Айла - бұл ғылым ма, сиқыр ма, әлде сиқыр ма?

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Трюктер – көрерменге бірнеше секундта шешуге тура келетін қызықты және тапқыр басқатырғыштар. Өйткені жанр заңы жылдамдықты, жеделдікті талап етеді. Жұртшылықтың көргенін түсінуге уақыты жоқ. Бір сиқыр екіншісінен кейін жүреді және әдеттегі және қалыптасқан әлемдік тәртіп бірінен соң бірі жалғасып жатқан керемет өзгерістердің қысымымен күйреп бара жатқан сияқты.

Алғашқы амалдар (Ежелгі Египет)

Ніл өзенінің жағасындағы және олардың ішіне қашалған тастар шамамен б.з.б. 1260 ж. e. Әбу Симбел ғибадатханасы… Бұл адамдарға белгілі алғашқы иллюзия аппараты деуге болады. Онда жылына екі рет, туған күні және таққа отырған күні перғауын II Рамсес пайда болды. Жұмбақ атмосфера, жүздеген адамдар ғажайыпты күтуде, ғибадатхананың діни қызметкерлері ежелгі заклинание мен сиқырлы формулаларды оқиды. Олар күнді бұлттарды жарып өтіп, перғауынды адамдарға көрсетуге шақырады. Және бір ғажайып орын алады. Керек уақытта, діни қызметкерлерге бағынғандай, қиғаш күн сәулесі тар есікті тесіп, аласа және қараңғы бөлмеге еніп, қараңғылықтағы билеушінің бейнесін нұрландырады.

Ежелгі папирустар рәсімді осылай сипаттаған. Бұл жұмбақтың шешімі табылдыантикалық өркениетті зерттеушілер тек ХХ ғасырда. Тарихқа дейінгі сәулетшілер күн дискісінің салтанатты күндері қай жерде және қай уақытта шығатынын нақты білетін. Олар ғибадатхананың есіктерін күннің қозғалысына қарай бағдарлай алды, ол арқылы сәуле бөлмеге және Рамсес II болған бөлмеге еніп кетті. Бұл иллюзияның әсері таң қалдырды - субъектілер шамның өзі сызғышты көрсететініне шын жүректен сенді.

Бұл тарихи факт: «Айла деген не?» деген сұраққа ықтимал жауаптардың бірі болуы мүмкін. Бұл жинақталған білімді қажетті нәтижеге жету үшін пайдалану болуы мүмкін! Бұл жауап өте ықтимал.

Ежелгі Грецияның манипуляторлары

Діни қызметкерлердің мистикалық иллюзиялары назардан тыс қалмады. Ежелгі Грецияда сиқыршылар грек-парсы соғыстары кезінде пайда болды. Бірақ олар өз өнерлерін храмдарда емес, жәрмеңкелерде көрсетті. Бір ғажабы, грамматик әрі риторик Алкифронның (б.з. 3 ғ.) жазбаларында күні бүгінге дейін жеткен айла-шарғы туралы айтылады. Ол өз кітабында саяхатшы сиқыршының үстелдің үстіне үш тостағанды қойып, үш қиыршық тасты қалай қойғанын сипаттайды. Керемет түрде, қиыршық тастар қозғалды - олар бір тостағанның астында қалды, содан кейін жоғалып кетті және сиқыршының аузында болды. Осыдан кейін олар толығымен жоғалып кетті, бірақ иллюзионист оларды аудиторияның қалтасынан, құлағынан немесе шашынан шығара бастады. Көрермендер орындаушының ептілігіне күліп, таң қалды, өйткені сиқырлы трюктар, ең алдымен, тапқыр әрі көңілді қойылым.

Ғылым мен қулық арасындағы иллюзия

Ортағасырлық Еуропадағы иллюзия өнерінің дамуы айтарлықтай ғылыми тәжірибелермен қатар жүрді. Ешкім сиқыр мен шарлатанизмнің қайда екенін және химия немесе оптика саласында тәжірибелер қайда екенін ажырата алмады. Мұны есімдері бүгінгі күнге дейін сақталған көптеген танымал адамдар жасады. Әйгілі астролог және көріпкел Мишель Нострадамус (1503-1566) айлаларын көрсетуден тартынбады. Бұл, әрине, ғажайыптар мен тылсым құбылыстарға құштар көрерменге әсер ету дәрежесін арттырды. Ұлы мистик көрсеткен оптикалық тәжірибенің сипаттамасы сақталған. Төбедегі ашылатын панель арқылы көмекшілер қуыршақты төмен түсірді, содан кейін оны артқа көтеріп, люкті жауып тастады. Көрермендер мұны қабырғадағы үшбұрышты мөлдір призма орнатылған тар саңылау арқылы тамашалады. Ол «төңкерілген» әсер берді. Қуыршақ төменнен көтеріліп, сонда жоғалып кеткендей болды. Содан кейін көрермендерді бөлмеге кіргізіп, еденді қарап шықты. Бірақ ол тастан жасалған, мен де, оның ішінде құпия люктер де жоқ еді.

Өнер туындыларындағы рефлексия

Иллюзиялық дисплейлердің танымалдылығы орта ғасырларда кең таралғаны сонша, көптеген жазушылар мен суретшілер бұл тақырыпты елеусіз қалдыра алмады. Олар өз жұмыстарында сиқырлық немесе қулық элементтері бар кейбір сәттерді бейнеледі. Ғылым, магия немесе өнер - бұл құбылысқа қысқаша анықтама беру қиын. Бірақ белгілі классикалық шығармалар ортағасырлық мәдениетке әсерін көрсетеді.

Голланд суретшісі Питер Брюгел Үлкен (шамамен 1525–1569) біріндеоның картиналарында сиқыршының тақтан құлауы бейнеленген. Кезбе суретшілер кенепте шайтан кейпінде бейнеленген. Тағы бір голландиялық Иероним Бош (1450-1516) да өз жұмысында кезбе сиқыршылар, сиқыршылар мен сиқыршылар бейнесіне жүгінді.

Ортағасырлық мәдениеттің білгірі Гете (1749-1832) өзінің «Фаустында» да орта ғасырлардың сиқырлы суреттерін салады. Үстелден атқылап, Маргаританың бұғауынан босаған шарап. Басы жоқ, кесілген басын қолына алып. Осы трюктердің барлығы трюк көрсететін әртістердің репертуарының негізін құрады. Олардың ұзақ уақыт бойы сыры мен тартымдылығы неде? Адамдардың ғажайыптарға деген мызғымас сенімі мен құпиясына енуге деген ұмтылысында.

Ресейге ену

Ресейдегі алғашқы елеулі иллюзия шоулары шетелдік қонақтардың қатысуымен өтті. Олар сол кездегі ең үлкен театрларда өтті. Мәскеуде ол Малый театрының орны болды, ал Санкт-Петербургте Александр театрының сахнасында шетелдік иллюзиялар көрсетілді. Осы уақытқа дейін иллюзия өнері өзгерді. Сол кездегі техникалық жаңалықтарды кеңінен қолдана бастады. Сиқыршылар мен сиқыршылардың арзан жәрмеңкедегі қойылымдарын тамашалаған күндер артта қалды. Қолда бар мүмкіндіктердің көмегімен олар көрермендерді сиқырлы амалдар маңызды деген ойға жетеледі.

Ресейдегі шетелдік қонақтар орындаушылар

19 ғасыр Ресейде мұндай идеялардың көрсетіліміне ерекше бай болды. Көптеген суретшілер өз жанрының нағыз шеберлері болды.

Карл Герман - еуропалық сиқыршылардың атақты отбасының өкілі. Ол өнерлі еді, шоу кезінде көп әзілдесіп, көрерменді көмекшілеріне айналдырды. Сонымен бірге ол алғашқылардың бірі болып үлкен иллюзия жабдықтарын қолдана бастады. Оның репертуарында «Жігіт ауада» деген трюк болды – орындаушы қолын ұзын сырыққа сүйеді. Бұл кезде оның аяқтары жерден жұлынып кеткен. Көрермендердің сұрауы бойынша суретші бір бөтелкеден сүттен шампанға дейін түрлі сусындарды құйып берді.

Мәскеуге гастрольдік сапармен келген Карл Мекгольдтың жұртшылықты баурап алғаны сонша, сол кездегі газеттер оны өнерінде Шиллер мен Моцартпен салыстырды. Суретшінің қолында мыс тиын бақаға айналды, ол өз кезегінде канареяға айналды. Көрермендер суретшіге орамал, сағат, зергерлік бұйымдар сыйлады. Бұл заттардың барлығы қабырғаға жабық қорапта ілінген скрипкаға айналды.

Сиқыршы және сиқыршы Бартоломео Боско талапшыл жұртшылықты бағындырды. Оның мысырлық сиқырлы өнерлері ынталы жауаптарды тудырды. Көрермендер алдына суретшінің өзі жеңсіз костюммен шықты. Ол пайдаланған барлық реквизиттер өте қарапайым болды - жұқа аяқтары ашық үстелдер, бірдеңені жасыратын дастархандар жоқ. Суретшінің қалауына бағынып, заттар шынымен де жоғалып, пайда болатын сияқты көрінді. Аудитория Боско көрсеткен эксперименттердің (трюктердің) сиқырлы екеніне келісті.

Алғашқы орыс сиқыршылары

Жоқшетелдік әріптестері мен ресейлік сиқыршылардан артта қалды. Олардың кейбірінің есімдері тарихта сақталған. 1828 жылы Рогожская зауытының артында жануарларды аулайтын манеж болған. Онда белгілі бір Карасев сөйледі - ол «ерекше механикалық тәжірибелер» көрсетті. Көрермендердің бақылауымен орындаушы қолмен жасалған хронометрді қорапқа тығып қойған, бірақ ол жоғалып кеткен. Сағаттың орнына құс пайда болды. Сол қорапқа жасырылған зергерлік бұйымдар көрерменнің қалтасынан табылды.

Тверь қақпасының жанындағы басқа амфитеатрда сиқыршы Соловьев өнер көрсетті. Плакатта ол өзін «отқа төзімді адам» деп атаған. Оның эксперименттері (трюктары) өртке қатысты болды.

1835 жылы бұрынғы механик Никулин Мәскеудегі Малый театрының сахнасында өзінің сиқырлы қойылымын көрсетті. Шебер шебер, ол өз шоуларында өзі жасаған көптеген иллюзия құралдарын пайдаланды. Сондай-ақ Купаренко, Василий Корчагин және Иван Мартин сияқты ресейлік сиқыршылардың дәл сол жылдары өнер көрсеткені туралы ақпарат болды.

Бірақ айта кететін жайт, жұртшылық отандық ресейлік әртістердің өнерін шетелдік әріптестерінің өнеріне қарағанда салқын қабылдады. Орыс тілінің сөздіктері Ресейдегі өнердің бұл түріне деген көзқарасты «фокус» сөзінің мағынасы арқылы көрсетеді – бөтен, бәле, алдау.

Кеңес кезінде

Кеңес Одағындағы иллюзия өнерінің ең күшті дамуы сөзсіз. Жаңа иллюзиялық аттракциондар мен шағын нөмірлер жасалды. Бірте-бірте ресейлік сиқыршылар өздері үшін дәстүрлі түрде қабылдаған тартымды шетелдік атаулар өткен нәрсеге айналды. қатынасысуретшілер және фокустың не екенін түсіну. Бұл құбылыстың сиқырлы және мистикалық астары өткеннің еншісінде. Жанрдың ең үздік өкілдері көрермендерді ойынға шақырып: «Енді алданып қаласыз, бірақ бұл алдауды аша аласыз»

Әйгілі иллюзионист Э. Т. Кеогты, алғашқы кеңестік әйел иллюзионист Клео Доротиді (Клавдия Карасик) осындай шеберлердің қатарына жатқызуға болады. Иллюзияда техникалық жаңалықтарды қолдану дәстүрін Анатолий Сокол тамаша жалғастырды. Отар Ратиани Г. Уэллстің романы бойынша «Көрінбейтін адам» түпнұсқа аттракционын жасады. Кеңестік цирктің иллюзиондық партитурасының тағы бір шедеврі - Илья Сымболоковтың «Су экстраваганзасы». Ал Анатолий Шаг-Новожиловтың қойылымының соңында цирк аренасында құлақты бидай мен халықтық дөңгелек билердің тұтас бір өрісі шықты. Кеңес циркінің әртістері жай ғана трюк көрсетіп қойған жоқ – олар өнерлерін дамытты, оны қоғамдық және өзекті етіп көрсетті.

Ғажайыптар ешқашан бітпейді

Сонымен, трюктердің тартымдылығы қандай? Әркім өз қолдарымен сиқыр жасай алады - шамасы, бұл олардың танымалдылығы мен ұзақ өмір сүруі. Өйткені, кәсіби суретші-сиқыршы болу міндетті емес. Қол жетімді әдебиеттердің үлкен көлемі қарапайым, бірақ тиімді трюктерді меңгеруге мүмкіндік береді. Ия, және бұл үшін үлкен реквизиттер қажет емес - карталар палубасы, орамал, бірнеше монеталар немесе шарлар. Ал көрерменнің таңырқаған көзі уақыт машинасы сияқты орындаушыны мыңжылдықтарға ғасырлар тереңіне көшіре алады. Өйткені, ежелгі мысырлықтар осылай қараған1260 ж. перғауын Рамсес ғибадатханасында болған кереметтер.