Фаюм портреті: әлемдік кескіндеменің жауһарлары

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

17 ғасырдың басында зерттелген жерлеулердің бірінде итальяндық саяхатшы еуропалықтар арасында нағыз дүмпу тудырған экзотикалық портреттер тапты - олар басқалардан соншалықты ерекшеленді.

Маңызды тарихи олжа

Алайда 1887 жылы ежелгі мысырлықтар мекендеген Фаюм қаласының маңында мумиялардың археологиялық ашылуы нағыз атаққа ие болды. А. Македония жаулап алғаннан кейін гректер мен римдіктер де сонда өз орындарын алды. Өлгендерді бальзамдаумен байланысты жерлеу культі өзгерістерге ұшырауда. Егер бұрын мысырлықтар саркофагқа қоршалған мумияланған дененің бетіне марқұмның шынайы бейнесі емес түрлі маскалар жапса, жергілікті суретшілер шіруге төзімді ағашқа, кейде кенептерге балауыз бояумен үш өлшемді портреттер салған. тақтаға қойылды.

Ежелгі суретшілер шығармашылығының беймәлім қырларын ашқан Фаюм оазисі сол кездегі нағыз мәдени төңкеріс жасаған өлілердің көркем бейнелеріне өз атын берді. Дұрыс өлшемде кесілген портреттер мумияның басына бекітілді: ақ таңғыштардың фонында терезеден көрінген сияқтықайтыс болған адамның шынайы бейнесі.

Бояу техникасы

Суретшілер алдын ала өңдеусіз бояуларды тікелей ағашқа жағуды қамтитын арнайы энкаустикалық әдісті пайдаланды. Фаюм портреті марқұмның суреті болды, оны щеткалармен және қыздырылған металл шыбықтармен жағылады. Бұл жұмыс өте қиын болды, ерекше дағдыларды қажет етті, өйткені портретте түзетулер рұқсат етілмеді. Жоғары температураның арқасында мұқият дайындалған балауыз бояулары еріген, қатқан кезде біркелкі емес бетті қалыптастырады, көлемдік әсер жасайды. Сонымен қатар, шеберлер фон, басындағы гүл шоқтары немесе киімнің кез келген бөлшектерін ерекше көрсететін алтын парақтарды пайдаланды.

Адамдардың жерлеу портретін салуда қолданылатын тағы бір әдіс – темпера. Жануарлар желімімен араласқан пигменттерге негізделген кескіндер жарық пен көлеңкенің азырақ байқалатын контрастымен щеткалар көмегімен күңгірт бетке боялған. Ғалымдар мұндай суреттердің беріктігін атап өтеді: ежелгі кескіндемедегі Ежелгі Египеттің Фаюм портреттері ең жақсы сақталған және олар түсінің ашықтығын жоғалтпай және уақытша өзгерістерге ұшырамай бүгінгі күнге дейін сақталған.

Өлгендерді бейнелейтін римдік өнер

Салттық портреттер жазу Рим империясының дәстүрлерінің бір бөлігі болғанын, тек бейнелер жерлеу культіне кірмейтінін, ал өлген ата-бабалар мен қайтыс болған императорлардың бейнелері сақталғанын ұмытпауымыз керек. аулалар атриумдар деп аталады. стилистикалық ерекшеліктері ұқсас болдыФаюм портреттерін салу, дегенмен археологтар римдік өнер туындыларының аз ғана бөлігін тапты, бірақ мысырлықтардың әлемдік кескіндеме өнерінің ежелгі жауһарлары, ғалымдардың пікірінше, ұрпаққа осындай жақсы жағдайда жеткен. бояуларды қолдану, сонымен қатар елдің құрғақ климаты үшін.

Иконкалық кескіндемеге ұқсастық

Мыңдаған жылдар бұрын жасалған, әлемдік өнерде нағыз ғажайыпқа айналған портреттер ұрпаққа адамдардың жанды бейнесін жеткізді. Эллинизм мен римдік билік дәуірінде өмір сүрген ежелгі египеттіктердің қайталанбас бейнелері адамның сыртқы бейнесін жай ғана жеткізген жоқ. Тірілердің көзіне түспейтін бірдеңені көргендей, бақылаушыларға қарап тұрған үлкен мұңды көздер.

Өмірдің арғы жағында орналасқан осындай шынайы бейнелердің әсерінен икондық кескіндеменің канондары қалыптаса бастағаны кездейсоқ емес. Бірақ бұл әлі де ғұрыптық портреттер екенін ұмытпаңыз, олар тірілерді ойлауға арналмаған, бірақ олар тек жерлеу үшін жасалған, өйткені мысырлықтар ақырет өміріне әрқашан үлкен мән берген.

Иконкалық кескіндеменің бастаушысы ретінде жерлеу портреті

Болашақта Византия иконографиясына ағашқа балауыз бояумен сурет салатын және алтын жапырақтың ең жұқа табақшаларын қолданатын ежелгі шеберлердің жұмыстары әсер етеді. Басқа әлемге бағытталған салттық портреттерге көзқарас бірте-бірте Византияның діни өнеріне ауысады. Стильге сәйкес, Фаюм портретін про-икон ретінде қарастыру әдетке айналған, жерлеу суреті қайғылы және жадында сүйікті ерекшеліктерін сақтауға арналған.кеткен адам. Белгішеде өмір өлімді жеңеді, ал жүз Құдайға бұрылады, ал кетудің мағынасы қоштасуда емес, Пасха кездесуінің қуанышында жатыр. Өнер адамдары жан дүниесіне үңіліп, бір сәттік бейнені емес, оны мәңгілік нұрына айналған өлмейтін тұлға тұрғысынан қарастырғандай болды.

Реалистік портреттерден идеалды бетке

Зерттеушілер барлық бейнелердің тірі адамнан жазылғанына сенімді, өйткені мысырлық шеберлерге марқұммен танысуға және олармен жұмыс істеуге қатаң тыйым салынған. Сондықтан жерлеу портреті (Фаюм) алдын ала тапсырыс берілген, тірі кезінде боялған, ол адам қайтыс болғанға дейін үйде ілулі тұрған. Кейбір ғалымдар папируста мумиялар үшін қайтыс болғаннан кейін көшірмелері жасалған басқа да суреттер болуы мүмкін деп болжайды.

Марқұмның сыртқы келбетінің шынайылығы туралы айтатын болсақ, оның алдамшы екені сөзсіз, бұлар мәңгілікке қатып қалғандай әлдебір идеалды бейненің ескірмейтін бейнелері. Жерлеу портреттерінен жас жүздер көрінетін мумиялар белгілі, бірақ шын мәнінде адамдар қартайған шағында қайтыс болды. Византия иконографиясы қасиетті бейнелерді жазудың белгілі бір ережелерін сақтай отырып, шынайы портреттен идеалды және мәңгілік тұлғаға көшті.

Стилистикалық өзгерістер

Айта кететін жайт, христиандықтың дамуымен бірге Фаюм портретінің кескіндемесінде жаһандық өзгерістер орын алып, онда адам бейнесі түсініледі, рухани принцип тәндік принциптен көбірек басым болады.. Рим империясының құрушылары сезінедідүниені қабылдаудағы елеулі өзгерістер, көріністі орындаудың шартты тәсілімен көрінеді, көлемнен гөрі аскетикалық контурларға артықшылық беріледі.

Культтік сипатқа ие Фаюм портреті стилистикалық тұрғыдан өзгеріп, адам бейнесін қайта қарастырады. Мысырда 4 ғасырда қалыптасқан христиандық бальзамдау тәжірибесін тоқтатады, ал жерлеу суреттерінің жоғалуымен бірге энкаустикалық әдіс бірте-бірте ұмытылады.

Салттық портреттердің ерекшеліктері

Салттық бейнелерді бейнелеудің айтылмаған ережелеріне сүйене отырып, сол дәуірдегі жерлеу портреттерін сипаттайтын келесі белгілер атап өтілді:

• Жарық көзі жоғарыда, беттің көрерменнің оң жағындағы жағы көлеңкеде.
• Бастары 3/4 айналды, тікелей кескіндер жоқ.
• Көрерменнің көзіне емес, бақылаушыларға қарайды.
• Бет эмоцияны көрсетпейді, көздері мұңды.
• Портреттің фоны берік: ақшыл немесе алтын түсті.
• Беттің сол және оң жақтарының ассиметриясы (еріннің, қастың, құлақтың бұрыштары бұрыштары бойынша ерекшеленеді және әртүрлі деңгейде бейнеленген). Кескіндемедегі бұл жаңа бағыт бейнеленген кескіннің перспективасын жеткізу әрекеті болды деп есептеледі.

Жерлеу портреті (Фаюм) адам тірі кезінде салынғандықтан және, мүмкін, оның үйінде ұзақ уақыт болғандықтан, оған салынғандардың барлығы дерлік жас адамдар сияқты көрінеді. Өлгеннен кейін сурет мумияның таңғышына салынып, басына мұқият орналастырылған. Трафарет арқылы мәңгілік өмірді бейнелейтін алтын гүл шоқтары қойылды.

Сән трендтерінің көрінісі ретінде жерлеу портреттер

Жерлеу суреттері – эстетикалық ләззат беретін, әрбір көрерменді ұлы өнерге тартудың бірегей атмосферасын құрайтын нағыз көркем галерея. Фаюм портреттерінен сол кездегі эллиндік сән үлгісін оңай байқауға болады. Ерлер жеңіл киіммен, ал әйелдер қызыл, ақ немесе жасыл түсті киімдерде бейнеленген. Зергерлік бұйымдар шаш үлгісі сияқты белгілі бір дәуірге сәйкес келді. Императордың отбасы шашты сәндеудің жаңа әдістерін ойлап тауып, ерекше стиль орнатты деп есептелді, әсіресе әйелдер үшін, бірақ астанадан келген провинцияларда сән өте баяу жетті.

Музейдегі әлемдік өнер жауһарлары

Ғалымдар 900-ден аспайтын Фаюм портретін санайды, олар өшпес әсер қалдырады және өнерде мүлдем тәуелсіз категорияға айналды. Тіпті шағын өнер галереясы да ежелгі египеттіктердің жерлеу культінен ежелгі қазынаға ие болуды армандайтын сияқты. Мұндай портреттер қазір әртүрлі аукциондарда өте қымбат тұрады, ал жеке коллекционерлердің салт-дәстүр өнеріне деген қызығушылығы жыл сайын артып келеді. Жасанды және көшірмелердің көптігін айтпай кетуге болмайды, бірақ жерлеу бейнелері стилінде шебер жасалған кенептер қайтыс болғаннан кейінгі бейнені бейнелеу дәстүрін сақтамайды.

Бүгінгі күнге дейін сақталған кейбір бірегей туындылар қазір әлемдік ірі музейлердің, соның ішінде Пушкиннің коллекцияларында сақтаулы. ЗалдаЕжелгі өнерден мәдениет пен кескіндемеге қызығушылық танытатын кез келген адам кескіндерді беру тереңдігі жағынан керемет Фаюм портреттерін көре алады. Мәскеудегі Пушкин мұражайында 20-дан астам жерлеу суреттері сақталған, оларды тіпті шетелдіктер де ерекше таң қалдырады. Ең атақты жігіт портретінде батыл мінезді, көздері көмірдей жанып тұрған нағыз сымбатты жігіт бейнеленген. Оның бүкіл сыртқы келбеті қызу темперамент пен теріс мінезді көрсетеді, ал қарама-қарсы түстер үйлесімі ішкі шиеленісті күшейтетін сияқты.

Египет өнері мәңгілік барлық дәуірлер мен халықтардың нағыз қазынасы болып қала береді, ал көркемдік мәні ғажайып жоғары Фаюм портреттері шынайы өнер жауһарлары болып саналады. Оларды болашақ шеберлер үшін шығармашылықтың жаңа жолдарын ашқан, византия белгішесін жасауда көрсетілген қақпалар деп атауға болады.