынғы жұмысы толығымен дерлік символдық бейнелерден тұрды. Ақынның шығармашылық әлемі әдеттен тыс анықтамалар берілген кәдімгі нәрселерге қайталанбас көзқараспен бейнеленген. Ақын «жер әлемі» мен «аспан әлемі» дегенді ажыратып, соңғысын артық көреді.

Манделштам өзінің поэтикалық табиғаты мен мүмкін бірегейлігі туралы өте байсалды ойлайды, оның әдеби қабілетіне күмәнмен қарайды.

Екінші бөлім

Мандельштамның «Тастағы» өлеңдерінің екінші бөлімі біршама салмақты және философиялық болып шықты.біріншіге қарағанда бағдарланған. Міне, ақын өзінің шығармашылық тұлға ретінде кемелденгенін, дүниеге көзқарасын берік танытады.

Ақынның замандастары «Тастың» екінші бөлімі верификацияның классикалық құрылымына қарамастан, драмалық және қатал деп есептеген. Міне, ақын өз өмірінің жаңа жағдайларына бейімделуге тырысып, өміріндегі өзгерістерді алғаш ұғынады.

Мандельштамның «Тас» жинағын талдау оның екінші бөліміне интеллектуалдық көңіл-күй мен шығармашылық цинизм тән екенін көрсетеді. Ақын енді ынталы жасөспірім ретінде емес, қысқа, бірақ қиын өмірінде көп нәрсені басынан кешірген байсалды адам ретінде көрінеді.

Жарияланым

Осип Мандельстамның «Тас» жинағы 1908-1913 жылдар аралығында жазылған 23 шығармадан тұратын автордың алғашқы ресми жарияланған кітабы болды.

Бірнеше жылдан кейін ақын жинақты қайта өңдеп, 1914-1915 жылдары жазылған бірнеше өлеңдерін қамтитын түзетілген және толықтырылған нұсқасын баспаға дайындады.

Жиырмасыншы жылдардың аяғында ақын жинақтың үшінші басылымын шығаруға талпынғанымен, бос уақытын аудармашы жұмысына арнағанды жөн көріп, дәлелді себептермен бұл идеядан бас тартуды ұйғарды.

«Тас» ақынның өмірінде бірнеше рет қайта басылып шықты, бұл Мандельштамды әдеби ортада өлместікпен қамтамасыз етті.

Қауымдастықтағы пікірлер

«Тас» Мандельштам Ресей әдеби қоғамында үлкен шу шығарды.уақыт. Акмеистердің поэтикалық тобына жататын ақын бірден оның көшбасшысына көтеріліп, бүкілресейлік ауқымдағы көрнекті әдебиет қайраткеріне айналды. Тіпті акмеизм өкілдерімен дұшпандық қарым-қатынаста болған басқа стильдегі әдеби ағымдардың өкілдері де Мандельштамның поэзиясы туралы қызу сөйледі.

Ол кездегі жазушылар поэманың ерекше құрылысын, көптеген жарқын көркем образдардың, сонымен қатар қайталанбас метафоралардың болуын атап өткен. Ынталы оқырмандар ақынның өзіне келген сезімдері мен эмоционалды күйзелістерін сипаттау үшін қолданған эпитеттеріне таң қалды.

Жинақ астаналық әдеби жұртшылықпен бірден сатылып кетті.

Талдау

Мандельштамның «Тас» жинағына үстірт талдау жасағанның өзінде оның бірегейлігі мен әдеби ерекшелігі көздің жауын алады. Ақын акмеизм қозғалысының өкілі бола отырып, өз шығармаларында акмеизмнің дәстүрлі ережелерін де, символизм, футуризм, тіпті реализм элементтерін де шебер үйлестіреді.

Осип Мандельстамның «Тас» шығармасының негізгі идеологиясы – жазушы мәтіндік материалды солардың негізінде жасайтын түйінді сөздер. Ақынның өзі бұл түйінді сөздерді «сигнал» деп атап, олардың шығармашылық адамға қонаққа келіп, оны кез келген шығарма жазуға итермелейтін шабыт екпіні екенін атап өткен.

Осыған байланысты «Таста» Мандельштам кеңістік пен шабыт тақырыптарын реализм және рационалды ойлау теориясымен ұштастырып зерттейді.

Шығармашылықтың діни аспектісі ақын үшін маңызды болып қала береді: жинақтан бірнеше өлеңдерөлім мен мәңгілік өмірге деген христиандық көзқарасқа арналған.

Манделштамның философиялық концепциясы ондағы әртүрлі әдеби стильдер мен ағымдардың керемет органикалық үйлесуі, сондай-ақ автордың материалистік және теологиялық көзқарастарының үйлесім тапқан жиынтығы арқасында бірегей деп танылды.

Сын

Мандельштам поэзиясы Кеңес өкіметі жылдарында сыни талдауға ұшырады. Одан кейін ақынның кейбір шығармалары «антикеңестік» деп танылып, автордың өзі де басып шығаруға және кез келген басылымға тыйым салынған жазушылар қатарына қосылды. Осип Мандельштам шығармаларында совет сыншылары совет адамдары үшін мүлдем қажет емес, пролетариатты күнделікті жұмыстан және жарқын болашақтан алшақтататын шектен тыс нәзіктік пен арманшылдықты көрді.

Кеңес дәуірінде Мандельштамның «Тасы» іс жүзінде жарияланбады, ал ақынның шығармалары жалпы оқырман қауым арасында ерекше танымалдылыққа сексенінші жылдардың аяғында, тыйым салынған басқа авторлардың белгілі шығармаларымен бірге ие болған кезде ғана ие болды., Осип Мандельштамның шығармалары қайта басылды.