Башқұрт оюы. Башқұрт оюлары мен өрнектері

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Башқұрт оюлары мен өрнектері материалдық мәдениеттің маңызды құрамдас бөлігі және сонымен бірге Башқұртстан халқының рухани шығармашылығының бір түрі болып табылады. Осы тұрғыдан алғанда, халық өнері ғасырлар бойғы дамудың жемісі: ою-өрнекте, жеке ою-өрнекте, бояуда, олардың үйлесімде қолөнершілер тарихтың әртүрлі кезеңдерінде адамдардың өмірі мен қоршаған шындықты түсінуін бейнелі түрде бейнелеген.

Ою-өрнек мәдениеттер қатынасы ретінде

Башқұрт ою-өрнегі, ою-өрнек техникасы, түстер, өрнектер терминологиясы башқұрт халқының этникалық тарихының тоғысуының шоғырланған көрінісі. Бұл оның шығу тегіне, орта ғасырлардағы этникалық процестерге, көршілес халықтармен ежелгі және қазіргі мәдени-тарихи қарым-қатынастарға қатысты. Бейнелеу өнері бірқатар себептерге байланысты, ең алдымен ою-өрнектің үлкен тұрақтылығына байланысты, неғұрлым толық жәнеМатериалдық мәдениеттің көптеген басқа түрлеріне қарағанда анағұрлым көрнекті болып табылады, онда әртүрлі дәуірлер мен әртүрлі этникалық топтардың өзара әрекеттестігінің ізі бар.

Ұлттық ою-өрнектер мен өрнектерді халық шеберлерінің қамқор қолынан жасалған бұйымдардың барлық дерлік түрлерінде кездестіруге болады:

• кілемдер, киімдер, сүлгілер, перделер, төсеніштер;
• былғары бұйымдары, табиғи материалдардан жасалған сәндік қолөнер;
• ыдыс, үй ыдыстары;
• сурет, сызбалар, гравюралар, басып шығару және т.б.

Кілем тоқу

Башқұрт халқының ою-өрнегі әсіресе кілем тоқу өнерінде айқын көрінеді. Өрнекті кілемдер қыздың қанжығасының міндетті бөлігі болған. Жолақты кілемдер оңтүстік Башқұртстанда және Қорған облысының башқұрт тұрғындары арасында кең таралған. Башқұртияның оңтүстік-батысында, батысында және ішінара орталық бөлігінде, Дема және Ик өзендерінің бассейндерінде, сондай-ақ Белая өзенінің орта және төменгі ағысында геометриялық өрнектері бар кілемдер тоқылған.

20 ғасырдың ортасынан бастап республиканың оңтүстік-батысында бұйра және бұтақ түріндегі гүл, жапырақ, жидек, алма, т.б. бейнеленген өсімдік өрнектері кілем ою-өрнектерінде кеңінен тарады. шын мәнінде, бұл Башқұртстан аумағында ою-өрнек пен өрнек эволюциясының жаңа, заманауи кезеңі.

Жолақты кілемдер

Жолақты өрнегі бар кілемдер ені 20-22 см панельдерде тоқылады. Кілемнің өрнегі қарапайым - ол бойлық, тістелген немесе тегіскөп түсті жолақтар. Өте қарапайым жолақты башқұрт оюы бұл кілемнің ең көне түрі екенін көрсетеді.

Геометриялық және гүл өрнектері бар кілемдер

Олар ені 40-60 см екі, кейде үш тоқылған панельден тігіледі және тар жиекпен қоршалған. Жиек әдетте бөлек матамен және орталық өріс үлгісінен біршама өзгеше өрнекпен тоқылады. Кейде мұндай кілемде шекара мүлде болмайды.

Геометриялық өрнекті кілемдердің башқұрт ою-өрнегі негізінен түзу сызықты, фигуралары анық. Оның негізгі элементтері болып кілемнің ою-өрнекті өрісін қалыпты қатарлармен толтыратын түрлі-түсті ромбтар, төртбұрыштар, сегіз бұрышты жұлдыздар және басқа да фигуралар табылады. Олар, өз кезегінде, бірдей, бірақ кішірек фигуралар арқылы әзірленген. Ою-өрнек элементтері бөлек қарастырылса, көптеген басқа халықтардың ою-өрнектерінде кездеседі. Дегенмен, жалпы композицияда, әсіресе дұрыс таңдалған түстермен үйлескенде, олар ою-өрнекке ерекше башқұрт ұлттық хош иісін беретін түрлі-түсті үлгіні құрайды.

Геометриялық өрнектің флоралық интерпретациясы жағдайында дәстүрлі ромб процестері жапырақтары бар бұтақтардың пішінін алады, ал сегіз бұрышты жұлдыз сегіз жапырақты гүл ретінде түсіндіріледі.

Түстер

Башқұрт ұлттық ою-өрнегінің түсі жағынан алуан түрлі. Жолақтардың түстері қызыл, сары, жасыл, көк, көк, күлгін және т.б. түстердің абсолютті басымдығымен ең терең реңктерде.ашуланшақ. Бір-бірін қайталамау үшін тоқымашылар түстердің айтарлықтай алуандығына қол жеткізеді. Қарапайым композициямен, шебер таңдау және түстерді үйлестіру арқылы олар ою-өрнектің керемет жарқырауына қол жеткізеді.

Өрнекті маталар

Башқұрт оюлары мен өрнектері ұлттық салт-дәстүр киімдерінде әлі де кездеседі. Башқұрттардың өсімдік талшықтарынан жасалған маталары қанық және шырынды ою-өрнектерімен, әрлеу тәсілдерінің сан алуандығымен ерекшеленеді. Күнделікті киім-кешектерді, күнделікті заттарды тігу үшін түрлі-түсті кенептер жасалды - тордағы немесе жолақтағы түсті кенеп. Мерекелік және салтанатты киімдер, тұрғын үйді безендіретін заттар ипотекалық немесе сынық тоқыма (тоқылған мата) өрнектерімен безендірілген.

Түрлі түсті матадан әйелдер жейделері, алжапқыштар, әйелдер және ерлер шалбарлары тігілген. Одан дастархан, сүлгілер, майлықтар, перделер, түрлі сөмкелер, т.б. жасалды. Түрлі түсті жолақтардың қиылысуынан ала-құстың дойбы өрнегі түзілген. Башқұртстанның оңтүстік аймақтарында және Транс-Уралда үлкен ұяшықтарда түрлі-түсті тоқылған. Түстерде қызыл, ақ және қара түстер басым. Солтүстік өңірлердің түрлі-түсті матаның ұлттық ою-өрнегі ұсақ өрнек ұяшықтарымен және алуан түсті бояуларымен ерекшеленеді. Алжапқыштарға, дастархандарға және перделерге арналған жиі шашақ патчворк медальон розеткалары сияқты жауынгерлік өрнектермен безендірілген және безендірілген.

Ою-өрнек түрлері

Үйге арналған сәндік бұйымдар ғана тоқу өрнектерімен безендірілген: перделер, сүлгілер және дастархандар. ATкиімді әшекейлеу, ипотекалық техника қолданылмаған. Бетбелгілермен жасалған ою-өрнектің қарапайым элементтері массивтік жиектер болып табылады - бұл башқұрттың әдеттегі ою-өрнегі. Бұл сызықтардың сызуы күрделене түседі, олар бір-бірімен байланысып, Х-тәрізді, 3-тәрізді, гауһар тәрізді, 8-тәрізді фигураларды және басқа да күрделі өрнектерді құрайды. Сегіз бұрышты жұлдыз, крест, свастика, ұзартылған жақтары бар ромб немесе бұрыштарында жұптастырылған бұйралар, мүйіз тәрізді фигуралар өте тән.

Кесте

Дәстүрлі түрде Башқұртстанда кесте тігу өрнекті маталардан да маңыздырақ болды. Бұл жұмыстың қарапайым техникасымен түсіндіріледі, ал сіз шығармашылық күш-жігер жұмсай аласыз. Тоқу үшін шикізат пен тоқыма станоктары қажет болды, ал дайын матаның таралуымен өз бетінше жасау анахронизмге айналды. Бірақ кесте тігу әлі де сұранысқа ие. Башқұрт өрнектері мен оюлары көп алуандығымен ерекшеленеді. Үлгілер кесте тігу техникасына және сызба кескінінің кестеленетін бетке қалай қолданылатынына байланысты.

Ою-өрнектің негізгі элементтері – жұптасқан қошқар мүйіз түріндегі мүсіншелер, әртүрлі комбинацияларда Х әрпі, свастика түрінде өрнектер беретін немесе жоғары стильдендірілген өсімдік өрнектерін құрайтын S-тәрізді сызықтар. Башқұрт ою-өрнегі матаға, барқытқа, жиі жібек, жүн немесе мақта жіптері бар мақта матаға кестеленген. Ер жабындардағы өрнектер әдетте қызыл немесе жасыл фонда кестеленеді, ал дорбалар мен сәндік ленталарда да қара фон болады, бұлүлгінің жарықтығын арттырады және өрнектегі әрбір түстің анық дыбысын қамтамасыз етеді. Үлгілердің өздері үшін әдетте жылы реңктердің түстері таңдалады, бірақ, әдетте, фонға қарама-қарсы. Көбінесе қызыл, сары, жасыл, ал өте сирек көк және көк түстер қолданылады. Таңдаулы қызыл түс жиі қызыл фондық үлгілерде кездеседі.

Ағаш оюы

Ою, ыдыс-аяққа ою-өрнек, ағашқа сурет салу башқұрттар арасында, мысалы, кесте тігу немесе тоқу сияқты кең тараған жоқ. Ерекшелік - 19 ғасырдың екінші жартысынан бастап Башқұртияның барлық жерінде пайда болған архитектуралық ою. Көркем ағаш оюы Оңтүстік Оралдың кең байтақ тайга ормандары шоғырланған оңтүстік-шығыс Башқұртияның таулы орман бөлігінде кеңінен таралған, бұл «ағаш өндірісі» үшін әртүрлі шикізатты қамтамасыз етті.

Натуралды шаруашылықтың қажеттіліктері және ормандардың болуы ағаштан әртүрлі ыдыстар мен тұрмыстық заттарды жасауды бұрыннан қажет және мүмкін етті. Сонымен қатар, башқұрттар арасында практикалық және орындылық эстетикалық талғаммен байланысты және тығыз байланысты болды. Үй бұйымдарын жасау кезінде башқұрттар оларды тек төзімді, қолдануға оңай емес, сонымен қатар әдемі етіп жасауға тырысқан. Күнделікті өмірде үнемі қолданылып жүрген ыдыс-аяқтар мен заттардағы ою-өрнектің ең таңғаларлық, қызықты болуы кездейсоқ емес. Сонымен бірге қымызға шелпек жасауда, ыдыс-аяқты әшекейлеуде, сандыққа арналған ағаш тостағандарды бояуда ғасырлар бойы қалыптасқан ұлттық бояумен қатар ежелгі тайпаларға тән өрнек элементтері сақталған,кезінде башқұрт халқының этникалық қалыптасуына қатысқан.

Қорытынды

Башқұрт халқының ою-өрнегі де сол фольклор. Ол – сабақтас ұрпақтардың ұжымдық шығармашылығының жемісі. Әрбір өрнек ұжымдық шығармашылықтың жемісі, сонымен бірге жеке тұлғаның көркем қиялының жемісі. Көптеген шеберлер өздері білетін үлгілерге өзгертулер енгізіп қана қоймай, жаңаларын жасайды. Өз кезегінде жаңадан жасалған үлгілер өзгеріссіз қалмайды. Басқа суретшілер оларды жылтыратады немесе дәстүрлі үлгілерге сүйене отырып, өздері жасайды. Башқұрт халқының ою-өрнектерінен біз байқайтын пішіндердің алуан түрлілігі мен байлығы осыдан туындайды.