Алексей Карамазов, Федор Достоевскийдің «Ағайынды Карамазовтар» романындағы кейіпкер: мінездеме

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Алексей Карамазов – Достоевскийдің соңғы «Ағайынды Карамазовтар» романындағы басты кейіпкер. Бұл кейіпкер басты кейіпкер емес сияқты, өйткені негізгі оқиғалар оның үлкен ағасының фигурасына байланысты, бірақ бұл тек алғашқы әсер. Жазушы әу бастан Алешаға үлкен болашақ дайындады. Өкінішке орай, оқырман ол туралы романның жалғасынан білуі керек еді, бірақ автордың күтпеген жерден қайтыс болуына байланысты екінші бөлімі жазылмай қалды.

Жұмыс туралы аздап

«Ағайынды Карамазовтар» Достоевскийдің жазушылық шеберлігінің шыңы болып саналады. Автор бұл шығарманы жазуға өмір бойы барды деп айта аламыз. Шедеврді жасауға екі жыл қажет болды, жұмыс 1880 жылы аяқталды.

Роман өте салмақты тақырыптарды қозғайды - адамгершілік, бостандық, Құдайға сенім, адам болмысы. Достоевский бұл сұрақтардың барлығын бұрын өз шығармаларында көтерген, бірақ олар ешқашан соншалықты үлкен естілген емес.

Алексей Карамазов – романның кейіпкері ғана емес, ол – автор өмір бойы жасауды армандаған өте идеалды кейіпкер. Федор Михайлович өзінің қалыптасуын көрсетуге шешім қабылдады. Ал «Ағайынды Карамазовтардың» бірінші бөлімінде ол өз жолының басында тұр, ол әлі ештеңені басынан өткерген жоқ, әлі рухани кемелдікке жете қойған жоқ, оған тек алғашқы қадамын жасады. Бірақ романның екінші бөлімі шығуға арналмаған.

Прототип

Алексей Карамазовтың нағыз прототипі болды. Бұл жазушының кенже ұлы, он жасында әкесінен жұққан талма ауруынан қайтыс болған батырдың аты.

Сонымен қатар, әдебиеттанушы Л. Гроссман бұл кейіпкер Джордж Сандтың монах болған, Алексей деген есімді алған Спиридон романының кейіпкеріне қайта оралады деп болжайды. Нақты адамдар арасында олар митрополит атанған Алексей Храповицкийді де атап өтеді.

Батырдың роман басталғанға дейінгі өмірі

Сонымен, Алексей Федорович Карамазов басты кейіпкер болып жарияланса, неге оған ұқсамайды? Бұл сұраққа жазушының өзі алғы сөзінде Алексей әлі де «белгісіз тұлға» деп жауап береді. Оның рөлі романның негізгі болатын екінші бөлімінде бар күшімен көрінеді. Сондықтан кейіпкер біраз аяқталмаған күйде қалды.

Бірақ кейіпкеріміздің шығу тегіне қайта оралайық. Ол үш Карамазовтардың кішісі және Иванның туған ағасы. Оның анасы Софья Ивановна «момын» истерия болған. Жас жігіт діндарлықты одан мұра етті. Оның балалық шағындағы бір эпизод Ф. М. Достоевский романының кейіпкерінің есінде өте жақсы сақталған. Бұл болдыАшық терезеден бөлмеге батып бара жатқан күннің шуағы түскен жаздың тыныш кеші еді. Бұрышта шамы жанып тұрған сурет, оның алдында еңіреп тұрған ана тізерлеп отырған. Ол кішкентай Алёшаны қолында ұстап, дұға етіп, Құдай Анасының бетіне қарай созады. Бұл көріністің үлкен қасиетті мәні бар. София Ивановна ұлын Құдай Анасының қорғауына береді. Осы сәттен бастап ол жоғары күштердің батасымен бастамашы болды.

Анасы ерте қайтыс болғандықтан, бөтеннің тәрбиесінде болған. Гимназия курсын бітірмей, Алеша туған қаласына оралып, анасының бейітін іздейді. Кіші ұлының үйінде пайда болуы қарт Карамазовты қатты таң қалдырды. Федор Павлович жалпы Алешаға ерекше қарап, оны ұрпақтарынан ерекшелендіретін.

Үйге оралған соң көп ұзамай кейіпкеріміз данышпан әрі емші ретінде танымал Зосима ақсақалға монастырьға жаңадан барады.

Сыртқы түрі

Осындай өткеннен кейін Алексей Карамазов фанат және асқақ эксцентрик болып көрінуі мүмкін. Сыртқы көріністің сипаттамасы, алайда, басқа оқиғаны айтады. Оқырманда қате пікір болмас үшін Достоевский өз кейіпкеріне ерекше денсаулық береді. Алексей оны оқырмандар мен сыншылар жиі салыстыратын князь Мышкиннен мүлдем өзгеше.

Кіші Карамазов өзінің физикалық және рухани денсаулығымен ерекшеленеді: «мәні бар, қызыл бетті, денсаулығына толы, келбеті жарқыраған … он тоғыз жасар жасөспірім». Жас жігіт өте сымбатты, орта бойлы, сымбатты, шашы қара-сары, көздері қара сұр жылтырақ, бір қалыпты келбетті. Көбінесебір нәрсе туралы ойланып жатқанын көруге болады.

Ағайынды Карамазовтардағы Алексей Карамазов ерекше дарынға ие - ол адамдарды оңай жаулап алады. Жас жігіт ақжарқын, жұртқа мейірімді, қорлауды ұмытпайтын, сараң, өте пәк, ұялшақ. Негізгі оқиғаларға белсене қатыспағанымен, оның образы басқа кейіпкерлерден ерекше көзге түседі.

Алексей Карамазов: Сипаттама

Алеша - Достоевскийдің жаңа идеал кейіпкері. Бұған дейін автор ауру мен азапты таңдаған. Ал Карамазовта ауру белгісі байқалмайды. Оның күші сонда. Ол рухани және физикалық жағынан кемелді. Сонымен бірге ол – реалист, жерге нық тұрған, оның бойында Карамазовтық күш бар. Ал егер ол бауырлары мен әкесін жойса, кейіпкеріміз оны тек жақсылыққа пайдаланады.

Алексей Карамазов - кейіпкер. Романда ассистент қызметін атқарады, оған басқа кейіпкерлер сенім артады, олардың үмітін алдамайды. Бұл туралы автор былай деп жазады: «Ол үнемі белсенді болды… пассивті сүйе алмады… ғашық болып, бірден көмектесе бастады». Бұл жағынан ол арманшыл, орындағысы келген, бірақ жасай алмаған Достоевскийдің бұрынғы кейіпкерлеріне ұқсамайды.

Инок

Алеша Карамазов бейнесі 19 ғасырдағы христиандық руханияттың жаңа түрі – әлемдегі монастырлық қызметпен байланысты. Ол үшін адам монастырлық аскетизмге ұшырайды, бірақ ол монастырда тұрудың орнына кетіп, қарапайым адамдардың арасында тұрады. Зосима батырдың бұл жолын өлер алдында: «Ол осы қабырғалардан шығады … дүниеде ол монах сияқты болады …» деп болжайды. Ақсақал Алешаны да болжайдыжолда көптеген сынақтар мен бақытсыздықтар болады, бірақ олар оған бақыт әкеледі және өмірдегі ең маңызды нәрсені білуге мүмкіндік береді. Дәл осы тағдыр Достоевский кейіпкерге дайындалды, бірақ ол романның екінші бөлімінде жүзеге асуы керек еді. Біріншісі кіріспе ретінде әрекет етеді.

Алешаның ағаларымен қарым-қатынасы

Ағайынды Карамазовтар бір-бірінен мүлде бөлек, бірақ сонымен бірге олардың ортақ қасиеттері де бар. Бұл жерден шыққан және оларды абайсыздыққа итермелейтін керемет күш. Ең бастысы, Дмитрийде бар, сондықтан ол әкесімен қақтығысады. Иванда бұл басқаша түрде - оның атеистік идеялары мен күмәндарынан көрінеді. Онымен тек Алексей ғана күресіп, оны бейбіт бағытқа бағыттай алады.

Дмитрий де Федор Павлович сияқты батырға қамқорлық жасайды, бірақ олар Иванмен соқтығысады. Мұның себебі – иман, бұл мәселеде олардың ешқайсысы көнбейді. Ағайындылардың дүниені қабылдауға деген көзқарасы басқаша. Алеша Құдайға деген сенімінің арқасында адамдарды да, айналадағы шындықты да жақсы көреді. Иван алдымен оны түсініп, түсінуі керек. Ол иман бойынша ешнәрсені қабылдай алмайды, дәлел келтіруі керек. Мұнда автор салқын ақыл мен христиандық махаббаттың қақтығыстарын көрсетеді.

Бірақ Алексей әлі күмәнданбайтындай берік емес. Достоевский өз кейіпкерлерінің психологиялық сипаттамасына әрқашан өте нәзік жақындады, ал ағайынды Карамазовтар да одан қалмады. Дмитрий, Алексей және Иван өмірлерінде рухани сынақтарға тап болады. Жасы ең жоғары әділеттілікке күмәнданады. Бұл Зосима қайтыс болғаннан кейін болады. Денені бәрі күткенақсақал ыдырамайды, осылайша бір керемет ашылады. Бірақ олай болмады. Алексей Зосиманың айтқанына күмән келтіре бастайды. Кейіпкер түсінбейді, табиғаттың өзгеруі мен ең жоғары әділеттілік қайда? Ол тіпті Иванның сөздерінде дұрыс болған шығар деп ойлай бастайды. Кейіпкер атеист ағасымен рухани жақындықты сезіне бастайды. Ол олардың әңгімесін жиі есіне алады.

Алайда, Иван сияқты Алешаның көтерілісі аяқталуға жақын. Ал егер үлкен Карамазов Құдайды жоққа шығарып, есінен танса, кіші Карамазовта қайта тірілу туралы аян бар.

Грушенка

Алеша Карамазовтың бейнесі Дмитрий мен оның әкесінің арасында жанжал тудырған Грушенкамен де байланысты. Біздің кейіпкеріміз оған кездейсоқ жетеді - оны нағыз Мефистофель ретінде Достоевский бейнелеген Ракитин әкелді.

Алексей қызды көрген бойда оның бойында Карамазовтың еріксіздігі оянып кетті. Грушенька тізерлеп отырып, шампан ұсынып, оның қызығушылығын арттырады. Бірақ сұлу Зосиманың қайтыс болғанын білген бойда ол бірден өзгереді. Шошып кеткен Грушенька Алешаның тізесінен секіріп түсіп, қиылыса бастайды. Осы сәтте кейіпкер қыздың шынайы болмысын көреді. Ол: «Мен қазына таптым – аяулы жанды» көрсетіп, айқайлайды. Грушенканың жанашырлығы Алексейдің жан дүниесінің жазылуына көмектесті. Ал оған деген жанашырлығы қызды қолдады. Кейіпкер кіші Карамазов туралы былай дейді: «Ол менің жанымды төңкеріп жіберді… ол бірінші мені аяды… өмір бойы сен күткен… мені кім аяр еді».

Сын тұрғысынан олардың кездесу эпизоды жер қалыңдықтың мистикалық құдасы болып саналады.күйеу. Мұнда Достоевский жоғары рухани махаббатты қайта тірілтудің еріктілік, жердегі сезімді жеңгенін көрсетеді. Батырлардың жан-дүниесі олардың туыстық, тылсым бірлігін аңғарады. Олар бір-бірінің кінәсін өздеріне алады - «бәріне бәрі кінәлі». Адамдарды біріктіретін, бүкіл әлемді бауырлас ететін күнә.

Осыдан кейін Грушенька Митямен өтелген ерлігімен бөлісуге дайын болады, ал Алексей мистикалық көрініске жол ашады.

Осы қызбен кездесудің өзі кіші Карамазовтың көңіл-күйін өзгертеді. Ондағы барлық наразылық жоғалады, ол енді жоғары күштерді ештеңеге кінәламайды және жауап талап етпейді. Грушеньканың үйінен шығып, жас жігіт кішіпейілділікпен монастырьға оралады, онда ол ақсақалдың табытының жанында тұрып, дұға ете бастайды.

Біреудің жан дүниесін түсіну

Алешаның бәрі зұлым жезөкше деп санайтын қыздың мәнін қаншалықты тез түсіне білгендігінде, батыр мен оның бұрынғы ізашары Мышкинаның арасында ұқсастық бар. Настася Филипповнаға бір қараудың өзі князьге оның азапты түсінуі үшін жеткілікті болды.

Достоевский өзінің басты кейіпкерлеріне адамдардың жан дүниесін көруді біле тұра сыйлайды. Бұл мүмкіндік оқырмандарға бұл кейіпкерлердің шындықты ешкім тани алмайтын жерде көре алатынын айтады. Демек, олардың діндарлығы – шындықты білу үшін оларға дәлел қажет емес, яғни Құдай бар.

Ағайынды Карамазовтардағы Алешаның монологтары

Білгеніміздей, Алексей романның басты кейіпкері, сондықтан оның барлық сөздері мен пайымдаулары Достоевскийдің ниетін түсіну үшін өте маңызды. Кейіпкер сенім мен өмірге, дүниеге көзқарас мәселелеріне көп көңіл бөледі. Ол үшін ең бастысы махаббат: «Әр адам ең алдымен өмірді сүюі керек… логикадан бұрын махаббат». Бұл сөздерді ол Иванмен келіспеушілік кезінде айтады. Бұл тәндік емес, рухани, жоғары сүйіспеншілікке қатысты.

Балалар туралы тағы бір әйгілі сөз, онда ол олардың ең таза және бейкүнә жаратылыстар екенін айтады. Кейіпкердің мектеп оқушыларымен жақын араласуы кездейсоқ емес.

Алексей - Достоевскийдің өз аузынан шыққан, жазушының ұстанымдары мен идеалдарын жариялаған.

Құдайдың нұры

Ағайынды Карамазовтар Алексейдің рухани дамуының сипаттамасы ретінде ойластырылған. Сондықтан романның ең жарқын көрінісі – қаһарманның ағартуы. Бұл оған Құдайдың аяны түскеннен кейін болады.

Осыдан кейін ол камерасынан шығып, жерге құлап, оны сүйеді. Осы кезде ол «жанында Алланың барлық дүниелерінің жіптері қалай тоғысатынын» сезді, ол бәрін кешіріп, өзі кешірім сұрағысы келді. Алексей Достоевскийдің барлық кейіпкерлері ұмтылатын «әлемдік үйлесімділікті» түсінеді. Жазушының өзі оны «жаңа Адам» деп атайды, ол жылап-жылап, құлағанынан арамдаған Жер-Ананы сүйеді.

Алешаның Карамазовтық күші құдайлық күшке айналады. Ол Иванды қатты қинаған «баланың өлімін қалай кешіруге болады» деген сұраққа жауап табады. Бұл қарапайым – мінсіз әлемде барлығы кешіріледі.

Жаңа мистикалық тәжірибе кейіпкерді ғана емес, оны қоршаған әлемді де өзгертеді. Романда біз мұның тек бастамасын ғана көре аламыз - Алексей «жалпыға ортақ бауырластықты»Әзірге тек балалары бар Илюшаның бейіті. Әлеуметтік құмырсқаларға қарағанда, жаңа қауымдастық махаббат пен жеке еркіндікке негізделген. Қайтыс болған балаға деген шынайы ықылас достарының басын біріктіріп, бауырмалдықтың негізін қалады.

Роман, Дмитрийдің әкесін өлтірді деп жазықсыз айыпталғанына қарамастан, қайта тірілуге деген сенімнің салтанат құруымен аяқталады.

Басқа кейіпкерлер туралы аздап

Циклдің бірінші бөлімін Достоевский «Ағайынды Карамазовтар» қалай ойластырған. Басты кейіпкерлер рухани жетілу немесе деградация жолынан өтуге мәжбүр болды. Автор бізге Грушинка мен Алексейдің жаңғыруын көрсетеді, дәл осылай есінен танып қалған Иванның қалай өлетінін, ал Смердяковтың өз-өзіне қол жұмсау жолын таңдағанын көреміз. Бірақ Дмитрийдің тағдыры толығымен анық емес. Автор оған өзгеруге үміт береді - ол ауыр еңбекте катарсиске төтеп беруге мәжбүр болады.

Алексей, Митя және Грушаның тағдыры оқырманға түсінікті, тек Иванның болашағы жасырын қалады. Сондықтан Достоевский өз кейіпкеріне екінші мүмкіндік бергісі келді ме, әлде оны түпкілікті өзін-өзі жоюға мәжбүр етті ме, белгісіз.

Екінші бөлімде Алексейді не күтіп тұрды

Қорытындылай келе, бас кейіпкердің болашағына аз-кем тоқталайық. Екінші роман Алексей 33 жаста болған кезде басталуы керек еді. Бұл көрсеткіш кіші Карамазовтың Христосқа ұқсас кейіпкер екеніне тағы да сендіреді. Батырдың өмірін Інжіл оқиғаларымен байланыстыратын болсақ, оның жастық шағының суреттелуін сенім азғыруымен байланыстыруға болады.

А. Бұл туралы жазушының досы С. Суворин өз естелігінде айтқанДостоевский Алешаны өлтіруді жоспарлаған. Шындықты іздеу батырдың қаңқасына жеткізілуі керек еді. Дегенмен, барлық сыншылар мұнымен келіспейді және автордың көптеген ескертулері мұндай аяқталуды жоққа шығарады деп санайды. Жалпы әдебиет сыншылары Дмитрий мен Иван сияқты жарқын қаһармандардың жетегінде кеткен Алеша бейнесіне ұзақ уақыт бойына немқұрайлы қарады.

Десе де, автордың романға жазған алғысөзінде барлығын өз орнына қойып, негізгі кейіпкер ретінде кіші Карамазовты анық көрсетеді.