«Қоян-мақтаншақ» ертегісі: сюжет, есептер

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Ертегілер – әлемді танудың және баланы тәрбиелеудің әмбебап және тиімді әдісі. Жеңіл форма, қызықты оқиға, ерекше формалар және қалыптасқан сөздер – мұның бәрі ересектерге балаға қолжетімді тіл арқылы ең маңызды шындықты жеткізуге көмектеседі.

Жануарлар туралы ертегілер жалпы жиынның негізгі бөлігін құрайды және әсіресе балалар арасында танымал. Теңіздер мен ормандардың әртүрлі тұрғындарымен танысу арқылы балалар қоршаған әлемді жақсы қабылдайды. Қоян - атақты орыс ертегісі. Дидактикалық материал ретінде ол тіпті мектеп сабақтарында да қолданылады.

Мүмкіндіктер

Жануарлар туралы ертегілер ең көне түрлердің қатарына жатады. Оларда жан-жануарлар, құстар, балықтар мен жәндіктер сөйлейтін дүние адамның аллегориялық көрінісі ретінде берілген. Жануарлар көбінесе қорқақтық, ақымақтық, мақтаншақтық, сараңдық, екіжүзділік, алдау сияқты жаман қасиеттеріміздің бейнесіне айналады.

Халық ертегілерінің басқа да танымал кейіпкерлерінің ішінде бөлек топты қоян, бақа және тышқан алады. Шығармаларда олар әлсіз кейіпкерлердің рөлін сомдайды. Олардың сенімсіздігіжағымды да, жағымсыз да ойнауға болады. Мысалы, «Қояндық қоян» (немесе «Қойан») ертегісінде қорғансыз жануар өзінің мінез-құлқының дұрыс еместігін түсінуі керек жағымсыз кейіпкер ретінде әрекет етеді.

Кейіпкерлерді сипаттауда аллегория пайда болады: жануарлардың мінез-құлқы адамның өмір салтымен жиі ассоциация тудырып, баланы осы байланыстарды табуға мәжбүр етеді және оны белгілі бір жағдайларға сыни тұрғыдан бағалауға, қорытынды жасауға үйретеді.

Ертегілердің өзіндік, ерекше юморы бар. Ол әрқашан айтыла бермейді, кейде күлкілі және күлкілі жағдайларда жатады (батыл секіргіш қоян қарғадан бұтаның астына тығылады).

Халық өнерінің бұл түрі сөйлеудің кейбір ерекшеліктерін де береді: сөздің қалыптасқан түрлері (бір кезде бұл ертегінің соңы, т.б.), құрылыстың өзіндік ерекшелігі (ауызша түрі жиі сөйлеуге ықпал етеді. ертегі толығымен диалогтардан тұратыны).

Сюжет

«Төбешік қоян» шығармасы қыста шаруалардан сұлы ұрлап күн көруі керек болған қорқақ қоян туралы баяндайды. Қырманға тағы да жүгіргенде, ол жерден көптеген ағайындарын тапты.

Олардың арасынан ерекшелену үшін қоян қатты мақтана бастады: «Ал менде, ағайындар, мұртым жоқ, бірақ мұртым бар, менде табандар жоқ, бірақ менде жоқ. тістерім бар, бірақ тістерім бар, менде бұл кең дүниеден қорықпайтын ешкімім жоқ - мен қандай жақсы адаммын!”

Қалған шалдар қарға апаймен кездескен соң естігендерін айтып берді. Ол өз кезегінде бұл туралы бәріне айта бастады.кездесті, бірақ оған ешкім сенгісі келмеді. Сонда қарға мақтаншақты тауып, оның өтірік айтып тұрғанын білуге шешім қабылдады.

Қоянды кездестірген апай оған сұрақ қоя бастады және қиғаштың бәрін ойлап тапқанын білді. Қарға секірушіден мұны енді қайталамайтынын айтты.

Бір күні апай қоршауда отырғанда, иттер оған шабуыл жасайды. Қоян оны құтқаруды шешті және иттер оны байқап, оны қуып жету үшін өзін көрсетті. Ол иттер ілесе алмайтындай жылдам жүгірді. Осыдан кейін қарға оны мақтаншақ емес, ержүрек деп атай бастады.

Қоянның бейнесі

Ертегінің басындағы секіргіш қоян өзін басқалардан жоғары қоятын жағымсыз кейіпкер ретінде көрінеді. Оның бейнесі ерекше маңызды, өйткені балалар достарынан гөрі қызықтырақ болып көріну үшін өз әңгімесінде айналасындағыларды асыра сілтейді.

Қоянды өзгерту, оның қателескенін түсіну балаға мұндай мінез-құлық жақсылыққа апармайтынын түсінуге көмектеседі, бірақ жолдастарға көмектесу нағыз құндылық.

Қорытынды

Орыс халық ертегісі «Қоян» шығарманың соңында көрсетілген моральдық жағы бар. Онда іс-әрекетпен дәлелденбеген сөздер дәлел бола алмайды делінген. Адамның жақсылығын тек іс айта алады. Жеңіл, бірақ ғибратты сюжеті бар мейірімді ертегі бала тәрбиелеудегі ең жақсы одақтас болады.