Заманауи ертегілер: жылдар бойы жинақталған даналық, қайта түсіндірілді

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Заманауи ертегілер, әдетте, көптеген ғасырлар бұрын оқырмандарға ұсынылғандардан айтарлықтай ерекшеленбейді. Әдебиеттегі бұл бағыт баяғыда пайда болғанымен, оның мәні қашанда адамды тәрбиелеу, оның ойын дұрыс бағытқа бағыттау болды. Көптеген ертегі шығармаларында белгілі бір философиялық мағынаны атап өтпеу мүмкін емес. Дегенмен, мұндай шығармашылықтың негізі көркем композиция болды.

Заманауи өңдеудегі өткен даналық

Заманауи ертегілер өткен мотивтерге негізделген. Мысалы, барлық фабулалық шығармалардың негізін салушы саналатын Эзопты алып қарасақ, оның шығармасында да дәл осындай ноталар бар екенін көреміз. Өз заманының әрбір қазіргі жазушысы ескі мағынаны жаңа, адамдарға қолайлырақ етіп қайта жасауға тырысты, бірақ сонымен бірге оның мазмұны өзгеріссіз қалды. Сонымен, Крылов өз оқырмандарына Эзоптың ертегілерін, бірақ поэтикалық түрде ұсынды. Сондай-ақ олардың арасында жиі кездесетін белгілі бір жағымсыз сапаны келемеждеу үшін олардың мәнін аздап өзгерттісол шындықтың тұрғындары.

Заманауи ертегілердегі жаңа концепция

Заманауи ертегілердің классикалықтардан айырмашылығы, тым ұқсас болғанымен, бір, бірақ айтарлықтай айырмашылығы бар. Бұл қазіргі жазушылардың өз шығармаларында жалпы адамзат қоғамы, жеке тұлға сияқты ұғымдарды қолдануында. Бұрын адамдарды ертегілерде пайдалану әдетке айналған жоқ, өйткені олар жағымсыз түрде пайда болды. Бүгінгі қоғам әдебиетті оқуға демократиялық көзқараспен қарайды, ол өзіне өзі күледі. Егер бұрын қандай да бір жеке белгілер мазақ етілсе, әдетте олар белгілі бір жануарлар түрінде бейнеленген болса, бүгінгі күні мағынаны неғұрлым түсінікті деп атауға болады. Негізінде, жұмыстың соңында моральдан бас тартуға болады, өйткені бұл күн сияқты анық.

Заманауи ертегілерде табиғатты пайдалану

Қазіргі ертегілерде жануарлар немесе жәндіктер болса, онда олар, әдетте, қоғамнан оқшауланбайды. Көп жағдайда олардың мағынасын, сондай-ақ шығармада болуын белгілі бір авторлық аллегорияларды іздемей, сөзбе-сөз қабылдау керек. Дегенмен, жануарлар дүниесі де, адам әлемі де бір уақытта қолданылуы ғажап емес. Бұл күлкілі эффект жасау, табиғаттың адамдардан қаншалықты ерекшеленетінін көрсету үшін жиі қажет.

Қазіргі ертегілердегі ирония

Соңғы уақытта заманауи авторлардың ертегілері пайда болдытағы бір ерекшелік. Бұрын жақсы бастаманың, зұлымдықты түпкілікті жеңудің мағынасын бұрмалау мүмкін емес еді. Бүгінгі таңда шекараның бұлыңғыр болғаны сонша, жазушылар өз шығармаларында иронияны қолдана алады. Осыған сүйене отырып, қазіргі ертегі өнерінде оқытуға еш қатысы жоқ шығармалардың бар екенін оңай түсіндіруге болады. Керісінше, олар ақымақтарға, ұрыларға немесе, мысалы, адал емес саясаткерлерге арналған ода. Бірақ мәні түсінікті, өйткені кейде ұлы философтардың немесе ғалымдардың ойларынан гөрі сатираны түсіну оңайырақ.

Авторлар мен шығармалардың мысалдары

Нақтырақ айтып, қазір кімнің ертегі жазып жатқаны туралы айтқан жөн. Көбінесе бұл адамдар кәсіби авторлар емес - олар белгілі бір уақыт ішінде жинақталған нәрсені қағазға төгіп, оған мағына мен ирония береді. Демек, қазіргі фабулисттердің негізгі бөлігі белгісіз болып қалады, ал шығармалар Интернет арқылы таратылады. Мысал ретінде «Бір грузин фабуласы», «Рельс үстіндегі аю» т.б аңыздарды келтіруге болады. Бірақ Олеся Емельянова немесе Павел Рупасов сияқты танымал авторлар да бар. Олар қазіргі әдебиетті «Қоян мұрасы», «Ешкі мен бұлбұл» және т.б шығармаларымен байытты.

Бір сөзбен айтқанда, моральдық заманауи ертегілер бірнеше ғасырлар бұрынғы мағынаны қамтиды, бірақ кейбір элементтерді қосу арқылы уақыт талабы. Бұл жаңа қасиеттер мен детальдар шын мәнінде қазіргі әдеби өнерді көрсетеді. Авторлар жай ғанаолар жай ғана ұлы және ақылды адамдардың өткен ойларын қазіргі оқырманға түсінікті етіп түсіндіреді.