"Төменгі өсу": оң және теріс кейіпкерлер. Фонвизин «Асқақ» комедиясының кейіпкерлері

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

1782 жылы ол өзінің ең жақсы шығармасы – «Проспощник» комедиясының жұмысын аяқтады - Д. И. Фонвизин.

Классицизм дәстүріне сай жазылғанымен, өз заманы үшін жаңашыл болды. Бұл проблемалық мәселелерде де (автор оқу-ағарту, билік, әлеуметтік және отбасылық қарым-қатынас мәселелерін ой елегінен өткізуге мәжбүрлейді), кейіпкерлерді бейнелеуден де көрінді. «Асқақ» комедиясында жағымды және жағымсыз кейіпкерлер айқын ажыратылғанымен, оқырманның (немесе көрерменнің) оларға деген көзқарасы әрқашан біржақты бола бермейді. Оны анықтауға тырысайық: неге?

Шығармадағы классикалық дәстүрлер

Фонвизиннің комедиясында уақыт (күн) мен орынның (Простаковтың мүлкі) бірлігін, махаббат үшбұрышын және пайымдаушы, сөйлейтін атаулардың болуын атап өтейік. Басты кейіпкерлер Starodum және айналасында топтастырылғанПростакова, екінші бір немесе екіншісіне іргелес. Топтар осылай құрылады: білімсіз жас дворян Митрофанушка - ол кәмелетке толмаған - оң және теріс кейіпкерлер, әлеуметтік жағдайы, моральдық нанымдары, басқаларға көзқарасы, сөйлеуі, т.б. ерекшеленетін

“Мен ұрысамын, сосын ұрысамын…”

Простакова айтқан фраза теріс баға беретін кейіпкерлерді толық сипаттайды. Мүліктің күшті (белгілі бір нүктеге дейін) иесі басты жағымсыз кейіпкер болып табылады.

«Асқақ» – ақыл-парасаты мен сауаттылығымен ерекшеленбейтін, бірақ ақшасы мен билігі бар талай асыл жанұяларда болған оқиғаға пародия. Простакова ханым бүкіл үйді басқарады - тіпті еріксіз күйеуі одан қорқады. «Алаяқ», «манеке», «кружка», «алаяқ» т.б. - бұл оның басқаларға деген әдеттегі өтініші. Ол тек ұлын «сүйікті» деп атайды және оның бақыты үшін бәрін жасайтынын айтады. Простакова білімсіз, жағдайды тамаша сезінетін жауыз адам. Ол кімге тұрмайтынын және кім күлу керектігін біледі.

«Асқақ» комедиясында оқиға өрбіген сайын жағымды және жағымсыз кейіпкерлер әр қырынан сипатталады. Сонымен, біз Простакованың өмір тарихын оның Стародуммен сөйлесуінен білеміз. Ол өзінің барлық өмірлік ұстанымдарын сол бір надан ата-анасынан алған. Өз кезегінде ол оларды сүйікті Митрофанушкаға сіңірді.

Скотинин әпкеден көп айырмашылығы жоқ. Фонвизин бұл кейіпкерді адамдық келбетінен толығымен айырды. Ал тегі адам емес, жалғыз сияқты естіледіхобби, құмарлыққа айналу - шошқалар, ал сөздік орынды. Ал тұрмысқа келгенде қалыңдықтың бай мұрасын тартып алғысы келетін өз жиені оған бақталасқа айналады.

Митрофанушка - жағымсыз кейіпкер

Төменгі өсу - бұл Ресейде қызметке әлі кірмеген жас дворянның есімі еді. Дәл осы жаста Митрофанушка - «ана сияқты». Ол Простакова сияқты сауатсыз, дөрекі, екі жүзді, айлакер. Оған қоса, ол жалқау, барлық ғылымды, ұстаздарды менсінбейтін, бірақ сонымен бірге азғындық, қулық, ұнамды болу заңдылықтарын толық меңгерген. Лауазымның өзіне берілген құдіреттің дәмін ол қазірдің өзінде толық сезінді. Митрофанушканың өзі әкесіне елеусіз адам ретінде қарайды, мұны оның «арманы» көрсетеді. Дегенмен, астарлы өсімдіктер анасынан да асып түсетінін атап өтуге болады. Осыған байланысты, соңғы көріністегі кейіпкердің мінез-құлқы оны дөрекі түрде: «Иә, құтылыңыз, ана, бұл қалай таңылған …» деп итеріп жібергенде, индикативті болады. Айтпақшы, дәл Фонвизиннің комедиясынан кейін «төбе» сөзі теріс бағамен жалпылаушы мағынаға ие болды.

Простаковтардың антиподтары - тәттілер

«Төменгі өсу» ХҮІІІ ғасырдың соңындағы тарихи оқиғаларға нақты таңбаланған авторлық баға беруімен ерекшеленеді. Бұл ретте Стародум бейнесінің алатын орны зор. Бұл алпыс жастағы күйеу, бір кездері өз еңбегімен азғантай байлық жинап, жұмыс істейді. Сібір. Сосын төбелесті, отставкаға кеткеннен кейін сотта қызмет етті. Көпті көрген әділ адам ретінде ол мемлекеттік жүйеге, шенеуніктерге, қоғамдық қатынастарға толық емес жеке сипаттама береді. Стародум Отанға қызмет ету қажеттілігіне баса назар аударып, тәрбиенің рөлін ерекше атап өтті. Оның көптеген сөздері, мысалы, «Жүрегің бар, жаның болса, адам боласың…» – деген сөздерінің бірден афоризмге айналуы кездейсоқ емес.

Басқа да жақсылықтар болды - «Асқақ» бұл жағынан дәстүрге қатаң сәйкес келеді. Бұл – Мәскеу шенеунігі Правдин (ол зұлымдықты әшкерелеуге келген), Стародумның жиені әрі мұрагері Простакованың үйінде ұзақ уақыт қуғын-сүргін көрген Софья, өмірін Отанға, Милонға арнауды армандаған жас офицер. Олардың мәлімдемелері мен әрекеттері Простаковтар мен Скотининдер сияқты адамдардың жаман әрекеттерін одан әрі әшкерелейді. Олардың іс жүзінде ешқандай кемшіліктері жоқ, сондықтан оларды идеалды адамдар деп атауға болады.

Осылайша, «Асқақ» комедиясында жағымды және жағымсыз кейіпкерлер қатаң белгіленген рөл атқарады. Алғашқылары зұлымдық пен қатыгездікті әшкерелейді, ал сөйлеген сөздері әділетті қоғамдық құрылыстың принциптерін бекітеді. Соңғысы адам бойындағы ең жиі кездесетін жаман қасиеттерді қамтиды: надандық, деспотизм, өзімшілдік, өз артықшылығына сену және т.б.

Автордың жаңалығы

Барлық дәстүрлерімен комедияның өзінен бұрынғылардан бірқатар айырмашылықтары болды. Реализмді ұстану Фонвизиннің пьесаға енгізген жаңалығы. Кейіпкерлері көрсетілген «Аспаздық».жарқын және көп қырлы, типтендіруге ұмтылумен сипатталады. Простаковтар отбасында болған оқиға қоғамдық құрылымның призмасы арқылы қарастырылады және крепостнойлық, мемлекеттегі басқару нысандары, білім берудің маңыздылығы сияқты мәселелер туралы ойлануға мәжбүр етеді. Нәтижесінде классицизм талаптарының бірі ретінде үштікті бұзу туралы айтып отырмыз.

Сондай-ақ финалда өз арамзалығының құрбанына айналған қатыгез Простаковаға оқырманның жанашырлық танытуы да күтпеген жайт. Осының аясында Стародумның бүгінгі күні де өзектілігін жоймаған «Жүрегің бар, жаның бар, кез келген уақытта адам боласың» деген сөздері бұдан да ұшқыр естіледі.