«Ионичті» талдау: бәрі қаншалықты түсінікті

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Чехов, әрине, классиктерге де, орыс классиктеріне де жатады. Ол 19 ғасырдың аяғы мен 20 ғасырдың басында өмір сүрген. Негізінде ол Толстой, Достоевский сияқты сөз алыптарының кенже замандасы еді. Бірақ рухы жағынан ол олардан мүлдем бөлек.

Чехов мектепте жеткілікті түрде зерттеледі, мектеп бағдарламасында оның шығармалары, мысалы, Толстойдан әлдеқайда көп. Бұл «Жуан және жіңішке», «Ионич» және «Қарлыған», «Шие бағы». Шығармалары шағын, бірақ Чехов повестер мен романдар жазбаған, ол новеллалар мен театрландырылған пьесалардың шебері болған.

Әдебиет сабағында оқушылардан сұралатын «Ионичке» талдау жасаңыз. Бірақ балалар бұл жұмысты толық түсіне ала ма? «Дұрыс талдаудың» ресми нұсқасы: Ионич мансап жасады, бірақ адам ретінде жақсармады, ал Котик (Екатерина Ивановна) рухани дамыды, бірақ мансап жасамады.

Ең алдымен шығарма кейіпкерлері қаншалықты егжей-тегжейлі сипатталғанын анықтау керек. Ионичті әдеби образ ретінде және Екатерина Ивановнаны талдау кейіпкерлердің өте таяз суреттелетінін көрсетеді. Біз психикалық және эмоционалдық көріністер туралы айтып отырмыз, бірақ бұл туралы емесөздері шешетін рухани мәселелер. Жалпы, ең алдымен орыс классиктерінің кейіпкерлерін толғандыратын рухани мәселелер, бұл әдебиеттің алтын стандарты деп айтуға болады.

Оқиғаның қысқаша мазмұны төмендегідей. Жас земство дәрігері Дмитрий Ионович Старцев С қаласына келеді, ол жерде шығармашылық дарынды Туркиндер отбасымен танысады және Котик лақап аты бар қызы Екатерина Ивановнаға ғашық болады. Ол оған ұсыныс жасайды, ол Мәскеуге консерваторияға оқуға барғысы келетінін айтып, одан бас тартады, өйткені ол музыканы өзінің негізгі мамандығы ретінде көреді (ол дарынды пианист). Жас жігіт жаншылды, бірақ сүйіктісі Мәскеуге кеткеннен кейін ол тынышталып, өмірін жақсартады: ол кең тәжірибеге кіріседі, мүлікке, қызметшілерге, экипажға ие болады және енді Туркиндерге бармайды. Екатерина Ивановна Мәскеуден түңіліп, Ионичке, оның халық тағдырын ойлайтын земство дәрігері ретіндегі игілікті еңбегіне тәнті болып оралады. Бірақ осы уақыт ішінде Старцев көп өзгерді, сондықтан қыздың сөзі оған мүлдем әсер етпеді және ол бұл үйден жеңілдеп, енді бұл жерге оралмайды. Жылдар өте ол семіз, дөрекі, жалғызбасты, ақшаға сараң, сезімге сараң адамға айналады.

Бұл шығарманың сюжеті. Бірақ шын мәнінде, Дмитрий Ионич Старцев С. қаласына келгенде өзін кіммін деп есептеді? Өз мансабыңызды қалай көрдіңіз? Оның өмірінің негізгі мәні неде болды? Чеховтың әңгімесі бойынша Ионичті тұлға ретінде талдау қиын, өйткені мұнда бұл сәттер ескерілмей қалды.

Екатерина Ивановна да солай: біз олай емеспізОның неліктен пианист болғысы келгенін білеміз. Танымал болу үшін? Әлде музыканың көмегімен өзге жанның ұшқынын тұтандыру үшін бе? Китти қандай музыканы ұнатады? Бұл туралы шығармадан білу де мүмкін емес. Оқырман «Ионич» әңгімесін автор белгілеген ереже бойынша талдауға мәжбүр. Дмитрий Ионич халық айтқандай, «бәрі тығырыққа тірелген» тәтті, аңғал жас жігіт екен. Ал Екатерина Ивановна, керісінше, өзімшіл ақымақтан ойлы, терең сезімді адамға айналады. «Ионичті» талдау осы мақаланың авторына қолда бар деректерге қарағанда осылай көрінеді.

Бірақ Екатерина Ивановнаның өткінші ғашықтығының махаббатқа қатысы бар екеніне сенімділік бар ма? Ештене етпейді. Бұл қысқа мерзімді хобби, егер Кити некеге келіссе, түтін сияқты таралады. Сонда Ионич шығарманың басындағы идеалист пе? Ол туралы ештеңе айтпайды. Ол бірнеше жылдан кейін Ионичтің барлық қасиеттеріне ие. Ал Екатерина Ивановна, егер ол земстволық дәрігердің еңбегін соншалықты асыл деп санаса, өйткені ол қарапайым адамдарға көмектесетін болса, оның әрқашан қайырымдылықпен айналысуға, сондай-ақ мұқтаж жандарға көмектесуге мүмкіндігі бар. Бірақ оның орнына, дәл бірнеше жыл бұрынғыдай, ол күніне төрт сағат пианинода ынтамен ойнайды.

Жалпы, Чеховтың шығармалары, мақала авторы көріп отырғандай, адам бойындағы жоғары рухани ұмтылысты білдірмейді. Чеховтың өзі атеист болған және бейнелеп айтқанда, оның әлемінде белгілі бір төбе бар, одан жоғары көтерілуге болмайды.

Чеховтың әңгімесін оқып, талдау оңай депрессияға әкеледі.

Достоевский мен Толстой да ауыр, тіпті мұңды тақырыптарда жазған. Бірақ олардың қай-қайсысының да шығармасын оқығаннан кейін мұң, мұң жоқ. Осы орыс классиктерінің қаһармандарының үстіне үлкен аспан жайылған деп айта аламыз.

Чехов 20-ғасырдың, атеизм ғасырының және руханияттың мүлде дерлік жоқтығының көптеген авторларын шабыттандырды.