Халық әндерінің түрлері мен жанрлары

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Халық әндері – музыкасы мен сөзі белгілі бір мәдениеттің дамуы кезінде пайда болған аңыздар. Көп жағдайда бұл әндердің авторы болмайды, өйткені олар халық әндерімен шығарылған. Халық әндерінің бар жанрларын түгел санап шығу мүмкін емес. Бірақ ең негізгілері туралы осы мақаладан біле аласыз.

Мектепте музыка және әдебиет сабақтарында балаларға халық ауыз әдебиетінің негіздері беріледі. Дәл сол жерде 4-сынып халық әндерінің қандай жанрлар екенін біледі. Мұғалімдер жалпы білім беретін сабақтар өткізеді, олардың әрқайсысында балалар халық өнерінің белгілі бір түрімен танысады. Халық әндерінің жанрларына ерекше назар аударылады, олардың мысалдарын студенттер шындықтан табуға тырысады.

Отан туралы

Жер бетінде пайда болған ең алғашқы әндер Отан туралы әндер болса керек. Олар «Халық әндерінің жанрлары» бөлімін басқарады. Мұндай шығармашылық үлгілерін Франция, Германия, Англия және Шотландия халықтарының мәдениетінен табуға болады.

Отан туралы жырлар өз кезегінде былай бөлінеді:

- балладалар;

- эпостар;

- тарихиәндер;

- Ертегілер.

Халық әндерінің бірінші түрі белгілі бір мұңды сипатқа ие. Олардың мазмұны анық, анық және дәйекті болды. Алғашқы балладалардың пайда болуы орта ғасырларға жатады, ал Ресейде бұл жанр тек 19 ғасырда пайда болды.

Бұл ән түрінің ең танымал үлгілері: «Найзағай», «Людмила», «Күн мен ай», «Диражаб», «Пайғамбар Олег әні».

Дастандар да орта ғасырларда пайда болды және «дәйектерге сәйкес оқиға» дегенді білдіреді. Жарқын мысал - «Игорь жорығы туралы ертегі». Мұндай әндердің негізі тұрмыстық заттар мен тарихтың кейбір деректері туралы әңгімелер болды.

Тарихи жырлардың мазмұнына халықтың басынан өткен тарихи оқиғалардың түр-түрі қамтылған. Бірақ шығармашылықтың бұл түрі 19 ғасырда өзінің өмір сүруін тоқтатты, өйткені оны фольклордың жаңа пайда болған халықтық түрлері ығысты. Бұл жырларда XIV ғасырдың екінші жартысындағы оқиғалар көрініс тапты. («Қазанның алынуы», «Казактарды қадағалау», «Полтава») және Екінші дүниежүзілік соғыстың соңына дейін.

Ертегілер бұрынғылардың барлығын біріктіретін ән түрі болды, тек олар күлкілі түрде жазылған және оқиғаға нақты қатысы жоқ.

Жұмысшылар

Жұмыс немесе еңбек әндері жұмысшылардың жұмысын жеңілдету үшін өте, өте ұзақ уақыт бұрын жасалған. Сол рухта халық әндерінің басқа да жанрларын шығарған. Еңбек әуендері белгілі бір ырғақпен, интонациямен орындалды, бұл адамдарды белсенді жұмыс істеуге шақырды. Көбінесе оларда белгілі бір айқайлар мен қайталаулар болды. Әннің ішінде әзілдер де бар еді.адамдардың көңілін көтерген.

Осы жанрдың ең жарқын және есте қалатын үлгісі "О, уау!". Ән ырғағының өзі жұмыс кезіндегі қозғалыстардың біркелкілігіне байланысты етіп жасалған.

Махаббат туралы

Махаббат жырларының түрі арнайы «Халық әндерінің жанрлары» бөліміне енгізілген. Шығармашылықтың бұл түрінің лирикалық мотивтерін көбінесе әйел жынысы орындайды, тек сирек жағдайда бұл ерлердің хоры. Махаббат әндерінің негізгі түрлері:

- үйлену тойы;

- жоқтау;

- балапандар.

Той әндері әр отбасының негізі болды, өйткені оны бәрі білетін. Осындай ұлық мереке қыздың ата-анадан айырылғаны туралы мұңды да, жас бақытты өмірді болжайтын көңілді де түрлі әндермен ұштасып жатты. Олар бойдақ кешінде махаббат туралы ән айта бастады.

Жоқтау жанры – қайғылы мазмұнды және мұңды әуенмен сүйемелденетін әндер. Халық өнерінің бұл түрі жауапсыз махаббат немесе алыстағы махаббат туралы әндерді біріктіріп қана қоймай, сонымен бірге қандай да бір қайғылы оқиға туралы ән-әңгімелер болуы мүмкін.

Пестушкиді ғашықтық жыр жанрына да, бесік жыры жанрына да жатқызуға болады, өйткені аналар бесіктегі сәбиіне арнап айта бастаған. Бұл әндер баланы мадақтап, оған денсаулық пен өмірде бақыт тіледі.

Дөңгелек би және би

Дөңгелек би және би шығармашылығы - орыс халық әндерінің ең көңілді және сүйікті жанрлары. Мұндай үлгілер өте көп сақталғанкөп мөлшерде: "Миллет", "О Иванушка чапан", "Жоқ рахмет, Игумну сен", "Қақпада, әке қақпасы", "Көңілді Катя".

Дөңгелек би және би әндері биге шақырудан (дөңгелек би), әрекеттің өзінен және оның қорытынды бөлімінен тұрады.

Халық әндерінің бұл жанрлары би мен поэзиямен байланысты сатиралық мазмұнға ие болды. Біраз уақыт бойы шығармашылықтың бұл түрі сиқырлы салт-дәстүрдің бір түрі болды. Бірақ жылдар өте бұл әндер өзектілігін жоғалтып, мерекелердегі ойын-сауыққа ғана айналды. Көбінесе дөңгелек билер көктемде жүргізілді, өйткені осылайша жылуды шақыруға болады деп есептелді, адамдар жазда жиі көңіл көтерді, өйткені жұмыс жеткілікті болды. Бірақ қысқы жиындар өте жылдам билер мен әндермен аяқталды.

Табиғат туралы

Ресейдің табиғаты сәйкесінше өте бай және алуан түрлі, сондықтан ол туралы әндерді санау мүмкін емес. Диқандар мен жер жырушылар бос уақытында бұл әндерді жұмыстан үзіліс алғысы келгендіктен ойлап тапты және олар үнемі жабайы табиғат арасында болды.

Халық әндерінің көптеген жанрлары, күнтізбелік-салтанаттық, еңбек, солдат, мұндай әндерді негізгілерінің бір бөліміне жатқызады. Бірақ бұл мүлдем дұрыс шешім емес. Табиғат туралы көптеген жырлар бар, олар табиғаттың өзі мен адамның тіршілігінің, сонымен қатар оны қоршаған жаратылған дүниенің арасында параллельді көрсетеді. Жұмысқа, әскери жекпе-жектерге немесе мерекелік шараларға орын жоқ. Олар еңбек адамдарының айналасындағы барлық сұлулық туралы айту үшін ғана жаратылған.

Сондықтан табиғат туралы жырлар дербес құбылыс және болуы мүмкін емес«Орыс халық әндерінің жанрлары» бөлімдерінің ешқайсысының бөлігі. Табиғат туралы жырлардың мысалдарын санау мүмкін емес: «Қарлы ақ, үлпілдек», «Тыңда, қарағай», «Даладан күн түседі», «Көктем. Үлкен су», «Кешкі қоңыраулар».

Ритуал

Күнтізбелік-салттық әндер орыс халқына өте ұзақ уақыт бойы серік болды, өйткені олар барлық маусымда және мерекелер мен ауа-райына қарамастан орындалды. Фольклордың бұл түрі екі мың жылдан астам уақыт бар. Бұл жанрдың көптеген кіші түрлері бар:

- қысқы әндер (каролдар);

- көктем (тас шыбындары);

- жаз (Иван Купаладағы әндер);

- жер жырту мен егін егу, егін жинау әндері;

- Өрлеу әндері;

- Масленица.

Бұл тізімді көпке дейін жалғастыруға болады, себебі бұл орыс халық әндерінің ең көп тараған жанрлары. Салттық әндердің үлгілері күні бүгінге дейін сақталған, олар 4-сыныпта музыка сабағында оқытылады. Бұл «Коледа-Моледа», «Қыздар зығыр септі», «Завиу гүл шоқтары».

Чатушки

Орыс мәдениеті әртүрлі күлкілі мотивтермен және халық әндерінің алуан түрлі жанрларымен ерекшеленеді. Мысалы, 4-сынып міндетті түрде дитилерді үйренеді және оны үлкен қуанышпен орындайды, өйткені бұл музыкалық сүйемелдеу бар өте жеңіл төртбұрыштар. Ертеде бұл әндерді ауыл жастары шығарып, түрлі мерекелік шараларда балалайка немесе баян аспабында орындаған. Уақыт өте келе дитилер күнделікті сипатқа ие болды және болдытіпті бүгінгі мәдениетте де көрсетіледі.

Алғашқы дитилер 17 ғасырда пайда болған деген пікір бар. Бірақ олар әннен гөрі сатиралық өлеңдерге ұқсайтын.

Чатушкиге халық әндерінің басқа жанрлары кіреді:

- лирикалық (әртүрлі мазмұнмен);

- азап (махаббат туралы);

- матанья (сүйіктіге / жаңаға үндеу);

- би (дитилердің ең көп таралған сатиралық нұсқасы).

Бесік жыры

Халық әнінің ең лирикалық жанры бесік жыры болып саналады. Ежелгі заманнан бері балаларды ұйықтату үшін оларды аналар немесе күтушілер орындайтын дәстүр болған. Бұрынғы халық әндерінің барлық жанрлары музыкалық сүйемелдеуді қажет етеді. Бесік жырлары капеллада орындалады.

Бұл ән жанры – баланы зұлым күштерден қорғаушы. Түсінде қорқынышты тіршілік иелерін, елестерді немесе жай ғана жағымсыз оқиғаларды көруге болады деп есептелді, бірақ бала көзін ашқанда мұның бәрі жоғалып кетті. Сол себепті кейбір бесік жырларында қорқынышты сөздерді естисіз, мысалы, «сұр төбе келіп, қапталдан тістейді».

Сарбаздар

Солдат әндері үлкен жанрдың бөлігі - отходник әндері. Олардың қатарында Бурлацкий, Чуматский, жұмысшылар (егер бұл жұмыс үйден алыс болса) және жаттықтырушылар бар.

Алғашқы солдат әндері казактармен бірге 17 ғасырда пайда болды. Бұл құбылыс жаңа болғандықтан (жаңа өмір сүру жағдайлары мен дәстүрлері) әндер мүмкін болдысол жылдардағы оқиғаларды толық көрсетеді. Мұндай жырлардың негізгі тақырыптары болып жатқанның бәрін бояумен суреттейтін әскери-тарихи оқиғалар, батырлар бейнесін жасау болып табылады. Сарбаздардың фольклоры әскери қимылдар туралы шынайы және қатал түрде баяндады, бірақ бұл солдаттар мен казактар әзіл-оспақ әндерді шығарған жоқ дегенді білдірмейді.

Мысалы халық әндерінің бұл жанрлары күні бүгінге дейін өте көптеп жеткен. Бұл «Ляохэ өзенінің арғы жағында жанған шамдар», «Бізді түріктер мен шведтер біледі», «Полтава шайқасы», «Ура патша – Ресейдің әкесі», «Қара аттар жыртылды».