"Ағаштағы Мәсіхтің баласы": қорытынды. «Шыршадағы Христос баласы» (Ф.М. Достоевский)

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Әдебиеттің ұлы классиктерінің бірінің шығармасын толық оқып шығуға кейде уақыт жетпей қалады. Онымен тез танысыңыз, басты кейіпкерлер қысқаша түйіндемеге көмектеседі. «Мәсіхтің ағашындағы бала» - Федор Михайлович Достоевский жазған әңгіме. Онда белгілі жазушы оқырмандармен ой бөліседі, адамның енжарлығы неге апаратынын сырттай көруге мүмкіндік береді, қиялдың ғана емес, шындыққа айналуы мүмкін өте мейірімді және жағымды аяқталады..

Жұмыс құрылымы

Олай болса, біз әңгіменің қысқаша мазмұнымен таныстыруды бастаймыз. "Мәсіхтің ағашындағы бала" екі бөлімнен тұрады, екіншісі осылай аталады, ал біріншісі "Қалам ұстаған бала" деп аталады.

Бірінші және екінші тараулар әртүрлі жігіттер туралы. Олардың жасы бірдей, әлеуметтік жағдайы төмен.шығу тегі. Екі баласы да өте кедей болғанымен, екіншісі біріншісіне қарағанда жанашыр. Шыдамсыз жаны үшін, ешкімге еш жамандық жасамағаны үшін, әділетсіз қорлағаны үшін Мәсіх екінші балаға өзінің шөліне қарай сый береді.

Бірінші бөлім - "Қалам ұстаған бала"

Сонымен жұмыстың өзі және оның қысқаша мазмұны басталады. «Шыршадағы Христос баласы» бізді алдымен бір баламен таныстырады. Жазушы Рождество алдында жеті жастан асқан баламен кездескенін айтады. Қатты аязда ол жазда дерлік киінді. Бала қайыр сұрады, ол сияқты балаларды қолдарын жайып, жалбарынғандары үшін «қаламмен» атайтын.

Жазушының сұрақтарына бала әпкесі ауырып жатыр деп жауап беріп, сұрауға барды. Одан әрі Достоевский сол кезде мұндай балалардың көп болғанын айтып, оқырманға бұл балаларды күтіп тұрған тағдырды ашады. Олардың көбі ұрыға айналады. Тұрақсыз отбасыларда - ішімдік ішетін ата-аналар балаларын араққа жібереді. «Күлкі үшін» әйелін ұрған әкелер, нағашылар бұл отты суды ұлының, жиенінің де аузына құйып алады. Сонда балалар еденге ес-түссіз құлаған кезде әлгі адам емес адамдар да күледі…

Әрине, мұндай жанұяда баланың жақсы адам болып қалыптасуы өте қиын, сондықтан да кәмелетке толған, тіпті зауытқа жұмысқа барған жасөспірімдер нағыз қылмыскерге айналады, ал өздері ата-анасы сияқты., іше бастаңыз. Бұл сияқтыбұлыңғыр суретті Федор Михайлович Достоевский сипаттаған.

Мәсіхтің ағаштағы баласы

Бұл әңгіменің басты кейіпкерлері бірін-бірі танымайтын ұлдар. Олардың бірі қайыршылыққа бейімделген болса, екіншісі қиыншылыққа толы дүниеде дайындықсыз және жалғыз өзі - қорғаныссыз, ересектердің қамқорлығынсыз қалды.

Достоевский хикаяттың екінші тарауын өзі романист деген сөзбен бастайды. Автордың айтуынша, ол бұған дейін де осыған ұқсас бірдеңені естіген сияқты немесе бұл жай ғана түс болған шығар.

Екінші оқиға да Рождество қарсаңында болды. Ол жертөледен басталады. Мына жерде басының астына бума бар, ауыр науқас әйел жатыр. Оның қасында алты жасар немесе одан да аз ұл бала отыр. Басқа бұрышта балаға жиі күңіренетін біртүрлі кемпір жатыр. Анасы екеуі бұл қалаға алыстан келген. Шамасы, аштық отбасын үйлерінен қуып жіберген. Анасы мен баласы осында тамақ ішуге келген. Мүмкін, әйел осында жұмысқа орналасқысы келді, бірақ ауырып қалды немесе аштықтан әбден әлсіреген. Бұл Достоевский «Шыршадағы Христостағы бала» деп атаған екінші тараудан басталады. Оқиғаның қысқаша мазмұны жалғасуда.

Жалғыз

Бала тамақ жегісі келді. Ол мас бола алды, бірақ тамақ болмады. Ол анасын оятуға талай рет тырысқанымен, анасы көзін ашпады. Бала әйелге қолын тигізді, ол суық болды. Бала қорқып кетті, ол дәл түсінбедіне болды, бірақ ол жарықтары қосылмаған мына қараңғы жертөледе өзін суық және қорқып тұрғандай сезінді.

Автор халат деп атайтын жеңіл сырт киімін киіп, далаға шыққан бала таң қалды. Айналада шамдар көп болды, бала мұндайды ешқашан көрмеген. Ол қайдан келсе, кешке көшеде бір күңгірт шам жанып, күн батқаннан кейін бәрі үйлерінде отыратын.

Мұнда көлік көп болды, үйлердің терезелері жарқыраған жарықтан жанып тұрды. Бір үлкен терезеде бала ойыншықтар мен алмалар ілулі тұрған үлкен шыршаны көрді. Қатты аштық сезімі жетелеген сәби осы сиқырлы дүниенің есігін ашты. Өйткені, мерекеге үлкен шырша иелері шақырған көптеген ауқатты қонақтар сол арқылы кірді. Бірақ ханым оған қолын бұлғап, баланың ішіне бір тиын салып, оны қуып жіберді. Бала қорқып кетті де, жүгіріп барып ақшаны тастап кетті.

Жаман адамдар

Ф. М. Достоевский «Шыршадағы Христостағы бала» деп атаған бұл ғибратты шығармада осындай тас жүрек жандар туралы айтылады. Әңгіменің қысқаша мазмұны осы сәттер туралы аздап егжей-тегжейлі баяндайды. Өйткені, бұл кезде бала тоңып қалған еді. Күн өте суық, ол өте жеңіл киінген. Баланың саусақтары мен саусақтары қатты ауырды - олар қызарып кетті, үсік шалды.

Егер анау келіншек балаға жылу беріп, тамақтандырса, аман қалуы мүмкін еді. Бірақ бұл әйел кінәлі емес. Өйткені, бала көшеде келе жатқанда тәртіп сақшысы өтіп бара жатып, сәбиді көрмеу үшін әдейі бұрылып кеткен. Ол өз міндетін орындауға, баланы апаруға міндетті болғаныменаумақ, аурухана немесе баспана. Міне, осындай адамдардың арқасында бұл тәтті періште жоғалып кетті. Достоевский әңгіменің соңын өте жақсы аяқтады, көп ұзамай біз оған жетеміз.

Жәннатта

Қорытынды жалғасуда. Жаңа жылдық шыршадағы Мәсіхтегі бала жақында болады. Бай үйден жүгіріп шыққан ол дүкен терезесінің жанына тоқтады да, күлкілі механикалық қуыршақтарға қарады. Осы кезде біреу оның халатын шешіп алды. Бала тағы да қорқып, жүгіріп барып, үйілген отынның артына тығылып қалады. Ол ұйықтап қалды, өзін жылы және жақсы сезінді. Бала өзін ерекше әдемі шыршаның жанында қалықтап тұрғанын сезді. Оның айналасында сол періштелер - ұлдар мен қыздар ұшады. Бір-бірінен сәл алшақ тұрып, көздеріне жас алған балаларына қараған аналары оны құшақтап, сүйеді.

Баланың анасы да сол жерде болды, ал Мәсіх шыршаны жердегі өмірінде болмаған балаларға арнап, Достоевский «Шыршадағы Христос баласы» деп атаған шығарманың кейіпкері сияқты жасайды. Қысқаша қайталау, оқиғаның өзі сияқты, осы жерде аяқталады. Бір ғана айта кететін жайт, келесі күні таңертең сыпырушы баланың мәйітін тауып алды, ал оның анасы одан да ертерек қайтыс болды.

Бұл соншалықты қайғылы және сонымен бірге жарқын оқиға, Достоевский жазып, оны «Шыршадағы Христос баласы» деп атады. Сол кездегі сын да, қазіргі заман да еңбекті жоғары бағалады. 21 ғасыр оқырмандары жанашырлық сезімін оятып, адам жанының ең жақсы иірімдерін тебірентетін хикаяның қатты ұнағанын айтады.