Философиялық-мистикалық роман «Пирамида» Леонов Л.М. - құрылу тарихы, түйіндеме, шолулар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Леоновтың «Пирамидасы» - автор шығармашылығындағы маңызды туынды. Леонид Максимович бұл кітапты 1940-1994 жылдар аралығында жазған. Жазушы дүниеден өткен жылы нобай түрінде басылып шықты. Философиялық және мистикалық роман екі томнан тұрады, оқиғалар бір жарым мың беттен астам баспа мәтінінде өрбиді.

Автор туралы

Леонид Леонов – әйгілі кеңес жазушысы. Бірқатар романдар, повестер мен пьесалар тудырды, ордендермен, медальдармен марапатталды, Нобель сыйлығына ұсынылды. Шығармашылық жолын 16 жасында әкесі редакторлық қызмет атқарған газетте автор өз шығармаларын, рецензияларын, өлеңдерін жариялаумен бастаған. Ол 20 жасында өз еркімен Қызыл Армия қатарына өтіп, майданда соғысып, сонымен бірге Максим Лаптев деген бүркеншік атпен мақалалар жазуға да қол жеткізді.

Бір жылдан кейін демобилизацияланған Леонов өзінің талантын кәсіби қызметке айналдырды. Оның алғашқы әңгімелері мен кейінгі кейбір шығармалары стилі жағынан Достоевский шығармаларына жақын болды.

Леонид Максимович өзінің алғашқы кітаптарын реализм принциптеріне құрды, бірақ Пирамиданы қолға алып, символизмге бет бұрды және әңгімені өмірдің сюрреальды қабатына аударды.

Жаратылу тарихы

Леоновтың «Пирамидасы» 40 жылдан астам уақыт бойы жасалуда. Соғысқа дейінгі жылдарда жиі жарияланатын жазушы роман үстінде жұмыс істеуге бар күш-жігерін арнап, жаңа шығармаларды азырақ шығара бастады. Соған қарамастан автор осыншама ұзақ уақыттың өзінде мәтінді баспадан бұрын толық ретке келтіре алмаған. Кейбір кейіпкерлердің сюжеттік желісінің арақатынасы аяқталмаған, бірқатар тараулар сәтсіз реттеліп, кейіпкерлердің монологтары сызылған, тіпті бірнеше маңызды эпизодтар жоқ болатын нобай нұсқасы басып шығарылды.

«Пирамиданың» басында Леонов өзінің өмірбаянынан бір оқиғаны келтірген. Жазып, сахналаған «Қарлы боран» пьесасы басшылықтың көңілінен шықпай, автор қамауға алудан қорықты. Бұл оқиғалар романның сюжеті басталады.

Одан әрі жазушы кітапты жасау кезінде дүниенің ғылыми бейнесін теологиялық тұрғыдан ұштастыра көрсетуге, өркениеттің даму факторлары мен адамзаттың тарихи оқиғаларға ықпалын көрсетуге ұмтылған. Сонымен бірге, Леонов өзінің рухани шатасуын, адамзаттың моральдық құлдырауы туралы азапты ойларын көрсете алды. Мұны қыз бен періштенің бөтен әлемдерді аралап, барлық жерде дерлік өркениеттің өлімін бақылайтын тараулары анық растайды.

Қорытынды

«Пирамида» Леонов 1940 жылы шыққан, автор ретінде әрекет етедібаяндауыш. Ол кейіннен билік тыйым салған масқара пьесаны жазғаны және қойғаны үшін қамауға алынуын күтуде. Соңғы күндерін табиғатта өткіземін деп ойлап, Леонид Леонов Мәскеудің шетіне келіп, Старо-Федосеевский зиратына барады. Онда ол діни қызметкердің кішкентай қызы Дуня Лоскутова мен ғибадатхананың бағанасында бейнеленген тәнсіз рухтың арасындағы әңгіменің куәсі болады.

Дүниенің қиялының күшімен немесе басқа себептермен, бірақ періште суретті тастап кетеді. Ұзын бойлы және ыңғайсыз адамға айналған ол Жерге саяхатын бастайды. Оның келу мақсаты белгісіз, бірақ ол іс жүзінде адамдық өмір сүреді, атап айтқанда, Дымков фамилиясын алып, циркке жұмысқа орналасады.

Джулия Бамбалски

Дымков ғажайыптар көрсетуді білді, сол үшін циркте белгілі бір танымалдылыққа ие болды. Көрермендер оның өнеріне тәнті болғаны сонша, олар таңғалып, қол соққан жоқ. Адамдар бұл қарапайым трюктар емес деп ойлады, дегенмен Дымков бастапқыда өзінің ерекшелігіне байланысты мүмкін қиындықтарды болдырмау үшін труппаға қосылды.

Осы кезде цирк ішінде оқиғалар болып жатты. Дымков труппаның бас әртісі Юлияның қызымен кездесті. Ол актриса ретінде мансап жасауды армандаған, бірақ таланттың абсолютті болмауына байланысты мұндай мүмкіндікке ие болмаған тартымды, тіпті өлімге әкелетін әйел болды. Джулия періштені өзіне пайдалы істерге азғыруға шешім қабылдады, бірақ ол одан бас тарта алмады. Атап айтқанда, актриса өз сарайына ие болғысы келді,барлық мүмкін өнер туындыларының көшірмелерімен толтырылған. Дымков оның тілегін орындап, тұрғызылған ғимаратты тек "бастамашылар" ғана көре алатындай етіп жасады.

Профессор Шатаницкий

Осы кезде ғажайыптар туралы қауесеттер жауынгер атеист профессор Шатаницкийдің құлағына жетті. Ол барлық көктегі күштерге сабақ беруге және періштені қайтаруға жол бермеуге, сонымен қатар оны барлық қасиетті жоғалтуға шешім қабылдады. Автор бұл қаһарманды шайтанның хабаршысы етіп суреттейді және екі күш арасында адам жаны үшін күрес өршіді.

Профессор кейіпкерлерді азғырып, Дуняның әкесі Юлияға, тіпті Сталиннің өзіне де әсер етуге тырысады. Ол періштені қалайтын қызды шайтанның шеңберінен шыққан адамдар әлдеқайда қызықты деп шабыттандырады. Олар ерік-жігері күшті және мақсатты, Шатаницкийдің айтуынша, одан да әдемі және бұлшықет. Профессордың сөзінен кейін Юлия өзінің де қараңғы жаққа тартылғанын түсінді.

Бұрынғы діни қызметкер Шатаницкийге сынақ ұйымдастырып, оған Құдайдың есімін қоюды ұсынады. Бірақ профессор мұны істей алмайды, ал Матвей әке оның алдында шайтанның өзі болмаса, жын-шайтанның қолбасы екеніне сенімді. Бірақ көп ұзамай автор оқырманды Лоскутовтың нанымдарымен таныстырады және олар христиандардың идеяларынан алыс болып шығады. Кейіпкер Құдай адамды сол қалпында жаратып, қателесті деп есептейді. Ол үшін айқышта өлу арқылы төлеуге тура келді. Сондықтан Иса адамдардың күнәсі үшін емес, өзінің күнәсі үшін өлтірілді.

Сталинді Шатаницкий сияқты көп адамдар арбады. Леоновтың «Пирамидасына» сәйкес, бұл үлкен санға әкелдімағынасыз және айуандық өлтіру.

Сталин

Бірақ азғырулар қарапайым адамдарға ғана қауіп төндірмейді. Леонид Леоновтың философиялық-мистикалық романында олар да періштеге келеді. Нағыз ғажайыптар жасайтын цирк қызметкері туралы қауесет Кремльге жетіп, Сталинді де айналып өтпеді. Билеуші Дымковты өз орнына шақырып, оның сенімін айтты. Оның ойлары негізінен Лоскутовтың пікірімен сәйкес келетіні белгілі болды. Сталин адамзатты кемелсіз деп санағаны соншалық, оның жақын арада азғындауын болжаған. Оның үстіне, ол осы сәтті жақындатып, ескі халықтың сүйегіне жаңа, мінсіз уақытты салмақ болды.

Дымков Құдайға қарсы шығу азғыруына қарсы тұрды, бірақ ол Мәскеуден ғана емес, жалпы планетадан қашуға мәжбүр болды. Құрылған тұзаққа қарамастан, ол сәтті болды.

Кітап ішіндегі кітап

Леонов пирамидасының сюжетінде тағы бір жол бар, оның басты кейіпкері Дуняның ағасы Вадим Лоскутов. Ол Ресейдегі социалистік жобаның жақтаушысы, табанды коммунист. Ол сол кезде де, қазір де халықтың әртүрлі топтарының теңсіздігін білдіретін ежелгі Мысыр перғауны пирамидасының құрылысы туралы эссемен жұмыс істеуге бар күшін береді. Оның үстіне мәдени ескерткішті салуға қатысқан ежелгі құлдардың еңбегі қазіргі социализм құрылысшыларының қажырлы еңбегімен сәйкес келеді.

Вадимнің мақсаттарының бірі - Сталинге оның культінің жойылатынын жасырын түрде ескерту. Жазушы билеушіні құрметтейді, бірақ сонымен біргеоны перғауындарға тән құдайға жер бетінде теңестіру ниеті үшін айыптайды. Қалай болғанда да, нәтиже қайғылы. Жас коммунист, социалистік утопия сияқты, жойылып, лагерьде өледі.

Аллюзиялар

«Пирамида» романында жақсылық пен зұлымдық арасындағы күрес, Құдайдың елшісі ретінде Дымковтың қарсылығы, шайтанның бейнесі ретінде Шатаницкий бейнеленген. Басқа кейіпкерлердің кейіпкерлерінің де прототиптері бар. Демек, Сталин Достоевскийдің «Үлкен инквизитор» астарлы әңгімесінің беттерінен шыққан сияқты, ал Дуня бейнесі итальяндық ақын Алигери Беатристің сүйіктісіне қайта оралады.

Тіпті Леоновтың «Пирамидасының» оқиғалары өтетін кейбір аймақтардың өзі өмірдегі нысандарға ұқсас. Мысалы, Дуня Дымковпен кездескен Старо-Федосеевский зиратының сипаттамасына сәйкес, ол Преображенское сияқты көрінеді.

Оқырмандар пікірлері

Сөзсіз қызықты және күшті роман, ұзақ философиялық диалогтар мен шегіністермен оқиғалардың күшті сұйылтуына байланысты көпшілігі оқи алмады. Леоновтың «Пирамидасына» шолулар көбінесе жұмыстың өте созылғанын және оны зақымдамай үштен екіге қысқартуға болатынын айтады. Кейбір оқырмандар бұл кітап автор қайтыс болған жылы шыққандықтан ғана танымал болды деп есептейді.

Сонымен бірге шығарманы толық оқып шыққан адамдар сюжеттің өткірлігіне, маңызды мәселелер мен тақырыптардың талқылануына жоғары баға береді. Романның толық нұсқасын оқығаннан кейін оның мәнін түсіну пайда болады, оқырман идеяны ашады және ол барлық эмоционалдылық пен интеллектуалдылықты сезіне алады.жұмыс істейді.

Сыни реакция

Жарияланған жылы Леоновтың «Пирамидасы» іс жүзінде сыншылар тарапынан талқыланбағанымен, кейін әдебиет әлемінің қызығушылығын тудырды. Захар Прилепин кітапта періштенің аңғалдығы мен жақсы мінезінің арқасында жетістікке жетелейтін зұлымдықтың жақсылықты қорлау әрекеттерін көрді. Қараңғы күштер өзін және тіпті Құдайдың елшілерін де құртып, адам табиғатының барлық сұмдығын көрсетеді.

Бірқатар сыншылар Булгаковтың «Мастер мен Маргарита» романына қатты ұқсайды. Шығармалар шамамен бір уақытта басталады, бірақ ең қызығы, оқиға екі роман да бір кездері сатанизмді дәріптеді деп айыпталған басқа әлемнің кейіпкерлері туралы.

Сонымен қатар бүгінгі күнге дейін шығарманың атауына қатысты даулар бар. Кейбір әдебиеттанушылар романды інжілге жақындата отырып, «Вавилон мұнарасы» деп атаған дұрыс деп есептейді. Бірақ бұл атау кеңірек мағына береді деген пікірді жақтаушылар бар. Бұл ежелгі адамдардың қабірлеріне сілтеме жасау ғана емес, сонымен бірге осы діни ғимараттардың ішінде жұмбақ оқиғалардың болатынын еске салады - заттардың қасиеттері мен кеңістіктің өзі өзгереді. Осылайша, «Пирамида» нақты әлемде болып жатқан табиғаттан тыс құбылыстарға сілтеме болып табылады.

Жұмысқа қатысты даулар жалғасуда. Жақында сыншылар Леоновтың еңбегінде христиандық мораль мәселелерін ашуға қызығушылық танытты.