Умберто Эконың «Раушанның аты»: түйіндеме. «Раушанның аты»: басты кейіпкерлер, басты оқиғалар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Il nome della Rosa («Раушанның аты») – Болон университетінің семиотика профессоры У. Эконың әдеби саласындағы дебюті болған кітап. Роман алғаш рет 1980 жылы түпнұсқа тілінде (итальян) жарық көрді. Жазушының келесі шығармасы «Фуко маятнигі» де сол сияқты сәтті бестселлер болды және соңында авторды ұлы әдебиет әлеміне таныстырды. Бірақ бұл мақалада біз «Раушанның аты» туралы қысқаша мәліметті қайталаймыз. Роман атауының шығу тегі туралы екі нұсқа бар. Тарихшы Умберто Эко бізді гүлдің өзі жоғалып кетсе, раушанның атауында не қалатыны туралы пікірталасатын номиналистер мен реалистер арасындағы пікірталас дәуіріне сілтеме жасайды. Бірақ романның атауы да махаббат сюжеті туралы меңзейді. Сүйікті адамынан айырылып қалған кейіпкер Адсон оның есіміне жыламайды, өйткені ол оны танымайды.

Матрёшка романы

«Раушанның аты» шығармасы өте күрделі, сан қырлы. Алғы сөзден бастап-ақ автор оқырманды осы кітапта оқығанының бәрі тарихи жалған болып шығуы мүмкін деген оймен қарсы алады. 1968 жылы Прагада белгілі бір аудармашы «Әке Адсон Мелькскийдің жазбаларын» алады. Бұл француз тілінде ХІХ ғасырдың ортасында шыққан кітап. Бірақ бұл сонымен қатар XVII ғасырдағы латын мәтінінің парафразасы, ол өз кезегінде XIV ғасырдың соңындағы қолжазбаның басылымы болып табылады. Қолжазбаны Мелктен келген монах жасаған. Ортағасырлық жазба жазушының, сондай-ақ XVII-XIX ғасырлардағы жазушылардың тұлғасы туралы тарихи сауалдар еш нәтиже бермеді. Осылайша, филиграндық романның авторы өз шығармасының сенімді тарихи оқиғаларының қысқаша мазмұнын сызып тастайды. «Раушанның аты» деректі қателерге толы. Ал бұл үшін роман академик тарихшылар тарапынан сынға ұшырайды. Бірақ сюжеттің қыр-сырын түсіну үшін бізге қандай оқиғалар туралы білу керек?

Роман өтетін тарихи контекст (қорытынды)

«Раушанның аты» бір мың үш жүз жиырма жеті қараша айына қатысты. Бұл кезде Батыс Еуропаны шіркеулік тартыстар сілкіп тұрған еді. Папалық курия «Авиньон тұтқынында», француз королінің өкшесі астында. Джон жиырма екінші екі майданда соғысуда. Бір жағынан ол Қасиетті Рим империясының императоры, Баварияның Төртінші Луиге қарсы болса, екінші жағынан ол шіркеудің өз қызметшілеріне қарсы күреседі. салған Френсис Ассизиабсолютті кедейлікті жақтаған Кіші фриарлардың монастырлық тәртібінің басталуы. Ол Мәсіхке еру үшін дүниелік байлықтан бас тартуға шақырды. Фрэнсис қайтыс болғаннан кейін папалық курия сән-салтанатпен айналысып, шәкірттері мен ізбасарларын монастырьлардың қабырғаларына жіберуге шешім қабылдады. Бұл орден мүшелерiнiң қатарының бөлiнiсiн тудырды. Одан апостолдық кедейлік позицияларында тұруды жалғастырған францискандық руханиятшылар ерекшеленді. Папа оларды бидғатшылар деп жариялап, қудалау басталды. Император мұны инвестиция үшін күресі үшін пайдаланып, руханиятшыларды қолдады. Осылайша олар елеулі саяси күшке айналады. Нәтижесінде тараптар келіссөздерге кірісті. Император мен Рим папасының өкілдері қолдаған францискандық делегация Савой, Пьемонт және Лигурия шекараларында автор атамаған монастырда кездесуі керек еді. Бұл монастырьде романның негізгі оқиғалары ашылады. Естеріңізге сала кетейік, Мәсіх пен Оның Шіркеуінің кедейлігі туралы пікірталас - бұл қызу саяси интригалар жасырылған экран ғана.

Тарихи детектив

Эрудитті оқырман Эко романының Конан Дойлдың хикаяларымен байланысын байқайтыны сөзсіз. Ол үшін оның қысқаша мазмұнын білу жеткілікті. «Раушанның аты» біздің алдымызда Адсонның ең мұқият жазбалары ретінде пайда болады. Мұнда досы Шерлок Холмстың зерттеулерін егжей-тегжейлі сипаттаған доктор Уотсон туралы тұспал бірден туады. Әрине, романның екі кейіпкері де монахтар. Кішкентай отаны Конан Дойлдың зұлым ит туралы әңгімесін еске түсіретін Уильям Баскервиллмонастырьда императордың атынан папалық курия өкілдерімен руханиятшылардың кездесуін дайындау үшін пайда болды. Бірақ ол және жаңадан келген Мелк адсоны монастырға жақындаған кезде, оқиғалар соншалықты тез дами бастады, олар елшілер мен шіркеудің кедейлігі туралы дау мәселелерін екінші жоспарға ауыстырды. Роман бір аптаға созылады. Бірінен соң бірі орын алатын жұмбақ кісі өлтірулер оқырманды үнемі күдікте ұстайды. Вильгельм, дипломат, тамаша теолог және оның бұрынғы инквизитор Бернард Гаймен диалогы дәлелдегендей, осы өлімнің бәріне кінәлілерді табуға ерікті болды. "Раушанның аты" жанры бойынша детективтік роман болып табылатын кітап.

Дипломат қалай тергеуші болады

Екі делегацияның кездесуі өтетін Бенедикт монастырында францискан Уильям Баскервилл мен жаңадан келген Мелк адсоны пікірталас басталардан бірнеше күн бұрын келеді. Оның барысында тараптар Мәсіхтің мұрагері ретінде Шіркеудің кедейлігіне қатысты өз дәлелдерін айтып, Авиньондағы рухани генерал Майкл Цезинскийдің папалық тағына келу мүмкіндігін талқылауы керек болды. Бірақ олар монастырь қақпасына жақындаған кезде ғана басты кейіпкерлер қашқан биені іздеп шыққан монахтарды кездестіреді. Мұнда Вильгельм өзінің «дедуктивті әдісімен» (Конан Дойлға тағы бір Умберто Эко сілтемесі), атты сипаттап, жануардың орналасқан жерін көрсете отырып, барлығын таң қалдырады. Монастырдың аббаты, францискандықтардың терең ой-санасына таң қалған Эббон одан біртүрлі өлім оқиғасымен айналысуды сұрайды.монастырдың қабырғалары. Аделманың денесі жартастың түбінен табылды. Оны Храмина деп аталатын шыңыраудың үстінде ілулі тұрған мұнараның терезесінен лақтырып жібергендей болды. Аббон суретші Аделманың өлімінің мән-жайы туралы бірдеңе білетінін меңзейді, бірақ ол мойындау құпиясын сақтауға ант береді. Бірақ ол Вильгельмге өлтірушіні анықтау үшін барлық монахтарды тергеуге және жауап алуға мүмкіндік береді.

Храм

Аббон тергеушіге кітапханадан басқа монастырьдің барлық бұрыштарын қарауға рұқсат етті. Ол ғибадатхананың үшінші, ең жоғарғы қабатын, алып мұнараны алды. Кітапхана Еуропадағы ең үлкен кітап сақтау қоймасы атағын иеленді. Ол лабиринт сияқты салынған. Оған тек кітапханашы Малахи мен оның көмекшісі Беренгар ғана қол жеткізе алды. Храминаның екінші қабатында жазушылар мен суретшілер жұмыс істейтін скрипториум болды, олардың бірі марқұм Аделм болатын. Дедуктивті талдау жүргізгеннен кейін Вильгельм суретшіні ешкім өлтірмеген, бірақ ол өзі биік монастырь қабырғасынан секірген және оның денесі Храмина қабырғаларының астына көшкінмен көшкен деген қорытындыға келді. Бірақ бұл романның және оның қысқаша мазмұнының соңы емес. «Раушанның аты» оқырманды үнемі күдікте ұстайды. Келесі күні таңертең тағы бір мәйіт табылды. Мұны өзін-өзі өлтіру деп айту қиын болды: Аристотель ілімін ұстанушы Венанцийдің денесі шошқа қаны құйылған бөшкеден шығып тұрды (Рождество жақындап қалды, монахтар шұжық жасау үшін мал сойып жатты). Жәбірленуші де скрипторийде жұмыс істеген. Ал бұл Вильгельмді жұмбақ кітапханаға көбірек көңіл бөлуге мәжбүр етті. Лабиринттің құпиясы оны Малахидің қарсылығынан кейін қызықтыра бастады. ОлҚоймада көптеген еретик және пұтқа табынушылық қолжазбалар бар екеніне сілтеме жасай отырып, кітапты сұраған монахқа беру-бермеу туралы жалғыз шешім қабылдады.

Scriptorium

«Раушанның аты» романының интригасының орталығына айналатын кітапханаға кіргізбей, Вильгельм мен Адсон кейіпкерлері екінші қабатта көп уақыт өткізеді. Храм. Жас хатшы Бензиуспен сөйлескен кезде тергеуші скрипториумда екі жақтың үнсіз, бірақ соған қарамастан бір-біріне қарсы тұрғанын біледі. Жас монахтар әрқашан күлуге дайын, ал үлкен монахтар көңіл көтеруді қабылданбайтын күнә деп санайды. Бұл партияның жетекшісі - соқыр монах Хорхе әулие әділ адам ретінде танымал. Ол Антихристтің келуі мен ақырзаман туралы эсхатологиялық үміттерге толы. Бірақ сызбашы Адельмнің бистиарияның күлкілі аңдарын шебер суреттегені сонша, оның жолдастары күліп жіберді. Бензиус суретшінің өлімінен екі күн бұрын скрипториумдағы үнсіз текетірес ауызша қақтығысқа айналғанын айтты. Бұл теологиялық мәтіндердегі күлкілі нәрселерді бейнелеуге рұқсат ету туралы болды. Умберто Эко бұл талқылауды құпия пердені көтеру үшін пайдаланады: кітапханада дауды ойын-сауық чемпиондарының пайдасына шеше алатын кітап бар. Беренгер «Африканың шегі» деген сөздермен байланыстырылған шығарманың бар екендігі туралы сыр берді.

Бір логикалық ағынмен байланыстырылған өлімдер

"Раушанның аты" - постмодерндік роман. Уильям Баскервилл бейнесіндегі автор Шерлок Холмсты нәзік пародиялайды. Бірақ, лондондық детективке қарағанда, ортағасырлықтергеуші оқиғадан хабардар емес. Қылмыстың алдын ала алмайды, кісі өлтірулер бірінен соң бірі жалғасады. Ал бұдан Агата Кристидің «Он кішкентай үндістерінің» тұспалдарын көреміз. Бірақ бұл кісі өлтірулердің бәрі, әйтеуір, жұмбақ кітаппен байланысты. Вильгельм Аделманың өз-өзіне қол жұмсауының егжей-тегжейлерін біледі. Беренгар оны содомиттік байланысқа итермелеп, оның орнына кітапханашының көмекшісі ретінде атқара алатын қызметке уәде берді. Бірақ суретші өз күнәсінің салмағына шыдай алмай, мойындауға жүгірді. Ал табанды Хорхе мойындаушы болғандықтан, Аделм жанын жеңілдете алмай, үмітсіз өз өмірін қиды. Беренғардан жауап алу мүмкін болмады: ол жоғалып кетті. Скрипториумдағы барлық оқиғалардың кітаппен байланысты екенін сезінген Вильгельм мен Адсон түнде Храминаға жер асты өткелін пайдаланып кіреді, бұл туралы олар кітапханашының көмекшісіне тыңшылық жасау арқылы біледі. Бірақ кітапхана күрделі лабиринт болып шықты. Батырлар неше түрлі тұзақтардың әрекетін бастан кешіріп, одан шығудың жолын әрең тапты: айналар, сананы тұншықтыратын майы бар шамдар және т.б. Жоғалған Беренгар моншада өлі күйде табылды. Монастырь дәрігері Северин Вильгельмге марқұмның саусақтары мен тілінде біртүрлі қара дақтарды көрсетеді. Бұған дейін Венантиде де табылған. Северин сондай-ақ өте улы зат құтысын жоғалтып алғанын айтты.

Үлкен саясат

Монастырға екі делегацияның келуімен детективпен қатар «Раушанның аты» кітабының «саяси» сюжеттік желісі дами бастайды. Роман тарихи кемшіліктерге толы. Сонымен, дипломатиялық миссиямен келген инквизитор Бернард Гай басталадымонастырь қабырғаларында еретикалық қателерді емес, қылмыстық құқық бұзушылықтарды - кісі өлтіруді тергеу. Роман авторы оқырманды теологиялық талас-тартыстарға батырады. Осы уақытта Вильгельм мен Адсон кітапханаға екінші рет кіріп, лабиринттің жоспарын зерттейді. Олар сондай-ақ «Африканың шегін» - тығыз жабық құпия бөлмені табады. Бұл уақытта Бернард Гай тарихи дереккөздерге сүйене отырып, өзіне тән емес әдістерді қолдана отырып, кісі өлтірулерді тергеп жатыр. Ол дәрiгердiң көмекшiсiн, бұрынғы Долчиниан Балтазарды және монастырьге мәйiтiн сиқыршылық асханасының сынықтарына айырбастауға келген қайыршы қызды тұтқындап, айыптайды. Курия өкілдері мен руханиятшылардың арасындағы ғылыми тартыс болмашы күреске айналады. Бірақ роман авторы оқырманды тағы да теология жазықтығынан қызықты детектив жанрына апарады.

Кісі өлтіру қаруы

Вильгельм жекпе-жекті көріп тұрғанда Северин келді. Ол өзінің емханасынан біртүрлі кітап тауып алғанын айтты. Әрине, бұл Беренгардың кітапханадан алып шыққаны, өйткені оның денесі аурухана жанындағы моншадан табылған. Бірақ Вильгельм кете алмайды, біраз уақыттан кейін бәрі дәрігердің өлімі туралы хабарды таң қалдырады. Севериннің бас сүйегі сынып, жертөлеші Ремигиус қылмыс орнында ұсталды. Ол дәрігердің өлі күйін тапқанын айтады. Бірақ Бензиус, өте ұшқыр жас монах Вильгельмге алдымен ауруханаға жүгіргенін, содан кейін келгендердің соңынан ергенін айтты. Ол кітапханашы Малахидің осында және бір жерде жасырынып жүргеніне сенімді, содан кейін көпшілікпен араласады. Дәрігерді өлтірген адамның осында әкелінген кітапты әлі шығара алмағанын түсінгенБеренгар, Вильгельм емханадағы барлық дәптерді ақтарады. Бірақ ол қолжазбалардың бірнеше мәтінін бір томға тігуге болатынын елемейді. Сондықтан Бенциус кітапты неғұрлым байқағыш болады. «Раушанның аты» романын оқырмандардың пікірлері өте көп қырлы деп бекер атамаған. Сюжет оқырманды тағы да үлкен саясат жазығына алып келеді. Бернард Гай монастырға келіссөздерді бұзуды жасырын мақсатпен келген екен. Мұны істеу үшін ол монастырьдің басына түскен кісі өлтіруді пайдаланды. Ол бұрынғы Долчинианды қылмыстар үшін айыптап, Бальтазардың руханиятшылардың еретикалық көзқарастарымен бөлісетінін алға тартады. Осылайша, олардың барлығы кінәні бөліседі.

Жұмбақ кітап пен кісі өлтірулер тізбегінің құпиясын шешу

Бенциус кітапты Малахиге тіпті ашпастан берді, өйткені оған кітапханашының көмекшісі лауазымы ұсынылды. Және бұл оның өмірін сақтап қалды. Өйткені кітаптың беттері уға малынған. Малахи де оның әсерін сезінді - ол масса кезінде құрысулардан қайтыс болды. Оның тілі мен саусақ ұшы қара еді. Бірақ содан кейін Аббон Вильгельмді өзіне шақырып, келесі күні таңертең монастырьден кетуі керек екенін нық айтады. Аббат кісі өлтірулердің себебі содомиттер арасындағы есептердің шешілуіне байланысты екеніне сенімді. Бірақ францискандық римдік тергеуші берілмейді. Өйткені, ол жұмбақ шешуге әлдеқашан жақындап қалған еді. Ол «Африка шегі» бөлмесін ашатын кілтті тапты. Монастырда болған алтыншы түнде Вильгельм мен Адсон қайтадан кітапханаға кіреді. «Раушанның аты» - Умберто Эконың романы, оның баяны не тыныш өзен сияқты баяу ағып жатыр, не триллер сияқты тез дамиды. ATСоқыр Хорхе шақырылмаған қонақтарды жасырын бөлмеде күтіп отыр. Оның қолында сол кітап – Поэтиканың екінші бөлімі Аристотельдің «Күлкі туралы» кітабының жоғалған жалғыз көшірмесі. Бәрін, соның ішінде аббатты да бағындырған бұл «сұр атақты» көзге түспей жатып, ешкім оқымас үшін өзі жек көретін кітаптың беттерін уға малып жіберді. Аристотель орта ғасырларда теологтар арасында үлкен құрметке ие болды. Хорхе күлкіні мұндай беделді растайтын болса, оның жалғыз христиан деп санайтын құндылықтарының бүкіл жүйесі күйреді деп қорықты. Ол үшін ол аббатты тас қақпанға түсіріп, есік құлпын ашатын механизмді сындырды. Соқыр монах Вильгельмге кітапты оқуды ұсынады. Бірақ уға малынған жаймалардың сырын білетінін білген ол жаймаларды өзіне сіңіре бастайды. Вильгельм кітапты қарттың қолынан алуға тырысады, бірақ ол лабиринтте тамаша бағдарланып, қашып кетеді. Ал олар оны қуып жеткенде, ол шамды суырып алып, кітаптардың арасына лақтырады. Төгілген май пергаменттерді бірден отпен жауып тастайды. Вильгельм мен Адсон керемет түрде өрттен аман қалды. Храмнан шыққан жалын басқа ғимараттарға ауысады. Үш күннен кейін ең бай монастырь орнында тек темекінің қирандылары қалды.

Постмодерндік эсседе мораль бар ма?

Әзіл, тұспалдаулар мен басқа да әдебиет туындыларына сілтемелер, он төртінші ғасырдың басындағы тарихи контекстке салынған детектив – бұл оқырманды «Раушанның атымен» қызықтыратын «чиптердің» бәрі емес.. Бұл жұмысты талдау бізге көрінетін ойын-сауықтың астарында терең мағына жатқанын бағалауға мүмкіндік береді. бастықбасты кейіпкер Уильям Кентербери емес, тіпті Адсонның жазбаларының қарапайым авторы да емес. Бұл – біреулер шығаруға, біреулер тұншықтыруға тырысатын Сөз. Ішкі еркіндік мәселесін автор көтеріп, қайта ойлайды. Роман беттеріндегі әйгілі шығармалардан алынған дәйексөздердің калейдоскопы эрудитті оқырманды бірнеше рет күлдіреді. Бірақ тапқыр силлогизмдермен қатар біз маңыздырақ мәселеге де тап боламыз. Бұл толеранттылық идеясы, басқа адамның әмбебап әлемін құрметтеу қабілеті. Сөз бостандығы мәселесі, «төбеден жарқырауға» тиісті шындық – өз дұрыстығын соңғы шара ретінде көрсетуге, өз көзқарасын көндірумен емес, күшпен таңу әрекетіне қарсы. ДАИШ-тің зұлымдықтары еуропалық құндылықтарды қабылданбайтын бидғат деп жариялап жатқан уақытта бұл роман бұрынғыдан да өзекті болып көрінеді.

""Раушанның аты" жиегіндегі жазбалар"

Шыққаннан кейін роман бірнеше айдың ішінде бестселлерге айналды. Оқырмандар «Раушанның аты» кітабының авторын кітап туралы сұраған хаттармен толтырды. Сондықтан, мың тоғыз жүз сексен үште У. Эко қызығушыны өзінің «шығармашылық зертханасына» жіберді. «Раушанның атының жиегіндегі жазбалар» тапқыр әрі қызықты. Оларда бестселлер авторы сәтті романның құпиясын ашады. Роман шыққаннан кейін алты жылдан кейін «Раушанның аты» фильмі түсірілді. Режиссер Жан-Жак Анно түсірілімде атақты актерлерді пайдаланған. Шон Коннери Уильям Баскервиллдің рөлін шебер сомдады. Жас, бірақ өте дарынды актер Кристиан Слэйтер Адсон ретінде реинкарнацияланды. Фильмде болдыкассада үлкен жетістікке жетіп, оған салынған ақшаны ақтап, киноконкурстарда көптеген марапаттарға ие болды. Бірақ Эконың өзі мұндай фильмге бейімделуге қатты наразы болды. Ол сценарист өз жұмысын айтарлықтай жеңілдетіп, оны халық мәдениетінің өніміне айналдырды деп есептеді. Содан бері ол өз туындыларын түсіру мүмкіндігін сұраған барлық режиссерлерден бас тартты.