Вяч Иванов: өмірбаяны, шығармашылығы

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Символизм – әдебиеттегі, кескіндемедегі, музыкадағы және жалпы өнердегі бағыт. Жанрдың ерекшелігі – тылсым мен сырдың белгілі бір элементі, шығарманың мәнін толық ашпауында. Мағынасы оқырманға, көрерменге немесе тыңдаушыға белгілі бір белгілер арқылы беріледі (қозғалыс атауы осы сөзден шыққан).

Символизмнің отаны – Франция. Бағыт 1870 жылдары пайда болды, ал 19 ғасырдың аяғы мен 20 ғасырдың басында Ресейде танымал болды. Символизмді орыс суретшілері Валерий Брюсов, Константин Бальмонт, Андрей Белый, Александр Блок, Михаил Врубель, Александр Скрябин және т.б. Ресейдегі символизмнің дамуына ақын Вяч Иванов та үлкен үлес қосты.

Өмірбаяны: алғашқы жылдар, отбасы, білім

Вяч Иванов (толық аты-жөні - Вячеслав Иванович Иванов) 1866 жылы 28 ақпанда Мәскеуде дүниеге келген. Ақынның әкесі геодезист болған (ол кезде бұл кәсіп аталдымаркшейдер).

Бірінші Мәскеу гимназиясын бітіргеннен кейін Вяч Иванов Мәскеу университетінің тарих-филология факультетіне оқуға түседі, бірақ онда екі жыл ғана оқиды. 1886 жылдан бастап болашақ ақын Берлинде оқуын жалғастырып, филология, тарих және философияны да оқыған.

Ақын Вяч Ивановтың өмірбаяны осылай дамыды, ол жастық шағын, шамамен 20 жыл шетелде өткізді. Негізінен Батыс Еуропада өмір сүрген және саяхаттаған: Италия, Греция, Швейцария.

Шетелде ақын екінші әйелімен кездесті (ол біріншісі Дарья Дмитриевскаяға орта мектепті бітіргеннен кейін бірден үйленді) - Лидия Зиновьева-Аннибал. 1896 жылы анасының атымен аталатын қызы дүниеге келді.

Сол жылы Вяч Ивановтың өмірінде тағы бір маңызды оқиға орын алды. Ол өзінің тәлімгері Владимир Соловьевпен кездесті, соның арқасында ақын шығармашылығында серпін болды. Табиғат туралы өлеңдердің бірінші кітабы жарық көрді.

Біраз уақыттан кейін, 1903 жылы Вяч Иванов орыс символистерімен - Бальмонтпен, Мережковскиймен, Блокпен кездесті. Осы сәттен бастап ақынның өмірі мен шығармашылығында жаңа кезең басталады.

Ресейге қайту

1905 жылы Вяч Иванов Ресейге оралды, бірақ туған қаласына емес, Санкт-Петербургке орналасады. Күміс дәуірдің ұлы жасаушылары оның пәтеріне апта сайын жиналды: олар тың идеяларды талқылады, шығармаларының эскиздерімен және әдебиет әлеміндегі жаңалықтармен бөлісті. Вяч Иванов атақ-даңқының шыңында болды және сол кездегі көптеген танымал журналдармен жұмыс істеді.

Әйелі қайтыс болғаннан кейін ақын үшінші рет үйленді. 1913 жылы Вяч Иванов әйелімен Мәскеуге көшіп, ол жерде композитор Скрябинмен танысады.

Қазан төңкерісін Иванов түсінбеді де, қабылдамады. Революция идеясын мақұлдамаған көптеген басқа жазушылар, суретшілер мен композиторлар сияқты ол Ресейден эмиграциялауға тырысты. Көшудің тағы бір себебі әйелінің туберкулезі. Осының бәріне қарамастан, шығуға рұқсат берілмеді және Ивановтар үйде қалуға мәжбүр болды.

1920 жылы ақынның әйелі қайтыс болып, Вяч Иванов Бакуге көшіп, филологиядан сабақ береді.

Соңғы жылдар

Ақын Вяч Иванов Бакуде 4 жыл болған соң қайтадан Италияға қоныстанды. Соңғы онжылдықтарда ол бейбітшілік пен оңаша өмір сүрді, Мережковскиймен, Бунинмен және басқа эмигранттармен анда-санда сөйлесті. Төртінші рет Вяч Иванов үйленбей, үй шаруасын оның хатшысы атқарды.

Ақын дінге бет бұруды ұйғарып, католиктік шіркеуге қосылды.

Италияда Вяч Иванов та сабақ берді: ол шет тілдерінен лектор болды, орыс әдебиетінен курстар берді.

Ол ұзақ өмір сүріп, 1949 жылы Римде қайтыс болды. Ақын 83 жаста еді. Тестаччо зиратында жерленген.

Шығармашылық мүмкіндіктері

Вяч Ивановтың көптеген шығармаларында алыс өткенге – Антика мен Орта ғасырларға, сондай-ақ Византияға сілтемелер бар – Иванов өз шығармаларын жасау кезінде осы мемлекеттің өнеріне бет бұрған санаулы жазушылардың бірі болды. Бұлардың ішіндедәуірлерде ақын «шынайы символизм» деп атаған нәрсені өзі тапты.

Вяч Ивановтың өлеңдері ақындар мен олардың оқырмандарын үнемі толғандыратын мәңгілік биік тақырыптарды көтереді: өлім мен қайта туылу, үмітсіздік пен үміт. Өлеңдер динамикалық емес, керісінше, бір статикалық, айбынды, ауыр әсер қалдырады. Ақынның етістіктерді қолданбайтынын байқауға болады, бұл қозғалмаушылық әсерін тудырады.

Табиғатты көптеген жазушылар суреттеп, жырлаған, бірақ бұл Вяч Ивановтың өзі де өзінше. Ол өз шығармаларында ағаштарды, шөптерді немесе су айдындарын емес, керісінше қоршаған дүниенің жансыз бөлігін - шашыраңқы тастар үйінділерін, күнде жарқыраған кристалдар мен балқытылған металдарды атайды.

Осы аспектіге қарамастан, Вяч Ивановтың шығармашылығы тұтастай алғанда таңқаларлық тұтас және үйлесімді, ал басты тақырыптар - салтанат пен өлімді жеңе алатын махаббат. Ақын грек сөздерін жиі қолданады - бұл ежелгі шіркеу славян тілінің дәстүрі, ол өлеңдердің ұлылығы мен талғампаздығына баса назар аударады.

Сыни пікірлер

Ресей әдебиеттанушысы және сыншысы Дмитрий Мирский Вяч Ивановтың өлеңдерін «бай византиялық киімдермен» салыстырады. Өлеңдерді «өзіндік санаға толтыратын» өткен заманның әсері орасан. Сыншының пайымдауынша, ақын әрбір сөзін мұқият ойластырған. Осының бәрі Вяч Ивановтың шығармашылығын орыс әдебиеті үшін шынымен ерекше және маңызды етеді.