Ең жақсы немқұрайлылық туралы дәйексөздер
Ең жақсы немқұрайлылық туралы дәйексөздер

Бейне: Ең жақсы немқұрайлылық туралы дәйексөздер

Бейне: Ең жақсы немқұрайлылық туралы дәйексөздер
Бейне: Табысты болдың ең жақсы жолы... | даналық сөздер 2024, Маусым
Anonim

Елсіздік – адамның басқаларға немқұрайлы қарайтын күйі. Ол айналадағы адамдар мен оқиғаларға қызығушылық танытпайды, оның көзқарасын пассивті деп сипаттауға болады. Жүректе мейірім қалмаса, ол мейірімсіз болады. Жеңіл сезімдер жанды тастап, жеке адам ең жаман істерге қабілетті болады. Бірақ кейбір жағдайларда немқұрайлылық пайдалы болуы мүмкін.

Пифагор мүсіні
Пифагор мүсіні

Елсіздіктің қажеттілігі: Пифагордың пікірі

Елсіздік туралы көптеген дәйексөздер ғасырлар бойы біздің заманымызға дейін жеткен. Олардың бірі Пифагорға тиесілі. Ежелгі грек ғалымы және философы адам сырттан келетін кез келген бағалауға қатысты немқұрайлылық танытуы керек деп есептеді: оң және теріс. Ол былай дейді:

Адамдар сіз туралы не ойласа да, сіз әділ деп санайтын нәрсені жасаңыз. Айыптау мен мақтауға бірдей немқұрайлы болыңыз.

Пифагор осылайша жан тыныштығын сақтауға болады деп сенді. Өйткені, бұған дейін ол қоштасу сөздерін айтады: адамның өзі әділ деп санайтындай әрекет ету. Бірақ бұл мүмкін болған жағдайда ғанаадам сыртқы бағалаудан бос және айналасындағы адамдар оның іс-әрекетіне қалай қарайтынына мүлдем мән бермеген кезде. Осылайша, енжарлық тұлғаның пайдалы қасиеті болуы мүмкін.

Елсіздік айту: Әйелдер әлемі

Әділ жынысқа қатысты немқұрайлылық туралы қандай дәйексөздер бар? Солардың бірі француз жазушысы Франсуа Ла Рошефукоға тиесілі:

Әйелдер негізінен достыққа немқұрайлы қарайды, өйткені ол махаббатпен салыстырғанда сыпайы болып көрінеді.

Әдемі ханымдар өмірдің романтикалық жағына және қарама-қарсы жыныспен қарым-қатынасқа алданып қалғаны сонша, олар достықты ұмытады. Әйел ортасының арасында достық байланыс жоқ деп тағы бір афоризм бекер айтпаған. Ла Рошефукодтың пікірінше, ханымның достыққа деген немқұрайлылығының қарапайым себебі бар: мұндай қарым-қатынастар оларға қызықсыз болып көрінеді. Әрине, бұл шындық барлық әділ жынысқа қатысты деп айтуға болмайды. Сондықтан Ла Рошефуко өзінің әділ жыныстың достыққа немқұрайлылығы туралы дәйексөзінің басында: «…көбінесе.»

Француз тарихшысы Жюль Мишеле сұлу ханымдар өміріндегі ер адамның көзқарасының рөлі туралы былай дейді:

Әйелді еркектің озбырлығы емес, енжарлығы қинайды.

Таңдалған адамның немқұрайлылығы - көп ханымның бақытсыздығы. Ер адам теріс көзқарас танытса да, бұл оның толық немқұрайлылығынан жақсы. Бәлкім, Жюль Мишеле айтып отырған әйелдер жыныстық қатынас үшін басқа серіктес іздеуді қарастыруы керек.қатынас? Өйткені, қарым-қатынаста әйелге немқұрайлылық соншалықты ауыр тиетін болса, бұл оларды тоқтатудың уақыты келгенінің сенімді белгісі.

Коко Шанель
Коко Шанель

Елсіздік туралы келесі атақты дәйексөз тамаша Коко Шанельден шыққан:

Сенің мен туралы не ойлайтының маған бәрібір, мен сен туралы мүлдем ойламаймын.

Трендгердің бұлай айтуға толық құқығы бар еді - ақыр соңында, оның арам ойлылардың өсек-аяңы туралы ойлауға бос минуты болған жоқ. Ол сән индустриясында бір кездері төңкеріс жасады: ол «кішкентай қара көйлек», твид әйелдер костюмі, екі түсті аяқ киім, інжу зергерлік бұйымдарды ұсынды.

Елсіздік пен сыпайылық

Пол Валери былай дейді:

Сыпайылық - жақсы ұйымдастырылған немқұрайлылық.

Ал енжарлық пен енжарлық туралы бұл цитатамен келіспеу мүмкін емес. Өйткені, көбінесе сыртқы сыпайылық шынайы немқұрайлылық жасырылған қасбет болуы мүмкін. Әдепті сөздер мен сыпайылықтың бетпердесінің артында, шын мәнінде, рухани қатыгездік жасырылуы мүмкін. Осы тұрғыдан алғанда, мұндай сыпайылықты құптау екіталай.

Елсіздік қауіпті кезде

Орыс жазушысы М. Горький немқұрайлылық туралы былай дейді:

Ен-жай қарамаңыз, өйткені немқұрайлылық адам жанын өлтіреді.

Басқа адамдарға деген немқұрайлылық адамның өзіне кері әсер етеді. Бұл оны қатал, өзімшіл етеді. Сайып келгенде, бейжай адамдар зардап шегедіжеке. Өйткені, ең үлкен ләззаттардың бірі - басқаларға қуаныш сыйлау, басқаларға пайдалы болу.

Бейжайлық қалай жұмыс істейді?
Бейжайлық қалай жұмыс істейді?

Ал қытайлық данышпан Конфуций немқұрайлылықты адам өз мойнына алатын ең ауыр қылмыстардың бірі деп санаған:

Қылмыстың ең ауыры – жүрексіздік.

Оның сөздерінде адам жақынын өзі сияқты сүю керек деген христиандық өсиетпен көп ұқсастық бар. Жүрексіздік, Конфуций бойынша, ең ауыр күнә және оның пікірімен келіспеу қиын.

Елсіздік пен енжарлық туралы тағы бір дәйексөз парсы ақыны Саадиге тиесілі:

Өзгенің қасіретіне бей-жай қарасаң, адам деген атқа лайық емессің.

Өзгеге жанашырлық танытпайтындарды ақын осылайша екі жақты айтады. Оның пікірінше, мұндай адамдар мақтан тұтатын адам деген атқа лайық емес.

Ұпайлық пен енжарлық туралы

Вольтер енжарлық туралы дәйексөзінде осылай дейді:

Кішіпейіл болу керемет, бірақ бей-жай қарамау керек.

Ұят - жақсы қасиет. Бірақ оны басқаларға немқұрайлы қараумен біріктіруге болмайды. Көбінесе немқұрайлылық шамадан тыс ұялшақтық пен сенімсіздіктің артында жасырылады. Өйткені, тым қарапайым адам өзінің кемшіліктеріне және оны басқа адамдар қалай қабылдайтынына қатты мән береді. Және бұл оның басқалардың мұқтаждықтары мен қажеттіліктерін байқауына кедергі келтіреді. Осыған сәйкесОсы себепті, көбінесе сенімсіз адамдар немқұрайлы деп саналады, бірақ шын мәнінде, олар, әрине, жалқау эгоист емес. Оларға бар болғаны шамадан тыс қарапайымдылықты жеңіп, айналасындағы адамдарға құрмет көрсету керек.

Бейжай адамның жүзі
Бейжай адамның жүзі

Ажырату және эмоционалды ауырсынудың болмауы

Адамға деген немқұрайлылық туралы келесі дәйексөз әйгілі House M. D. телехикаясынан алынған. Бұл кейіпкерлердің бірі, доктор Роберт Чейзге тиесілі:

Сізге мән бермесеңіз ауырады.

Бір кездері құмарлық сезімі болған адамға немқұрайлылық таныту – жүрек ауруының ең жақсы емі. Бірақ қарым-қатынас сәтсіз болса да, әрбір адамның жан дүниесінде немқұрайлылық жоқ. Мүмкін, бұл жағдайда адам өз бойындағы бұл немқұрайлылықты өсіру керек. Бұл сезімнің болмауы зұлымдық емес, керісінше эмоциялардың қарқындылығын төмендетуге, эмоционалды ауырсынудан арылуға көмектесетін сирек жағдайлардың бірі.

Ұсынылған: