Леонардо да Винчидің «Мәсіхтің шомылдыру рәсімі» картинасы Қайта өрлеу дәуірінің шедеврлерінің бірі

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Леонардо да Винчи – әмбебап данышпан, Қайта өрлеу дәуірінің өнері мен ғылымының флагманы. Сондықтан да оның картиналарын көбінесе бірегей өнер туындысы ретінде ғана емес, сонымен бірге байыпты ғылыми бақылаулар мен тұжырымдардың нәтижесі деп санауға болады.

Леонардо да Винчи - дәуірдің данышпаны

Оның барлық ғылыми тұжырымдары мен ашқан жаңалықтары сызбаларда, эскиздерде, макеттерде бейнеленген, олардың көпшілігін өнер туындыларына теңестіруге болады, сонымен қатар өнер туындылары – кескіндеме, графика, мүсін және т.б. оның ғылыми ойы. Бір кездері фантастикалық болып көрінген олардың көпшілігі қазір пайғамбарлық ретінде қабылданады. Оның ашқан жаңалықтары өз заманынан озып кетті. Сондықтан көбісі сол кезде іс жүзінде жүзеге аспады. Дә Винчидің шығармашылығына қатысты: «Кемелдікке шек жоқ» деген сөз тіркесі өте орынды. Ол ойлаған және жасаған нәрсені ізбасарлары жақсырақ жасай алатындықтан емес, шебердің өзі әрқашан идеяның идеалды іске асуына ұмтылғаны сонша, бұл идеал үнемі артқа шегінді.әрі қарай, соңында Леонардо жұмысты аяқтай алмады, өйткені ол қалаған идеалына жете алмады.

Сурет тарихы

Леонардо да Винчиге арналған «Мәсіхтің шомылдыру рәсімі» картинасы оның ұстазы Андреа дель Вероккиомен бірлескен соңғы шығармашылық жоба болды. Ол кезде Леонардо әйгілі суретшінің шеберханасын бітіріп, өнердегі дербес жолды бастады. Шығарма жасалған кезде ол шамамен 20 жаста еді.

Иса Мәсіхтің нақты бейнесін және шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның бейнесін Верроккио салған, ал тізерлеп тұрған періште мен оның айналасындағы пейзажды жас Леонардо жасаған. Джорджио Васаридің әңгімесі бар, Да Винчи жасаған бейнелер мұғалім жазған бейнелерден әлдеқайда әдемі болғаны сонша, Верроккио сол сәттен бастап жасауды тоқтатты. Дегенмен, бұл ақпаратты фактілер растамайды.

«Мәсіхтің шомылдыру рәсімі» картинасында Леонардо да Винчидің нәзік деп аталатын таңғажайып стилі туындыларда көріне бастады.

Қазір Леонардо да Винчидің «Мәсіхтің шомылдыру рәсімі» картинасы Италия коллекциясында, Флоренциядағы Уффици галереясында қойылған.

Шығарманың сюжеті

«Мәсіхтің шомылдыру рәсімі» картинасының сюжеті немесе эпифания - әртүрлі тарихи дәуірлер мен стильдердің әлемдік кескіндемедегі ең танымал бірі. Ол Қайта өрлеу дәуірінің титаны Леонардо да Винчидің жұмысынан өткен жоқ.

Інжіл мәтіндеріне сәйкес, Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия пайғамбар Иерусалимде Иордан өзенінің жағасында болған кездеадамдардың қасиетті дәретін алып, оларды Мәсіхтің келуіне дайындады, Иса Мәсіх жақын жерде болды. Бірде ол Иорданның жағасында пайда болып, оны шомылдыру рәсімінен өткізуді өтініп Жақияға жүгінді. Жохан таң қалды: «Мен сен емеспін, бірақ сен мені шомылдыру рәсімінен өткізуің керек». Алайда ол Исаны шомылдыру рәсімінен өтіп, сол кезден бастап шомылдыру рәсімін жасаушы деп атала бастады.

Леонардо да Винчидің «Мәсіхтің шомылдыру рәсімі» картинасына сипаттама

Андреа дель Вероккио мен Леонардо да Винчидің «Мәсіхтің шомылдыру рәсімі» картинасында Иса Мәсіх алдыңғы планда кенептің ортасында тұр. Исаның сол жағында (көрермен үшін оң жақта) шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия орналасқан. Ол сол қолында төбесі крест тәрізді таяқ ұстайды, ал оң қолында ол Құдай Ұлын шомылдыру рәсімінен өткізетін миртпен тостағанды ұстайды. Оң жақта тізерлеп отырған екі жас періште - қасиетті рәсімнің куәгерлері жайбарақат әңгімелесуде.

Тыныш және салтанатты, оларды қоршаған табиғат болып жатқан оқиғаның маңыздылығымен үйлеседі. Иордания не болып жатқанын ойлап, жігерлендіргендей, өз суын ақырын артта аунатып жатыр. Аспанда біз көрерменге қарай ашылған екі алақанды көреміз, олардан ақ көгершін ұшып келеді. Алақандар Әке Құдайды, көгершін - Құдай Киелі Рухты бейнелейді. Бір жағынан, бұл жалғасып жатқан қасиетті рәсімге Құдайдың жарылқауының нышандары, ал екінші жағынан, бәрін білуші және көруші, барлық жерде бар Тәңірлік болмыстың үштұтастығын белгілеу. Біріншінің пайдасына Марқа Евангелиесінің үзіндісі былай дейді: «Ол судан шыққанда, Жақия бірден аспанның ашылғанын және Рухтың көгершін сияқты Оның үстіне түсіп келе жатқанын көрді. аспан: Сен ҰлысыңМенің сүйіктім, мен оған ризамын.

Суреттегі пейзаж, кейбір өнер тарихшыларының пікірінше, Монсуммано көрінісіне ұқсайды - Леонардоның туған жері - Винчи ауылынан алыс емес жерде орналасқан - Да Винчи өз суретінде бейнелеген қымбат бұрыштардың бірі. кенептер.

Суреттегі түс символы

Егер Леонардо да Винчидің «Мәсіхтің шомылдыру рәсімі» картинасының түс схемасына жүгінетін болсақ, көк-көк және ақ реңктердің басымдылығын ажыратуға болады. Және бұл кездейсоқ емес, өйткені олардың культтік мағынасы тұрғысынан көк-көк реңктер аспанның шексіздігін, басқа мәңгілік әлемді, жер мен көктің бірлігін бейнелейді, ал ақ түс Құдайдың нұрын, тазалығын және киелілік. Дәл осы түстерді авторлар періштелер мен шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия бейнелерін жасаған кезде пайдаланды, бірақ Жоханның денесінде қара көйлек бар, бұл өлімді білдіреді. Бұл кездейсоқ емес - шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның Иемізге қызметі оны ақыры қайғылы өлімге әкелді. Ал Құдай Әкенің жеңінің қызыл түсі мен Иса Мәсіхтің белдемесі өмірдің өлімді жеңуін және жақынына және барлық адамдарға деген сүйіспеншілікті білдіреді. Оның киіміндегі қара жолақтар Исаның келе жатқан өлімін еске түсіреді. Алтын жолақтар, ореолдар және қылшықтар мен көгершіннен шыққан жарқырау Құдайдан келетін нұрды білдіреді, Оның батасын білдіреді.

Леонардо да Винчи мен Андреа Верроккионың жауһар туындысы әр уақытта зерттеушілердің таңданысын тудырады. Дегенмен, кітаптарда және басқа ақпарат көздерінде біздің замандастарымыздың шығарма туралы пікірлері іс жүзінде жоқ. Туадысұрақ: "ВК-дағы блогтар мен саяхат беттерінде талқыланған жұмыстар арасында Леонардо да Винчидің "Мәсіхтің шомылдыру рәсімі" картинасы мен шолуларының егжей-тегжейлі сипаттамасы неге жоқ?"