«Хоп» романы: авторы, сюжеті, басты кейіпкерлері және шығарманың негізгі идеясы

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Сібір шетіндегі трилогияның бірінші томында Алексей Черкасовтың есімі бүкіл әлемге дәріптелді. Ол кітапты жазуға керемет оқиға шабыттандырды: 1941 жылы автор Сібірдің 136 жастағы тұрғынынан «ят», «фита», «ижица» әріптерімен жазылған хатты алады. Алексей Черкасовтың «Хоп» романының негізі, ол тайганың қойнауында жасырынған ескі сенушілер қонысының тұрғындары туралы баяндайды.

Романның сюжеті

Шығарманың сюжеті құлмақтың өрмелеу өркеніндей күрделі де тартымды. Сондықтан аты. Черкасов өзінің әйгілі трилогиясының бір бөлімінде Белая Эланидегі өмірді құлмақ тәрізді бұрмаланған деп атады - сіз ескі сенушілердің қауесеттері мен туыстық қарым-қатынасының тоғайларынан өте алмайсыз.

Алексей Черкасовтың «Тайга халқы туралы хикая» трилогиясы Сібір түкпіріндегі өмірді баяндайды. «Хоп» трилогиясының бірінші томыұзақ кезеңді – 1825 жылғы желтоқсаншылар көтерілісінен Қазан төңкерісіне дейінгі аралықты қамтиды. Көтеріліске қатысушылардың бірі – Лопарев Сібірге жер аударылды.

Қымбаттым, қашып үлгерді. Шалғайдағы тайгада ол үшін нағыз құтқарылу ескі сенушілердің қонысы болды. Олардың тұрмыс-тіршілігіне, қатал тұрмысына терең үңілді, әдет-ғұрыптарының ерекшеліктерін, қатыгез заңдарын түсінді. Ал мұндағы өмір бастапқыдағыдай қуанышты көрінбеді.

Ескі сенушілермен кездесу

"Хоп" романы кейде өз өмірінің құнына сенімін қорғауға немесе сенімінен бас тартуға мәжбүр болған адамдар туралы баяндайды. Рухани әке Филарет бастаған ересек ұрпақ дәстүрді сақтауға ұмтылады. Олар сотталғанды өз қауымдастығында қабылдайды, өйткені ол «патша антихристке» қарсы шықты. Бірақ екіжүзді қарт «шымшуға» қарайды, өйткені оның сенімі оларға жат және келіспеушілік тудыруы мүмкін.

Александр Лопарев емшімен достасады, ескі сенушілер үшін - бидғатшы. Асыл әулеттің өкілі, жас қыз тонсеруге дайындалып жатқан еді, бірақ бір әділ адам оның көзін «ашты» барлық библиялық аңыздарды өзімшіл адамдар ойлап тапты. Ефимия оған сенді, сондықтан шіркеу қызметкерлері оны азаптауға және өлімге кесті.

Ұлы Филаретті құтқарып, оның еркіне қарсы үйленді. Осылайша ол қоғамдастыққа қосылды.

Александр мен Ефимия ғашық болды. Бірақ жабайы филарет заңдары олардың өміріне қауіп төндіреді. Қыз мұнда көбірек уақыт өткізіп, олардың қашатын жері жоқ екенін түсінеді. Оған қоса, ол адамдарға көмектесуді өзінің міндеті деп санайды.

Қауіпті қастандық

Ақаулықкүтпеген жерден келді. Емші ұсталып, адасушы ретінде азапталды. Олар оның кішкентай ұлын өлтірді. Лопаревты қатты соққыға жыққан. Қауымдастықта бұрыннан қастандық жасаушылардың санасында төңкеріс болды. Бірақ өзгерістер жақсылыққа әкелмеді. Жаңа үкімет алтынды тартып алып, бүкіл қоғамды аштық пен жоқшылыққа ұшыратты.

Ефимияның күйеуі Мокей ұлының әкесінің қолынан қаза тапқанын естіп, сенімінен көңілі қалады. Қоғамнан шығып, ол кездейсоқ қылмысқа сыбайлас болады. Барлығына «сектаны» кінәлаған офицерлер қауымды таратады. Саяси тұтқын Лопарев өліп жатқан жерінен табылды. Ефимияны қорғай отырып, ол сотталушы және ұры Третьяктың пышағы астында қалды.

Тайга халқы

«Хоп» романының айрықша ерекшелігі – көп қырлы, қаһармандық бейнелер. Сібір түкпірінің кемелсіз, бірақ ерік-жігері күшті тұрғындары өркениеттен алыс шындықты іздейді. Қала тұрғындарынан айырмашылығы, тайгалықтар Құдайды біреудің азғыруымен емес, өз өмірлері арқылы шындықты түсінеді. Лопарев бала кезінде сенімін жоғалтты, ал Мокей азаптау мен азаптауды бақылап, оның шындығынан көңілі қалды. Соңғы тамшы оның кішкентай ұлын өлтіру болды - оның әкесі, ақсақал Филарет иконалар мен оның жараланған әйелі Ефимияны көз алдында тұншықтырып өлтірді. Мокейдің сенімсіздігі, ол үшін азапталған Ефимия сияқты өтелді.

Шығарма кейіпкерлері

Мокей - табиғи, қайтпас, жалынды. Бір рет ғашық болып, көрге адал болды. Сол сияқты сенімінен айырылып, бұрынғы сеніміне қайта оралмады. Ол төңірегімен жасырын түрде ауыртпалық түсірді және өзінің Ефимиясына қысымшылық жасағанын түсінді.оны түсінгісі келді, сондықтан оның сүйіспеншілігіне лайық емес. Ол оның алдында өкініп, Ефимия өзінің ерекше және көрнекті болмысын құрметтей бастады.

Ол өзінің шарасыз уағызымен Ефимияға сенімнің жағымсыз істер жасап, адамдарды басып алу үшін жасырынып жатқанын түсінуге көмектесті. Мокейдің тәуелсіздігі оны түсінуге, шындыққа келуге және ырымшылдықтан бас тартуға көмектесті. Мокей - мемлекеттің, шіркеудің және конгрестердің ежелден келе жатқан озбырлығына қарсы шыққан адамның мысалы.

Эфимия күшті және тәуелсіз. Ол басқаларға, билікке Филарет пен ырымшылдыққа қарсы шығудан қорықпады. Барлығы одан бас тартты, туыстары онымен туысқандықты қарғайды. Олар үшін ол бидғатшы және бақсы. Дегенмен, оның әділдікке деген шексіз құштарлығы мен адамдарға деген сүйіспеншілігі болды. Мұндай адамдар озбырлыққа үнсіз шыдамайды. Махаббат үшін олар тәуекелге барады, ол үшін Ефимия өз өмірін өтеуге жақын қалды.

Пікірге қысқаша талдау

«Хмель» романы «Тайга халқы туралы хикая» трилогиясының бірінші кітабы, оның танымалдығы керемет болды. Черкасовтың кітаптары көптеген тілдерге аударылған. Кейбір әдебиеттанушылар жазушының ең мықты туындысы «Хоп» деп есептейді. Сюжеттің тартымдылығы сонша, оқуды тоқтата алмайсың. Онда тізіп шығу мүмкін емес көптеген кейіпкерлер бар. Бірақ автор мінсіз және қосалқы кейіпкерлерді суреттей білген.

Черкасов романда өте маңызды тақырыптарды көтереді - билікке ұмтылу, принциптерді соқыр ұстану, сатқындық пен махаббат, сенім мен жақсылық. «Хоп» романының авторының тілі суреттелген кезеңге сәйкес өзгереді, бұл оқырманға түсінікті көмектеседі.сол атмосфераны сезіну. Демек, әр кейіпкердің бейнесін толықтыратын архаикалық өрнектері бар.

Мысалы, тәжірибелі сотталушының аузынан «өте борзо» деген қарғыс жиі естиді, Ефимия Библиядағы өрнектерді қолданады, Мокей өзін жай, бірақ өте эмоционалды түрде білдіреді, Филарет шіркеу славян сөздерін төгеді: «еретик», «алгимей», «шығу». Батыстық менталитеттің иесі Лопарев қазіргі дерлік тілде сөйлейді. Ештеңені жіберіп алмау үшін саналы және мұқият оқуды қажет ететін өте терең роман.

Черкасовтың «Хоп» романында оқырман тарих кітаптарындағы емес, бейтаныс басқа Ресейді көреді. Патша мен шіркеуге бағынбайды, ырымшыл және қатыгез. Өтпейтін тайга оны басқа әлемнен жасырады. Мұнда Пугачев, сиқыршылар мен бақсылар туралы естелік әлі күнге дейін тірі. Автор шиматиктердің салт-дәстүрін, әдет-ғұрпын, менталитетін шебер көрсетеді. Ескі сенушілер қауымындағы әйелдің өмірі ер адамға қарағанда әлдеқайда төмен бағаланды. Қоғамдық ортадағы кез келген нәзіктік жазаға әкеп соқтырды және қыздың тууы ананы кінәлауға және жазалауға себеп болуы мүмкін.

Негізгі ой

А. Черкасовтың «Хоп» романының негізгі идеясы күні бүгінге дейін құтқаруды көп көріп, іздеп жүрген діннің үмітті ақтамауында жатыр. Сенім адамдарды, бірақ ешқайда, тұйыққа апарды. Патшадан қашып, адамдар одан да деспоттық билікке - фанатизмге ұшырады. Ол әлдеқайда әділетсіз, одан да қауіпті және айлакер болды. Тақта емес, бастарда отырды. Шаршаған оразадан туатын алдамшы армандар белгі ретінде, ескі конфессияшының қыңырлығы - көрініс ретінде қабылданды.киелілік. Сондықтан олар өздеріне «Өлтірме» деген өсиетті қалдырған адамның атынан «белгілердің алдында» қалай өлтіре бастағандарын байқамады.