Маяковский. Талдау «Сіз аласыз ба?» - деп өз сұрағын айта ма, әлде біздің жауабымызды күте ме?

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Тақырып сұрақ. «Алдың ба?» өлеңін жақсы түсіну үшін. (Маяковский), талдауды осы сұрақтан бастау керек. Сонымен бірге ол риторикалық және жеткілікті түрде тікелей жауап береді. Бұл, бір жағынан, Маяковский өз тәжірибесіне сүйене отырып, адамдардың жалпы массасына қатысты белгілі бір пайымдауды көрсетеді.

Талдау "Сіз аласыз ба?" (өлеңдер) автордың өз оқырмандары мен тыңдаушыларын шынымен де сұрайтынын көрсетеді, өйткені ол басқа нәрселермен қатар көптеген жанды спектакльдер берді. Бұл адамдар үшін ықтимал жауап «жоқ» болар еді. Әрине, оны ешкім айтпайды, өйткені адамдар онымен диалогқа түспейді, олардың ойлау қабілетімен шектеледі. Екінші жағынан, ол біреудің күнәкарлығы мен қарапайымдылығын сипаттауға ерінбейді, ол ешкімді көрсетпейді, өйткені ол осыдан жеке қанағат іздемейді. Қуат пен жасампаз күшке толы ол басқаларға өкінеді. Оныңмақсат айыптау емес, шайқау. Ерекше айқайы, бәлкім, ешкім селт етпейтін достық алақанындай, әлде жауға сыналғандай, жазық даланың арғы бетіндегі төбеде, жұрт ұйықтайтындай. Мұнда оқырманды бірі мен екіншісін салыстыруға және Маяковскийдің «Сіз мүмкін бе?» Деген сұрағына жауап беруге шақырады. Өлеңді талдасақ, бұл шын мәнінде сіздің кім екеніңіз – ортанқолдық па, жоқ па деген мәселе екені анық. Сондықтан бұл тіркес өлеңнің алдында тұрып, соңында сыңғырлаған үнсіздікте ілулі тұр.

Сурет-нысандар мен кескін-әрекеттер

Маяковский қолданатын құралдарды шартты түрде сурет-объектілер және бейне-әрекеттер деп сипаттауға болады. Сіз тіпті басқаша айта аласыз - оларға жүгінген ол емес, олар одан ащы сиропты өздері құйып жібереді. Бейнелер-объектілер материалдық дүние мен жағдайлардың құрамдас бөліктерін, ал бейнелер-әрекеттер - Маяковскийдің оларға қатысты жасайтын айла-шарғыларын бейнелейді. Талдау «Сіз аласыз ба?» (ең танымал туындылардың бірі) эпитет сөзге қанықтырып, салмақ, жаңа мағына беретін қосымша болса, автордың орындайтын іс-әрекеті ол орындалатын объектілерге эпитет болады деп болжайды.

Сыртқы әлеммен әрекеттесу

Алғашқы екі жол автордың өмірге деген тиянақтылығы мен ымырасыз көзқарасын көрсетеді. Ол қоршаған ортаны директива ретінде қабылдамайды, керісінше оны басқарады. Ол сонымен қатар ластамайдыкүнделікті өмірдің атрибуттары, бірақ керісінше, оларды терең түстермен ойнауға мәжбүр етеді. Осылайша, ол біздің дүниенің ішкі бейнесі біздің қабылдауымыз бен түсіндіруімізге ғана байланысты екенін және ол заттардың жағдайына өзара әсер ете алатынын айтады.

натюрморттан артық

Мәтіннің шырындылығы, мәнерлілігі натюрмортпен ассоциация туғызады. Дегенмен, «Алдың ба?» өлеңінде. (Маяковский) сөйлемдердің сапалық құрамына талдау жасау бұл жай ғана натюрморт емес екенін көрсетеді. Маяковскийге сөз өнері ретінде құрмет көрсету керек болса да. Мәтіндегі сөздердің барлығы дерлік етістіктер мен зат есімдер (немесе есімдіктер) арқылы беріледі. Ал кездесетін бірнеше сын есімдер («қиғаш», «қаңылтыр», «жаңа», «науыз») өте нақты физикалық, эмоционалды емес мағынаға ие. Контекстен алынып тасталған олар өлеңнің өрнектерін әрең өзгертеді. «Көрсетті», «оқыды», «ойнады», «болды» етістіктері де бастапқыда түссіз. Ең қарапайым сөздерден Маяковский мүлдем жаңа және баурап алатын нәрсені тоқиды. Мұндағы әрбір сөз нақты айтылған.

"болуы мүмкін" және "мүмкін" арасындағы айырмашылық

Барлық екпін әрекетке аударылады. «Күнделікті өмір картасын былғау», «стаканнан бояу шашу» тағдырдың мейіріміне бағынбау, сонымен бірге оны бояу дегенді білдіреді. «Желе табағында мұхиттың қиғаш бет сүйектерін көрсетіңіз» - әлеует пен перспективаны ашу деп түсіндіруге болады. қойған сауал да солайВладимир Маяковский («Сен аласың ба?»)? Одан кейінгі мәтінді талдау оның ойлаудың жердегілігін ғана емес, оның шектен тыс құбылмалылығын, бейқамдығын да айыптайтынын көрсетеді. Бізді қоршап тұрған барлық нәрседен поэтиканы іздеп, ұзақ ойға берілудің қажеті жоқ. Сіз жасауыңыз, әрекет етуіңіз, өзгертуіңіз керек, бәрін өз бақылауыңызға алуыңыз керек - және дәл қазір Маяковскийдің өзі сияқты. Талдау «Сіз аласыз ба?» бұл жай ғана сынақ емес екенін көрсетеді. Мысалы, етістіктің екі түрін салыстырыңыз - «could» және «could». Өлеңде қолданылған бірінші нұсқада сұраулы мағына, әрқашан, әр жерде жалғасатын іс-әрекет мағынасы бар. Ал екінші нұсқа біреуге бірдеңені дәлелдеуге арналған импульс.

Маяковский жасаған табиғи және сонымен бірге түпнұсқалық бейнелер дерлік сезілетін күшімен және талапшылдығымен ерекшеленеді. Талдау «Сіз аласыз ба?» бұған сөздердің мағынасы ғана емес, дыбысталуы да ықпал ететінін көрсетеді. Сонымен қатар, жалпы сурет өзінің жеңілдігін жоғалтпайды, автордың жұмсақ және балғын әсерлерге, олардың күтуіне, символы ерінге дайындығы көрінеді. Әңгіменің ирониялық және ұшқыр үнін байқауға болады, ол соңғы жолда түнгі күймен салыстырылады. "Мен түнгі түнімді ойнадым, қайта ойнаймын, ал сен ше?".