Саз музыкалық аспабы: тарихы мен ерекшеліктері

Саз музыкалық аспабы: тарихы мен ерекшеліктері
Саз музыкалық аспабы: тарихы мен ерекшеліктері
Anonim

Бұл мақалада саз аспабы не екенін айтамыз. Оның фотосуреттері мақалада берілген. Ол домбыра тұқымдасына жатады және лютаға ұқсас. Оның атауы парсы сөзінен шыққан, ол «аспап» деп аударылады. Саз Түркия, Ауғанстан, Иран, Закавказье халықтарында, сондай-ақ башқұрттар мен татарларда кең тараған

Жаратылу тарихы

саз аспабы
саз аспабы

Түрік саз аспабының атасы Ираника энциклопедиясының мәліметі бойынша Ширван танбуры болса керек. Табризде танымал болған және оны 15 ғасырда парсы музыкасының теоретигі Абдулғадир Мараги сипаттаған. Саз - Әзірбайжанның ең көне халық аспаптарының бірі.

Оның алдыңғылары – сетар және дутар, олардың пішіні ұқсас болды. Саз музыкалық аспабы, әзірбайжандық өнертанушы Мәжнүн Кәрімовтің айтуынша, 16 ғасырда Иран шахы тұсында қазіргі түрін алған гопуздың кемел ұрпағы. Исмаил Хатай.

Бізді қызықтыратын термин бойынша баптау, жолдар саны, пішіні мен өлшемі бойынша ерекшеленетін конструкциялар біріктірілген. Алмұрт пішінді шанағы барлық саздарға ортақ қасиет, сондай-ақ еріксіз шертпе, ағаш резонаторы, плектр теру және үш немесе қос ішекті саздар.

Түркияда екі бірдей музыкалық аспап саз деп аталады: «бағлама» - 7 ішекті үлкен және «джура» - 6 ішекті кішкентай. Иранда ол «чогур» деген атпен белгілі. Мұндағы «саз» сөзі музыкалық аспаптардың кез келгенін белгілеу үшін қолданылады. Бізді қызықтырғаны да осы бөліктерде оның түрік атауымен «бағлама» деп аталады.

Инкарнация

саз музыкалық аспабы фото
саз музыкалық аспабы фото

Музыкалық аспапты саза жасау – өте еңбекқор және ұзақ процесс. Әдетте шеберлер оның әртүрлі элементтерін жасау үшін ағаштың бірнеше түрін пайдаланады. Денесі тұт ағашының таңдаулы түрлерінен жасалған. Бұл жердегі мойын көбінесе шие, ал аспап ағаш шегелермен жиналған көпір қатты жаңғақтан жасалған.

Саз саз аспабында қазықтардың ерекше орналасуы бар, олар мұнда бір-біріне қарама-қарсы емес, тоқсан градус бұрышта орналастырылған. Әзірбайжанда оның тұт немесе жаңғақ ағашынан жасалған, желімделген немесе жеке тойтармалардан қазылған терең алмұрт тәрізді денесі бар. Сондай-ақ, мұндай құралдың ұзын мойыны бар, артқы жағынан ол төртбұрышты немесе дөңгелектенеді.

Дене бір-біріне жалғанған тойтармалардың тақ санынан құрастырылған. Әдетте тоғыз болады. Бөкседегі тойтармалар бір-біріне тартылады. Дене мен мойынның бұл түйіскен жері «кюп» деп аталады. Осыдан кейін мойын тойтармаларға бекітіледі. Корпустың үстіңгі жағы ағаштан жасалған жіңішке дыбыстық тақтамен жабылып, саусақ тақтасына 16-17 перде байланады. Армян сазының құрылысы әзірбайжандықына ұқсас.

Тек ішектің екінші тобының бапталуы ғана ерекшеленеді, мұнда олар октавадан жоғары дыбысталады. Дағыстан нұсқасы чуңгур деп аталады. Ол екі ішекті, оның жұптасқан ішектері төртіншіге бапталған.

Ғимарат

түрік музыкалық аспабы саз
түрік музыкалық аспабы саз

Саз аспабы үш бөліктен тұрады: бас, мойын және алмұрт тәрізді дене. Басына қазықтар бекітіліп, олардың көмегімен жіптерді баптайды.

Ұсынылған: