А. Н.Островский, «Ақшақар»: шығарманы талдау және сипаттау

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

«Ақшақар» (басқа аты «Көктем ертегісі») музыкалық пьесасын атақты орыс драматургі Александр Николаевич Островский 1873 жылы 31 наурызда аяқтаған. Оның прологы және төрт актісі бар. Дегенмен, атауына қарамастан, бұл шығарма балалар ертегісі емес.

Бір жарым ай өтпей-ақ, мамыр айында спектакль Үлкен театрда қойылды. Ертегінің музыкасын 33 жастағы Петр Ильич Чайковский жазған.

Мақалада Островскийдің «Ақшақар» пьесасы мен кейіпкерлерін талдаймыз. Шығарманың негізгі сюжеттік қимылдары баяндалып, оның жасалу тарихы мен сахнадағы қойылымның одан әрі тағдыры баяндалады.

Жазу тарихы

Неге Островскийдің «Ақшақарды» талдауында бұл пьесаның қалай құрылғанын еске түсіру орынды ма? Өйткені, 1873 жылы Малый театрының ғимараты жөндеуге жабылып, труппа Үлкен театрда қалуға мәжбүр болды. Уақытты босқа өткізбеу үшін басшылық шешім қабылдадыүш труппа да қатысатын үлкен қойылым – опера, балет және драма. Ең бастысы, мұндай ерекше ынтымақтастық үшін мәтін бөлігінің авторы мен композиторды табу болды. Және олар сол кездегі орыс фольклорын зерттеуші және жинақтаушы Александр Афанасьевтің идеяларымен айналысқан А. Н. Островскийге сол кездегі ең атақты орыс драматургіне жүгінді.

Островский сюжеттің негізі ретінде орыс халқының «Қар қызы» ертегісін алған. Снегурка (Снежевиночка) есімді қар қыз туралы бұл оқиға 1869 жылы жарық көрген Афанасьевтің «Славяндардың табиғатқа поэтикалық көзқарастары» кітабында пайда болды. Островскийдің пьеса жазу барысында осы халық ертегісіне сүйенгенінің дәлелі – екі шығарманың сюжеті бойынша Ақшақардың өлуі (еріп кетуі). Қаһарман қыз қайта тірілген ертегінің басқа нұсқалары болған.

Пьеса авторына да, композиторға да көп тер төгуге тура келді, пьеса драматургтің мерейтойында аяқталды: 1873 жылы 31 наурызда Островский 50 жасқа толды.

Басты кейіпкерлер

Островскийдің «Ақшақар» кейіпкерлерін талдау спектакльдің орталық кейіпкерінен басталады. Бұл, сіз аты бойынша болжағаныңыздай, Ақшақар. Бірақ спектакльде, ертегідегідей, ол бала армандаған перзентсіз жұп Иван мен Марияның қызы емес. Ол Аяз ата мен Көктем-Қызылдың баласы. Сипаттамаға қарағанда, жүзі ақшыл, ақшыл сұлу қыз. Ол ұқсайдышаруа әйелі емес, боярдың қызы, үстінде көк және ақ тон, үлбіреген қалпақ, қолғап.

Басты кейіпкердің мінезінде үйлесімсіз болып көрінетін ерекшеліктер бар: салқындық – әкеден (Аяз) және сүюге құштарлық, бірақ бұл сезімге қабілетсіздік. Көктем Ақшақарға сүю қабілетін бергенде, қыз өледі. Бұл күн құдайы Ярилаға арналған славяндардың жазғы демалысында болады.

Міне, пьесаның тағы бір басты кейіпкері. Лел - қала маңындағы шопан, Ақшақардың желді және құбылмалы әуесқойы, әдемі әндер айтады. Ол өзі туралы былай дейді:

Махаббатсыз өмір сүре алмайсың, қойшы бала!

Жер жыртпайды, екпейді; сәби кезінен

Күн астында жату; қадірлейді

Көктем соғып, самал еркелейді.

Ал қойшы еркіндікке бөленеді.

Менің ойымда бір нәрсе: қызға тән махаббат, тек

Ол туралы ойла.

Мизгир – Ақшақарды көріп, қалыңдықты ұмытқан Купаваның күйеу баласы, бай көпестің баласы. Оның пьесаның соңындағы өлімі жоғалған махаббаттан емес, құдайлардың кінәсінен, кем дегенде Мизгирдің өзі солай деп есептейді.

Таңбалар

Островскийдің «Ақшақар» ертегісі бойынша әрі қарай талдау үшін қосалқы кейіпкерлерді қарастырайық.

Бобыл есімді Бакула мен Бобылиха - Ақшақардың патронаттық отбасы. Айтпақшы, Ресейде жер телімі жоқ кедей шаруаларды боб деп атаған. Сондықтан Аяз ата бұршақтың асырап алған қызы сияқты «қалыңдыққа» ешкімнің көзайымы болмас деп үміттенеді. Табиғаты бойынша, Бобыл- көңіл көтеруші және жалқау адам, ал Бобылиха еш қиындықсыз жылулық, байлық пен бақытты армандайды.

Купава – елді мекеннің ауқатты тұрғыны Мураштың қызы. Бұл Мизгир алғаш рет ұнатқан жергілікті сұлу.

Патша Берендей - халқының болашағына және Ярила құдайының оған деген ықыласына алаңдайды. Оның жақын бояры - Бермята. Бермятаның әйелі - Елена сұлу.

Радушка, Малуша - қала маңындағы қыздар, Купаваның достары.

Брусило, Бала, Темекі шегу бөлмесі - қала маңындағы жігіттер.

Қорытынды. Пролог

Спектакльдегі оқиға ерте заманда Берендей елінде өтеді. Көктем Красная Горкаға құстардың еріп келуімен келеді. Күн әлі өте суық, бірақ көктем ертең күн орман мен жерді жылытып, суықтың аяқталатынын уәде етеді.

Прологта Көктем қарт Аязбен бірге Снегурочка есімді қызы бар екенін айтады. Оның болашағы ата-анасының арасында даулар мен жанжалдарды тудырады: Көктем қыздың адамдар арасында өмір сүріп, жастармен көңіл көтеруін қалайды, ал Мороз Берендей күн құдайы Ярило Ақшақарды ғашық болған бойда құртамын деп ант еткенін айтады. Сондықтан ол ата-анасының орман бөлмесінде жануарлардың арасында тұрып, адамдарға ешқашан шықпағаны жақсы. Көктем мен Аяздың әңгімесі әдеттегідей жанжалмен аяқталады. Бірақ ақырында ерлі-зайыптылар ымыраға келді: олар Ақшақарды қала шетінде тұратын баласы жоқ Бобылдың тәрбиесіне беруді шешеді. Олар жігіттердің Бобылдың қызына қарауы екіталай деп есептейді. Бойжеткен бұл таңдауына қатты қуанатынын, халық әндерін жақсы көретінін, өзін ұнататынын жасырмадышопан Лел. Аяз ата қорқып, қызын жазалайды:

Ақшақар, Лелядан қаш, қорық

Оның сөздері мен әндері. Жарқын күн

Ол тесілген…

Прологтың төртінші көрінісі аяздың солтүстікке кетуімен аяқталады, егер орманда біреу оған шабуыл жасаса, Ақшақарды қорғау туралы бұйрығымен. Ауыл тұрғындары тұлып Масляница көтерген шанамен келеді, қысты шығарып салып, ән айтады.

Бобыл, Бобылиха және басқа Берендейлер Ақшақарды көріп, таң қалды:

Долана! Ол тірі ме? Тікелей эфир.

Түнде, етікте, қолғапта.

Ақшақар бұршақпен бір елді мекенде тұрғысы келетінін айтады, ал олар оны долана деп қателесіп, күтпеген бақытқа қуанады.

Островскийдің «Ақшақар» пьесасын талдасақ, Ақшақардың елді мекенде пайда болуын оқиғаның басы деп есептеуге болатынын ескеру керек.

Бірінші әрекет

Ол елді мекенде Бирючтің күн құдайы Ярила құрметіне белгіленген мерекені жариялауынан басталады. Одан кейін бұршақ пен Ақшақар арасында әңгіме болады. Олар қызды жаңа ата-анасының болашағын қамтамасыз ету үшін өзіне бай күйеу жігіт табу керек деп айыптайды, өйткені ол оны сұрағандардың барлығынан бас тартады. Ақшақар махаббатты күтіп жүргендіктен, махаббатқа сараң екенін айтады, бірақ ол әлі жоқ.

Қойшы Лел Бобылдың отбасына қонаққа келеді, ол кезек-кезек әртүрлі ауыл тұрғындарымен түнейді. Ол Ақшақарға ән айтады, ол күтпеген жерден жылап, гүл береді. Лел оны сақтайтынына уәде береді, бірақ оны басқалар шақырған кездеқыздар, сыйлықты лақтырып, қашып кетеді.

Островскийдің «Ақшақарды» талдағанда, шығарманы түсіну үшін осы екі кейіпкердің қарым-қатынасы басты нәрсе екенін нақтылау қажет.

Купава кейіпкерге «патша қонысынан келген көпес қонақтың әкесінің ұлы» Мизгирмен кездесуі мен махаббаты туралы айтады. Алдағы Яриланы құрметтейтін күні олардың үйлену тойы жоспарланған.

Келесі көріністе Мизгир достары мен жігіттерінен Купаваны «сатып алу» үшін сыйлықтармен келеді. Ол Ақшақарды көріп, күтпеген жерден жаңа махаббаттың қасында қалғысы келіп, қалыңдықты қуып жібереді. Купава опасызды қарғап жылап қашып кетті.

Екінші әрекет

Берендей патша сарайында оқиғалар дамып жатыр. Жер бетінде жылудың азайып, жаздың қысқарып, қыстың ұзарып бара жатқанын қынжылады. Бұл адамдардың жүрегін суытқанын білдіреді.

…сезімімізді салқындату үшін

Ал Ярило-Сан бізге ашулы

Және суықтан кек алады.

Островскийдің «Ақшақарды» талдау барысында біз табиғаттың құдайлық күштерінің айла-амалдары туралы сюжетке махаббат үшбұрышының үйреншікті мәселесін әкелетін Берендей патша екенін қысқаша түсіндіреміз.

Патшаның көз алдында сатқын Мизгирге шағымданатын Купава. Ашуға булыққан Берендей жігітті алдына әкеліп, сотқа жиналған халықты бұйырады. Мизгир кінәлі, Мураш пен Бермята патшаға оны Купаваға үйлендіруді ұсынады. Бірақ Мизгир тек Ақшақарды ғана армандайды.

Патша Ярилаға ең жақсы өтініш және оған құрбандық шалу сұлудың үйлену тойы деп шешіп, сұрайды. Оның сүйіктісі Ақшақар. Бірақ ол жүрегі үнсіз деп жауап береді. Патша үміткерлерге жүгінеді: кім қыздың сүйіспеншілігін оята алса, оның күйеуі болады және одан сыйлық алады. Мизгир мен Лел деп аталады (соңғысы, ақсүйек Елена сұлудың шақыруы бойынша). Яриланың құрметіне арналған ойындар алдағы түнде, үйлену тойы - таңертең жоспарланған.

Үшінші акт

Бұл әрекет шатырлар орнатылған орман алқабында орын алады. Гүл шоқтары бар қыздар мен жігіттер дөңгелек билейді. Ақшақарға оны қалыңдық етіп таңдауға уәде берген Лел Купаваны патшаға әкеледі. Басты кейіпкер оған көз жасымен қарайды. Бірақ Лел Ақшақарға оның жүрегі ешбір қызбен жатпайтынын, ешкімді ренжіте алмайтынын мойындайды. Тағы да ол Ақшақарға оны әйел етіп таңдауға уәде беріп, жоғалып кетеді. Мизгир пайда болып, оған әйелі болу үшін баға жетпес інжу-маржан ұсынады. Бірақ қыз қашып кетеді. Гоблин мен орманның өзі оған орманның қалың бұтасында табанды күйеу жігіттен жасырынып қалуға көмектеседі, бұл Мизгирдің басын алдап, оған Ақшақардың елесін жібереді.

Батыр қыз тағы да Лелді күтіп отыр. Бірақ ол оны күтуге көндіреді және ол Купавамен кездеседі. Олар келесі күні таңертең үйленуге келіседі. Ақшақар ғашығының оның сезіміне сенбейтінін түсініп, жылап, Көктемге бұрылады.

Уа, ана, көктем қызыл!

Мен сізге шағым мен өтінішпен барамын:

Махаббат өтінемін, мен сүйгім келеді!

Ақшақарға қыз жүрегін сыйла, анашым!

Махаббат сыйла немесе менің өмірімді ал!

Төртінші акт

Ярилин аңғарындағы көлден шығадыКөктем. Ол қызға махаббат оның өмірін қиюы мүмкін екенін еске салады.

- Өлуге рұқсат етіңіз, бір сәтті сүйіңіз

Сағыныш пен көз жасы маған қымбатырақ.

Көктем басына гүл шоқтарын қояды, ал қызда осы уақытқа дейін белгісіз сезімдер пайда болады. Анасы оған махаббаты бірінші кездескен адамға болатынын ескертеді. Бірақ Ярило Ақшақардың ғашық болып қалатынын білмеуі үшін ол бірден күннен жасыруы керек.

Бірінші қыз Мизгирді кездестіреді. Ол түні бойы орманды аралап, оны іздеді. Ақшақар оның сөйлеген сөздеріне тәнті. Мизгир оны құшақтайды, бірақ ол оны күннің жойқын сәулелерінен жасыруын өтінеді. Алайда, жас жігіт мұны еріксіз санап, түсінбейді. Ал күннің алғашқы сәулесімен Ақшақар ериді. Үмітсіз Мизгир таудан көлге қарай жүгіреді.

Пьеса Берендейдің өз халқына арнаған сөздерімен аяқталады:

Аяз уылдырығы -

Суық Ақшақар қайтыс болды.

(…)

Енді оның ғажайып өлімімен

Аяздың кедергісі аяқталды.

Өндірістің тағдыры

Спектакльдің премьерасын сыншылар мен жұртшылық біраз таңданыспен қабылдады. Островскийдің «Ақшақар» суреттемесі мен талдауы бойынша нағыз көктемгі ертегі-экстраваганза болды. Бірақ ол кезде драматург реалист сатирик, күнделікті өмірді жазушы және адам бойындағы жамандықты әшкерелеуші ретінде қалыптасқан беделге ие болды. Міне, орыстың ұлттық ертегісі. Әдеттегі рөлдің мұндай бұзылуы көптеген сұрақтар туғызды. Сыншылардың пьеса бойынша шығарған үкіміндей эпитеттердің бірі осыдан болса керек – «мағынасыз».

Алайда сегіз жылдан кейін 1881 жылы орыс композиторы Н. А. Римский-Корсаков Островскийдің пьесасы бойынша опера жазып, премьерасы 1882 жылы ақпанда өтті. Енді ол керемет жетістікке жетті.

Островскийдің «Ақшақар» шығармасына сипаттама беріп, талдау жасадық.