Ландшафт архитектурасы: анықтамасы, мүмкіндіктері, стильдері және қызықты фактілері

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Сірә, тірі және жансыз табиғаттың мүсіндері мен нысандарымен безендірілген саябақтар аллеяларына, алаңдар мен бульварларға назар аудармайтын адам жоқ шығар. Олардың сұлулығы адамда белгілі бір сезімдер мен көңіл-күйді тудыруы мүмкін. Егер бұл орын алса, ландшафттық сәулет шедеврлерін жасайтын ландшафт дизайнерлеріне ерекше алғыс айтамыз.

Тұрғын үйлерді және оларға іргелес аумақты безендіру мыңдаған жылдар бұрын жасалған, бұған жер шарының әртүрлі жерлеріндегі қазба жұмыстары кезінде табылған артефактілер немесе папирустардағы сызбалар мен тастардағы рельефтер дәлел.

Ландшафт өнерінің стильдері

Ландшафттық сәулет сәулет өнерінің бір саласы ретінде адамдардың өмірі мен демалысы үшін эстетикалық жақсартылған ортаны құрайды. Ол ғасырлар бойы қалыптасқан және ешқашан өздігінен өмір сүрмеген, ол әрқашан қоғам мәдениетінің бір бөлігі және дәуірдің көрінісі болды.

Қазір бес стиль бар, сіз жасай аласызтабиғат пен адамның жаратылысы:

• Әдеттегі стиль.
• Ландшафт стилі.
• Мұсылман бақтары.
• Қытайдың пейзаждық бақтары.
• Жапон бақтары.

Стильдердің әрқайсысын толығырақ қарастырайық.

Сарай және саябақ ансамблі

Қалай деп аталатын стиль ландшафттық сәулет нысандарына жатады. Оны сарай-саябақ ансамблі деп те атайды. Француз королі Людовик XIV-тің әлемге әйгілі резиденциясы – Версаль осы стильде безендірілген. Саябақ архитектурасын қалыптастыруға жаңа көзқарас ландшафт өнерінің шебері Андре Ле Нотрдің (1613-1700) сіңірген еңбегі болып табылады. Версаль кешенін құру кезінде талғампаз жұртшылықты композицияның ұлылығымен және ұзақ уақыт бойы кесілген пішінін сақтайтын әдемі өсімдіктермен таң қалдыру үшін барлығы ескерілді. Француз королінің резиденциясының әсемдігіне таң қалған көптеген еуропалық монархтар өздерінің саяжайларын орналастыруда осы стильге еліктеді.

Стиль біздің заманымызда қонақтарды қабылдайтын, талғамның талғампаздығы мен иелерінің гүлденуіне таң қалуды қажет ететін саяжай резиденцияларына сәйкес келеді.

Ағылшын пейзаж стилі

Ландшафт стилі 18 ғасырда Ағарту дәуірінде Англияда пайда болды. Қоғамның рухани ұмтылысы осы дәуірдегі француз философы, жазушысы және ойшылы Жан-Жак Руссоның «Табиғатқа қайта оралу» ұранында көрсетілген. Сәулет, қала құрылысы және көгалдандыру өнерінің туындылары бұл идеяны бейнелейді - "табиғи табиғат аясындағы табиғи адам".

Ландшафт стилінің мәні табиғатты көшіру болды. Бұл стиль Буа де Булон сияқты жеке бақтар мен үлкен қоғамдық саябақтарды жасайды. Оны 19 ғасырдың ортасында әйгілі сәулетшілер Альфен мен Хаусман жасаған. Ресейдегі бақ пен саябақ архитектурасы монастырлық бақтардың қалыптасуында көрінетін ландшафттық стильде өз ерекшеліктеріне ие болды.

18 ғасырда Еуропа елдерінің Қытай мәдениетімен танысуы Қытай философиясының тек сыртқы жағын қозғап, бақтар мен саябақтардың қалыптасу идеяларына жанама әсер етті. Саябақ аумақтарын орналастыруда көпірлерді, павильондарды және павильондарды байқауға болады. Қытай философиясының символизмі мен қарапайымдылығы еуропалықтарға 20 ғасырда түсінікті болды.

Қазіргі уақытта ландшафттық стильдегі ландшафт дизайнерлері саяжайлар мен коттедждерді жоспарлауды жүзеге асырады. Табиғи табиғи аумақты жасау үшін дизайнер нағыз нәзік дәмге ие болуы керек.

Мұсылман бақшасының архитектурасы

Мұсылман бақтарының сәулет өнері мен көгалдандыру өнері жер бетіндегі жұмаққа айналды. Мұсылман бағын ұйымдастырушылар Ислам заңдарын сақтай отырып қалыптастырды. Бақшаның негізі жолдармен бөлінген төрт шаршыдан тұратын кеңістік болды. Алаңдардың ортасында әрқашан фонтандар немесе мәрмәр және керамикалық плиткалармен қапталған бассейндер болды.

Ұзақ уақыт арабтардың ықпалында болған Испанияда да мұсылман бақтары салынды, бірақ уақыт өте Мавр бақтары пайда болды. Олар кірпік қаққан ашық аспан астындағы үлкен бөлмелер іспетті еді.раушан және жүзім. Бақшаның негізгі безендірілуі тоғандар, гүлдер мен дәмдеуіштер болды.

Қытай бақшасы философиясы

Тарихқа жүгінер болсақ, оны б.з.б. II ғасырда білуге болады. e. Қытайда сарайлар мен ғибадатханалар салумен бірге олардың айналасында алғашқы бақтар пайда болды. Бақшалардың орналасуы еркін (табиғатқа араласпай, табиғатты тамашалау) және ғимараттар мен құрылыстармен үйлесімді болды. Ландшафттық бақ архитектурасын шебер жасаушылардың арқасында бәрі бір мақсатқа бағындырылды - әдемі ландшафттың көрінісі ашылатын биіктік нүктесін табу.

Табиғи көрінетін бақшаларды қытайлық жасаушылар оларды өз философиясына сәйкес қалыптастырды:

• Күлкі бағы - гүлдері мен балғын жасылдарымен жарқыраған, шуылдаған бұлақ. Бұл бақ оған демалуға келгендерге жағымды эмоциялар береді.
• Қауіпті бақ мұңды, ағаштардағы қара жапырақтары бар, кейде сынған және таңқаларлық. Сырттай қарағанда, ол адам көзінен жасырылған орманның бұрышындай.
• Идиликалық бақ - бұл барлық нәрседе толық үйлесімділік: ағаштар, гүлдер, демалуға және серуендеуге болатын тоғандар.

Жапониядағы әртүрлі саябақтар мен бақтар

Жапонияда Қытайда бақ құру идеясының әсерінен бау-бақша өнерінің даму бағыты қалыптасты. Бірақ уақыт өте келе жапон бақшасының негізгі мәні қайта қаралды. Жапон сәулетшісі Макото Накамура бақтың әсемдігі оның миниатюризациясында, символизмінде және құрылыс ережелеріне бағынуында екенін баса айтты.бақша.

Жапондық бақ дизайнында қолданылатын символизмді осы белгілердің мағынасын білетін оқытылған адам түсінуі мүмкін. Бақшаның пейзаждары белгілі бір ережелерге сәйкес бір-бірін өзгертуі керек, ал бақтағы өсімдіктер иесінің даралығын көрсететіндей таңдалуы керек.

Жапон бақтарына белгілі бір ережелер бойынша жасалған жартасты бақтар жатады. Олар ой жүгіртуге және ағартушылық медитациясына келеді. Шай рәсімі бақтары бар, оларда белгілі бір ережелерді сақтай отырып, жер бетінен көтерілген тас тақталардан жасалған жолдар төселген. Осы тақтайшаларда бір шыны шаймен жүріп, сіз бақшаның сұлулығын "ішесіз".

Бақтар мен саябақтардың азырақ белгілі және бүгінгі таңдағы стильдерге айтарлықтай әсер етпеген көптеген стильдері бар.