"Шалбардағы бұлт". Владимир Маяковскийдің өлеңін талдау

"Шалбардағы бұлт". Владимир Маяковскийдің өлеңін талдау
"Шалбардағы бұлт". Владимир Маяковскийдің өлеңін талдау

Бейне: "Шалбардағы бұлт". Владимир Маяковскийдің өлеңін талдау

Бейне:
Бейне: Тауық терме 2024, Желтоқсан
Anonim

В. В.-ның сенсациялық шығармаларының бірін қарастырайық. Маяковский 1915 «Шалбардағы бұлт». Бұл өлеңді талдағанда буржуазиялық қоғамның өнеріне, жүйесіне, идеологиясына, моральына наразылық танылады. Мария Александровна Денисованың тәжірибесінен оның қорлауы оған жат қоғамнан басталады, онда шынайы махаббат жоқ. Ақын елде қалыптасқан жүйенің барлық жалғандығын әшкерелейді және агрессивті түрде ирониямен: «Маяковский – «шалбарындағы бұлт». Әр бөлікті талдау ақынның белгілі бір сөз тіркесімен белгіленеді.

шалбардағы бұлтты талдау
шалбардағы бұлтты талдау

"Махаббатың тəтті"

Сатқындық тақырыбы «Шалбарлы бұлт» өлеңінде толық ашылған. Жұмысты талдау бұл сатқындықтың Мариямен болған жағдайдан өмірдің барлық басқа аспектілеріне қалай таралатынын түсінуге көмектеседі: ол басқа өмірді көреді, ол оған өзінің шірік күлімсіреуін ашады және ол бәрі бар әлемде өмір сүргісі келмейді. басқаны қуантады.

Маяковскийдің өлеңдерінде қарапайым және таныс өрнектерден жасаған алуан түрлі жаңа туынды сөздермен әр уақытта әралуан және жомарт болуы өте байқалады. Сөздердің бейнелілігі мен көп мағыналылығы қиялда түрлі-түсті бейне жасауға көмектеседі.оқырманның ойымен анимацияланған сурет.

Шалбардағы Маяковский бұлты талдау
Шалбардағы Маяковский бұлты талдау

Сонымен, мысалы, триптихте ұқсас құрылымдағы сөз қолданылады: мысқыл – бұл сөз оқырманның өзіне деген агрессияны білдіреді: буржуазиялық ұстанымның өкілі.

"Өнерің тəтті"

Екінші бөлімде Маяковский «Шалбар киген бұлт» поэмасы бойынша жұмыс істегенде танымал болған өнер пұттарын құлатады. Бұл бөлімнің идеясын талдау оқырманға шынайы өнердің азаппен туатынын, әр адамның өз өміріндегі басты жасаушы бола алатынын көрсетеді. Автор қызықты күрделі сын есімдерді ойлап тапты: «айқайлы» және «алтын ауыз». Маяковскийдің «жаңа туған» сөзі де «жаңа» және «туған» екі қарапайым сөзден тұрады, мағынасы жағынан «жаңарту» етістігіне жақын, әрекетті білдіреді.

шалбардағы бұлтты талдау
шалбардағы бұлтты талдау

"Жүйеңіз қалды"

«Шалбар киген бұлт» шығармасын зерттеу, оны талдау оқырманға Маяковскийдің ақындық қызметінің гүлдену кезеңінде қалыптасқан саяси жүйеге теріс көзқарасы туралы нақты түсінік береді. Үшінші бөлікте «жылау», «ғашық болды», «қарғыс» сөздері орынды болды. Ол ойлап тапқан «заттар» сөзі заттарға тиесілілікті сипаттайды. Маяковский «үзіліс» сөзінің орнына «жарып өту» деген сөзді қолданады, өйткені ол неғұрлым орынды әрекетке баса назар аударады, бұл тек «үзу» ғана емес, сонымен қатар «бірдеңенің тесігі» дегенді білдіреді.

"Діндерің құрсын"

Маяковскийдің революциялық ойы
Маяковскийдің революциялық ойы

Бшығарманың төртінші бөлімінде күрделі авторлық сөздер жоқтың қасы. Ақын оқырманға белгілі бір мағынаны жеткізгісі келді: ол Мәриямды сүйіспеншілікке шақырады және оны жоққа шығарып, Құдайды ашуландырады, оны кескісі келеді. Маяковский үшін дін жалған: Құдай құтқармайды, тек бос және жалқаулығымен адамдарды мазақ етеді. Бұл жерде автор поэманың алдыңғы бөлімдерінде өзі шақырған революция идеясы емес, оның ауыртпалығы, құмарлық пен соққыдан кейінгі айқай сияқты нақты және динамикалық түрде көрсетілген тәжірибесі маңыздырақ болды. Өлеңге қатысты осы тұжырымдардың барлығын семантикалық және лексикалық талдаулар көрсетеді. «Шалбар киген бұлт» – сол кездегі революциялық көңіл-күйді айқын әрі түсінікті етіп көрсететін тарих үшін нағыз құнды туынды.

Ұсынылған: