Идиостиль - бұл не? Идиостиль түсінігі, белгілері, ерекшеліктері және талдауы

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Бүгінгі таңда бұл идиостиль деген сұраққа бәрі бірдей жауап бере алмайды. Бұл терминді сөйлеу стилі мен көркем мәтін стиліне арналған ғылыми еңбектерде жиі кездестіреміз. Идиостиль – жазушының жеке шығармашылық стилін сипаттайтын құбылыс. Сонымен қатар, бұл ақын немесе публицист шығармасындағы мәтінді берудің өзіне тән тәсілі болуы мүмкін. Алғаш рет идиостиль, тілдік стильдер мен сөйлеу мәнерлері белгілі орыс лингвисті В. В. Виноградовтың еңбектерінде зерттеле бастады.

Термин туралы

Идиостиль – кез келген автордың стилі үшін мәнді мағыналы тілдік сипаттамалардың жиынтығын білдіретін «дара стиль» тіркесінің аббревиатурасы болып табылатын лингвистикалық термин. Әдетте, «идиостиль» термині көркем әдебиетті талдауда қолданылады және шығармалары басқа шығармалардың жалпы массасынан баяндау стилі жағынан да, лексикалық құрамы жағынан да күрт ерекшеленетін автордың ерекше стилін білдіреді.

Кейбір ғалымдар идиостиль ретінде қарайды"тіл стильдері" мен "сөйлеу стильдерінің" тіркесімі, дегенмен бұл гипотеза тиісті түрде таратылған жоқ.

Тұжырымдаманың аналогтары

Соңғы жылдары тіл білімінде «диостиль» ұғымымен мағынасы жағынан ішінара сәйкес келетін, бірақ кеңірек мағына беретін «дискурс» ұғымы жаңа болды. Бір жазушының немесе ақынның әдеби ерекшеліктері идиостиль деп аталса, дискурс кез келген бағыттағы, дәуірдегі, уақыт кезеңіндегі ерекше авторлық стильдердің жиынтығын білдіреді.

Идиостильдің кітаптағы көрінісі, ең алдымен, оның әдеби құбылыс тұрғысынан бірегейлігінің көрсеткіші.

Мәселен, Владимир Маяковскийдің шығармашылығы идиостильдің зерттеу пәні болады, ал 20 ғасырдың басындағы символист ақындардың шығармашылығы дискурс аясында қарастырылады.

Теориялық лингвистика тұрғысынан дискурс идиостильдің кеңірек белгіленуі бола алмайды, өйткені бұл құбылыстар тұлғаның көркемдік өзін-өзі көрсетуінің әртүрлі объектілерін қарастырады, алайда практикалық стилистикада әдеби әдебиетті тікелей талдау арқылы. мәтіндер, бұл терминдер мағынасы жағынан ұқсас.

Идиостиль және идиолект

Өткен ғасырдың 90-жылдарының ортасында лингвистикалық ортада пайда болған «идиолект» термині ұзақ уақыт бейресми болды және байыпты ғалымдар тарапынан тілдік құбылыс ретінде қарастырылмады. Алайда кейінірек академик Юрий Николаевич Карауловтың еңбегінің арқасында отандық тіл мамандарына танылып, жан-жақты зерттелді. Ұзақ уақыт бойы «идиолект» термині тек «идиостильдің» ерекшелігі немесе оның бір көрінісі ретінде қарастырылды. Термин мысалдары да ұзақ уақыт бойы бөлек санатта ерекшеленбеді.

Идиолект құбылыс ретінде автордың барлық мәтіндерінің тілін білдіреді. Идиостильді зерттеу пәні тікелей жазушының көркем мәтіндері болса, идиолектке автордың өмір бойы жасаған барлық мәтіндік материалдары жатады. Бұл санатқа жататындар: көркем шығармалар, публицистика, деректі шығармалар, ғылыми жұмыстар, корреспонденциялар, жазбалар. Заманауи түсіндірмеде «идиолектік» ұғымы әлдеқайда кең және сонымен қатар интернет-басылымдарды, сондай-ақ автордың әлеуметтік желілердегі жеке хат-хабарларын қамтиды.

Айта кететін жайт, идиолект санатындағы мәтіндерді анықтаудың негізгі критерийі олардың хронологиялық реттілігі болып табылады, өйткені мәтіндерді автордың оларды жасау реті бойынша орналастырудың арқасында нақтырақ суретті алуға болады. автор тілінің даму динамикасының.

Бұл екі құбылыстың маңызды айырмашылығы - идиостиль автордың ресми түрде жариялаған және қоғамдық игіліктегі шығармаларды талдауға қатысты. Идиолекті зерттеу пәні ішінара шығармалар болып табылады, оларға қол жеткізу автор қайтыс болғаннан кейін немесе оның тікелей рұқсатымен ғана рұқсат етіледі.

Тілдік тұлға және идиостиль

Әлемдік тіл білімінде «тілдік тұлға» терминіне ешқандай қатысы болмайтын мұндай ұғым жоқ. «Тілдік тұлға» терминін айналымға академик Виктор Владимирович Виноградов енгізген және ол белгілеген ұғым әлі күнге дейін сақталған.тіл білімінің зерттелген сұрақтары тізімінде бірінші орында болды.

Орыс филологиясында тілдік тұлғаны белгілі бір тілде сөйлейтін кез келген адам деп атайды, дегенмен ғалымдардың көпшілігі бұл терминді белгілі бір тұлғаның белгісі ретінде емес, ол өзі шығарған барлық мәтіндердің жиынтығы ретінде түсінеді. белгілі бір тұлғаның өмір сүру кезеңі және барлық сөйлеу әрекеттерінің жиынтығы, соның негізінде оған қандай тіл деңгейі қолжетімді екендігі туралы қорытынды жасауға болады.

Тілдің деңгейін зерттеу, ең алдымен, әлеуметтік-мәдени мәнге ие, өйткені халықтың белгілі бір сөздерді қолдану статистикасын пайдалана отырып, белгілі бір кезеңдегі тілдің жағдайы туралы қорытынды жасауға болады..

«Тіл күйі» термині оның ерекшеліктерінің белгілерін білдіреді. Мысалы, тілдің белгісі қабылданатын сөздердің пайызы немесе қара сөздердің саны, халықтық тілдердің саны, неологизмдердің саны және т.б. болуы мүмкін. Жалпы суретке сүйене отырып, сіз тілдің қандай күйде екенін, ол өзінің лексикалық құрамын сақтап қалды ма, әлде қарыздар мен сөздік қоры аз ба.

Көркем мәтіндерді қамтитын «тілдік тұлға» ұғымының практикалық бөлігі «идиостиль» және «идиолектік» ұғымдарымен ішінара ұқсас екені анық. Алайда идиостиль мен идиолект шығарма авторы мен оның жеке философиясына көбірек назар аудара отырып, мәтіндерді автор контекстінде қарастыратын болса, тілдік тұлға мәтіндерді, аудио және бейне материалдарды тікелей зерттеуге негізделген. сол немесе ескерместен, зерттеудің басында тілдің өзіавтордың дүниетанымы контекстіндегі басқа мәтіндер.

Жа

Тұжырымдаманың тарихы

«Идиостиль» терминінің өзін 1958 жылы академик Виктор Владимирович Виноградов «тілдік тұлға» ұғымына балама ретінде ұсынған, бірақ ол орыс тіл білімінде 1998 жылға дейін, жеңіл қолмен тамыр жайған жоқ. академик Юрий Николаевич Карауловтың анықтамасына екінші өмір берілді.

Бір терминді екінші терминмен алмастырмай, адамның сөйлеу мәнері құбылысын неғұрлым егжей-тегжейлі зерттеуге мүмкіндік беретін олардың әсер ету салаларын шектеуді алғаш ұсынған Ю. Н. Караулов болды.

Өткен ғасырдың 90-шы жылдарының соңынан бастап бұл термин лингвистикалық стилистика, лингвистикалық биология саласындағы, сондай-ақ лингвистикалық және мәдени талдау саласындағы озық зерттеулерде белсенді түрде қолданыла бастады. 2000 жылдардың басында ол тіл білімінің іргелі құбылыстарының бірі ретінде орыс тіл білімінде берік орнықты.

Анықтамалар

Лингвистикалық талдау саласындағы тұрақтылыққа қарамастан, «идиостиль» терминінің әлі де толық және бекітілген анықтамасы жоқ, бұл әртүрлі ғалымдардың монографияларында оны әртүрлі түсіндіруге мүмкіндік береді.

Мысалы, академик Вячеслав Васильевич Иванов «жазушының идиостилі» термині арқылы семиотикалық ойындардың жиынтығын, яғни бір сөздің барлық тілдік нұсқаларының жиынтығын түсінуге болады деп санауға бейім. оның семантикасын талдау позициясыбөліктер.

Ғылым докторы Сергей Иванович Гиндин В. В. Ивановтың пікірімен келіспей, идиостиль әдеби тілдің нормалары мен құбылыстарына күрт қарама-қайшы келетін сөйлеу түрлендірулерінің кең ауқымынан басқа ештеңе емес деп есептеді.

Сонымен қатар С. И. Гиндин бұл терминді көркем әдебиет жазу стильдері деп санауға болмайды деп есептеді, өйткені құрамында көркемдік элементі бар мәтіндер стильдің өзіне емес, көркемдік стильдің ережелеріне бағынады, оның аясында концепция қарастырылуы тиіс.

Сонымен қатар ол ұлы классиктердің кейбірі ғана «авторлық идиостиль» категориясына жататынын, ал терминнің енгізілуі, оған сәйкес материалдың аздығына байланысты мүлдем практикалық мағынасы жоқ екенін атап өтті. Оның үстіне мұндай «терминологиялық серпіліс» әдеби мәтінді де, тілдің сөйлеу негізін де зерттеуді қиындатады.

Зерттеушілер

Идиостиль ерекшеліктерін тікелей терминологиялық жүйенің бір бөлігі ретіндегі алғашқы зерттеулерді Юрий Николаевич Тыньянов, Юрий Николаевич Караулов және Виктор Владимирович Виноградов жүргізді. Терминнің де, оның әсер ету аясының да анықтамасы мен теориялық негіздемесі алғаш рет осы атақты ғалымдардың еңбектерінде берілген.

Б. В. Виноградов бірінші болып идиостиль үлгілерін көркем шығармалардың белгілі бір бөлігінің белгісі ретінде қарастыруды ұсынды, сонымен қатар бірнеше жылдан кейін оны өзінің жаңа терминімен – тілдік тұлғамен байланыстырып, біріктіруге тырысты.олар белгілейтін ұғымдарды тілдік талдаудың бір жүйесіне айналдырады.

- бұл академиктің пікірінше, тілдік тұлғаның бір бөлігі емес, тек оның көрінісі.

Бұл ғалымдардың теориялық еңбектері бұл терминді тіл стилистикасының зерттеу аясынан алып тастауға және «Көркем мәтін стилі» атты жаңа пәнді құруға мүмкіндік берді, оның негізіне «Көркем мәтіннің стилі» пәні алынды. "дискурс", "тілдік тұлға" және т.б. концептілер

Қазіргі таңда көркем мәтін стилі практикалық лингвистика отбасынан қарқынды дамып келе жатқан ғылыми бағыт болып табылады. Айта кету керек, осы пән бойынша жарияланған еңбектердің көпшілігі тар шеңбердегі мамандарға ғана емес, сонымен қатар арнайы лингвистикалық білімі жоқ қарапайым оқырманға да түсінікті және қызықты болуы мүмкін.

Жақында идиостиль ұғымының мысалы «концепт» терминімен бірдей болды. «Тұжырымдама» ұғымы көркем шығарма немесе мәтін үзіндісінің кез келген басқа түрі болсын, оның әрбір мәтінінде кездесетін бірегей авторлық идеялардың, мағыналардың, теориялардың жиынтығын белгілеуге арналған.

Бұл жағдайда бұл негізгі ұғымдар идиостильге ғана тән сипаттама болып шығуы мүмкін, бірақ маңыздылығы жағынан оған тең құбылыс емес, өйткенікөрнекті лингвист Олег Юрьевич Десюкевич өз еңбектерінде ғылымда «концепция» ұғымының пайда болуымен көптеген зерттеулердің мағынасы жойылып қана қоймай, тіл біліміндегі дискурсты қабылдаудың өзі моральдық тұрғыдан ескіргенін мойындай отырып, атап өтеді.

Оның ұстанымын филолог Ирина Ильинична Бабенко қолдамайды, ол концепт дискурстың жалғасы, бірақ оған қайшы келетін лингвистикалық талдаудың элементі емес, өйткені идиостиль де концепция сияқты критерий болып табылады. мәтінді талдау үшін.

Жалпы, 20 ғасырдың соңы – 21 ғасырдың басындағы орыстану мәтінге жеке көзқарасты дамыту тенденциясымен сипатталады, онда талдау пәні мәтіннің өзі және оның формальды критерийлері ғана емес, бірақ бұл шығармаға автордың көзқарасы. Талдау объектісі ретіндегі автор тіл мамандарына даралықты қабылдау және жеткізу құралы ретінде ғана қызмет ететін шығармасынан гөрі зерттеушілерді қызықтырады.

Мәтінді және оның лексикалық компонентін зерттеудегі жеке көзқарастың негізін салушы дәстүрлі түрде академик В. В. Виноградов болып саналады, дегенмен академиктің өзі де өз зерттеулерінде академиктер Роман Осипович Якобсонның, Юрийдің біршама байыпты еңбектеріне сүйенгенін мойындағанымен. Николаевич Тыньянов, Михаил Михайлович Бахтин, Борис Моисеевич Эйхенбаум және Владимир Михайлович Жирмунский.

Әдеби мысалдар

Практикалық стилистика тұрғысынан алғанда, шығармасы қандай да бір түрде концепцияға сәйкес келетін авторлар тек әдебиет классиктері ғана емес, сонымен қатар өзіндік шығармашылығын беретін авторлар болуы мүмкін.концептуалды тілді бояу.

20 ғасырдағы орыс жазушыларының идиостильінің ерекшеліктері ең алдымен олардың мәтіндерінің бірегейлігі мен бірегейлігін растайтын белгілер жиынтығының болуымен көрінеді.

Мысалы, В. В. Маяковскийдің жұмысы тұжырымдамаға сәйкес келуі мүмкін, өйткені:

• автордың барлық шығармалары бір стильде;
• Автор шығармалары бір түрдегі сөздердің қолданылуымен ерекшеленеді;
• автор өз шындықты жасайды, оның ережелері оның барлық шығармалары үшін бірдей;
• Автордың шығармалары оның ғаламын сипаттайтын және мәтіннің атмосферасын қамтамасыз ететін неологизмдер мен басқа да лексикалық сөздер түрлерінің қолданылуымен сипатталады.

Ұқсастыру бойынша критерийлер Л. Н. Толстой, М. Я. Федоров, Н. В. Гоголь және басқа да көптеген авторлардың шығармаларының ерекшеліктеріне ұқсас.

Жазушының идиостилі – ең алдымен оның мәтіндерінің лексикалық ерекшеліктерінің жиынтығы.

Ғалымдар тобы

Әрине, «идиостиль» және «тілдік тұлға» ұғымдары төңірегіндегі пікірталас бұрыннан белгілі ғалымдардың әрқайсысының өз ұстанымдары бар ғылыми қауымдастықтар арасындағы текетіреске айналған.

Қазіргі таңда лингвистикалық ортада идиостильді жеке лингвистикалық критерий ретінде қарастыру мәселесіне қатысты ресми түрде бекітілген екі ұстаным бар.

Бірінші нұсқа идиолект пен идиостиль мәтін құрылымын талдаудың сәйкесінше тереңірек және тереңірек емес деңгейлері деген гипотезамен ұсынылған. Бұл гипотезаны Александр Константинович Жолковский сияқты белгілі ғалымдар,Юрий Кириллович Щеглов пен Владимир Петрович Григорьев.

Б. П. Григорьев идиостильді тілдік құбылыс ретінде талдаудың барлық қызметі, ең алдымен, жазушының шығармашылық әлемінің элементтерінің терең байланысын сипаттауға бағытталуы керек, бұл өз кезегінде зерттеуге жетелеуі керек деп есептейді. -кез келген автордың мәтіндер корпусының тілдік құрылымын сипаттайтын рефлексия.

Жазушының идиостилі - өз кезегінде идиостиль критерийлеріне сай келетін және автордың барлық шығармашылық жұмыстарының жиынтығы болып табылатын мәтіндер кешені.

Кез келген көркем мәтін мен сөйлеу үлгісі генетикалық тілдік жадының нәтижесі екені белгілі, бұл автордың ата-бабасының сөйлеу тәжірибесін пайдалана отырып, өз санасында жеке образдар жасауға мүмкіндік береді.

Олай болса, жазушының идиостилі – көркем мәтіннің критерийі ретінде генетикалық тілдік ойлаудың көрінісі болып табылатын ұғым.

Антропологиялық лингвистика пәнінен бастау алған мұндай көзқарастар Степан Тимофеевич Золян, Лев Семенович Выготский және басқа да көптеген тіл ғалымдарының еңбектерінде кездеседі.

Әдеби қостілділік

1999 жылы профессор Владимир Петрович Григорьев бір тілде жазылған және басқа тілге аударылған мәтіндердің категориялық тобы туралы сұрайды.

Әдебиеттегі идиостиль мәтіндегі ерекше авторлық бастауға тән қасиет екені белгілі. Бұл лингвистикалық қоғамдастықта аударманың идиостилі туралы қызу пікірталас тудырады, оның мәні келесі тезистерде жатыр:

• Аударма мәтіндерін әдеттегі лингвистикалық талдау сияқты талдай аламыз ба?
• Мәтінді талдау үшін қай тіл пайдаланылуы керек - бастапқы тілді немесе аударма тілін пайдалану?
• Аударма мәтіндерімен жұмыс істегенде автордың өз аудармасы мен басқа адам жасаған аударманы ажыратуымыз керек пе?
• Мұндай мәтіндерді талдау мәтін стиліне жатады ма, әлде бұл құбылысты «Аударма теориясы» пәніне жатқызу керек пе?

Осы және басқа да көптеген сұрақтар әлі де ашық күйінде қалып отыр, бұл әртүрлі ғалымдарға аударма мәтіндерінің лингвистикалық талдауын ғылыми тұжырымдамаларына сәйкес түсіндіруге мүмкіндік береді.

«Аударма идиостилі» терминінің әлі нақты анықтамасы, сондай-ақ өзіне тән белгілері жоқ, бірақ бұл оны мәтіндерді талдау және мәтін құрылымын түсіну тәсілдерінің айырмашылығын анықтау кезінде қолдануға кедергі келтірмейді.

Белгілі аудармашы Владимир Михайлович Киселев кітаптағы идиостиль аударманың дәлдігінің көрсеткіші, аудармашының авторлық шындықты ерекше қабылдауының белгісі деп есептейді.

«Көркем мәтін стилистикасы» пәнінде аударманың идиостилі ұғымы аса қажет, өйткені орыс әдебиетінің классикалық кезеңіндегі көптеген авторлар өздерінің тілдік ойлау түрі бойынша қос тілді болған.

Осы шығармашыл тұлғалардың прозасы мен поэзиясы талдау үшін жеке бөліктерге бөлінбейтін біртұтас «тілдік шындықты» құрайды. В. В. Виноградов аударманың идиостилі құбылыс ретінде зерттелуі және зерттелуі керек деп санауға бейім.ерекше жағдайларда талдау жасамай, көркем идиосильмен бірге зерттеу.

Әдебиеттегі идиостиль – оның болмысының көрінісі, онсыз әдебиет өмір сүре алмайтын барлық нәрселердің жиынтығы.