Ортағасырлық ою-өрнек: сурет түрлері, олардың өнердегі рөлі және фотосуретпен сипаттама

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Әр уақытта адамдар айналасындағы кеңістікті безендіруге, қоршаған шындыққа өзінің идеялық қатынасын білдіруге тырысқан. Белгілі бір дәуірде әшекейлердің өзіне тән түрлері пайда болды, олар арқылы кез келген халыққа тиесілігін анықтауға болады. Адамның көрнекті көркем туындыларының бірі - ортағасырлық ою-өрнек көптеген салаларда: сәулетте, сәндік-көркемдік қызметте, қару-жарақта, кітап туындыларында (миниатюра, фолио), киім мен матада және т.б.

Ою-өрнектердің анықтамасы және өзіне тән белгілері

Ою-өрнек – оның құрамдас элементтерінің (келісім) ырғақты қайталануы мен кезектесуіне (ритміне) негізделген өрнек. Ғимараттар мен басқа да сәулет туындыларына, әртүрлі мақсаттағы заттарға (жиһаз, ыдыс-аяқ, кітаптар, тоқыма және қару-жарақ) сұлулық, эстетика беру үшін қызмет етеді.

Ежелгі адамдар оны пайдаланғанденеңізді безендіру, эстетикалық және бойтұмар рөлін атқаратын әртүрлі татуировкалар жасау.

Ою-өрнектің өзіне тән ерекшелігі – ол қолданылатын бетпен, сондай-ақ оның мақсаты мен формасымен таптырмас байланысы. Декорацияның бұл түрі не алыпсатарлық, не ойдан шығарылған бейнелерді, не нақты мотивтерді көрсетеді. Композицияның сипатына қарай ленталық, шекаралық, орталықтық, геральдикалық, бетін толтыру болуы мүмкін. Сондай-ақ олардың комбинациясы бар.

Тарихи фактілер

Ою-өрнек ертеде пайда болған. Ұзақ уақыт бойы бойтұмар мен тұмардың рөлін сомдады. Одан кейін адамдар күнделікті өмірде қолданылатын заттарды, киімдерін, тұрғын үйлерін өрнектермен безендірді. Адамдар табиғатта әртүрлі элементтердің қайталану заңдылықтарын кездестірді: жануарлардың түсінде, өсімдіктердің құрылысында, толқындардың қозғалысында және т.б.

Табиғат күштерін қастерлеп, құдайландыра отырып, адам ою-өрнекте олардың символизмін көрсетті. Мысалы, шеңберлер, розеткалар, кресттер күнмен сәйкестендірілді. Шеңберде орналасқан крест күннің аспандағы қозғалысын білдірді. Ғасырлар өткен соң ою-өрнек мотивтерінің сиқырлы мағынасы ұмытылды, олар безендіру ретінде қолданыла бастады.

Ортағасырлық ою-өрнек ол безендіретін затпен: мақсатымен, пішінімен, материалымен және өлшемімен тығыз байланысты. Ол тіпті сезімдер мен эмоцияларды береді: мысалы, салтанаттылық пен ұстамдылық, тегістік пен мейірімділік, тыныштық, жеңілдік, еркін қозғалыс немесеішкі стресс. Ою-өрнек түрлеріне қарап, оларды жасаған халықтың мәдениетінің ерекшеліктері туралы, сондай-ақ жасау дәуірі туралы қорытынды жасауға болады.

Ортағасырлық ою-өрнектердің қысқаша сипаттамасы

Ортағасырлық ою-өрнек өнері туралы қысқаша айтатын болсақ, оның негізгі ерекшеліктерін атап өтуге болады. Біріншіден, бұл христиан дінімен берік байланыс. Адамзат өмірінің көптеген салаларын, соның ішінде өнерді шіркеу басқарды. Екіншіден, бұл халық шығармашылығымен тығыз байланыс. Бұл қарапайым адамдардың жарқын үлгілері мен бейнелеріне деген сүйіспеншілік. Ал төменгі сыныптардан көптеген шеберлер шықты.

Сонымен қатар кескіндер мен үлгілер символизммен және динамикамен сипатталады. Түрлі белгілерді, жарқын және бағалы материалдарды әдеттегідей пайдалану.

Бұл дәуір өсімдік және жануар мотивтеріне негізделген фантастикалық және ертегі бейнелерімен сипатталды. Бейнелі-сәндік құралдардың, оның ішінде ою-өрнектің көмегімен олар орта ғасырларда бұрынғы дәуірлерге тән емес адамның ішкі жан дүниесін, күйін, сезімін, сезімін жеткізе бастады.

Ортағасырлық ою-өрнек геральдикада өте кең тараған, оларда әртүрлі белгілер, елтаңбалар, эмблемалар, жауынгердің құрал-жабдықтарының бөлшектері қолданылған.

Ерте орта ғасыр

Ортағасырлық ою-өрнекте көптеген аллегориялық бейнелер мен өсімдік мотивтері болды, сәулет пен бейнелеу өнерінде кең таралған. Сондай-ақ ол киім мен басқа да тоқыма бұйымдарын, жиһаздарды безендіру үшін пайдаланылдыжиынтықтар, зергерлік бұйымдар. Суретшілер пропорционалды композиция жасады, онда барлық элементтер бір-біріне және объектінің бөліктеріне қатысты мұқият орналасып, олар қолданылатын.

Ерте орта ғасырлардағы эстетикалық сфераның өзіндік ерекшелігі қанық түстер мен қымбат материалдарды пайдалануға берілгендік болды. Діни көзқарастар мен канондар өнерге тарады. Шіркеу өнердің өркендеуіне үлес қосты: шығармашылық, соның ішінде сәндік арқылы ол өз идеяларын алға тартты.

Қолданылған сәндік мотивтер

Әдемі мәдениеттің бұл даму кезеңінде адам кейпін көрсету тән емес. Ең көп пайдаланылғандары өсімдіктердің, жануарлардың, құстардың, әртүрлі қиял-ғажайып құбыжықтардың суреттері болды.

Орта ғасырларда бірнеше танымал үлгілер басым болды. Ортағасырлық гүлді ою-өрнек өте кең таралған, барлық жерде дерлік кездеседі. Онда өсімдіктердің өрмелейтін және бір-бірімен араласатын әр түрлі сабақтары, жапырақ өрімдері (көбінесе жүзім мен шырмауық), гүлдер (мысалы, лалагүл, раушан, беде, лопуха) бейнеленген.

Ғимараттардың беткейінде құстардың, жапырақтардың, гүлдердің, әртүрлі жемістердің динамикалық бейнелері жиі болатын. Олар тірі табиғаттың елесін жасады. Готикалық әшекейлерде табиғи өсімдіктер тақырыбын пайдалану идеясы ерекше канон болды.

Сондай-ақ жиі қолданылатын геометриялық ою-өрнек болды, ол негізделгендерексіз белгілер (шеңберлер, кресттер, жұлдыздар, көпбұрыштар, нүктелер, сызықтардың алуан түрі). Зооморфтық мотивте шеберлер жануарларды (шынайы және мифологиялық, ойдан шығарылған) немесе олардың фигураларының бөліктерін бейнелеуге тырысты. Антропоморфтық тақырыптар, адамның немесе оның дене бөліктерінің, мысалы, басының стилизацияланған бейнелері азырақ болды. Сонымен қатар, мотивтер қару-жарақ, сәулет элементтері, әртүрлі елтаңбалар бейнесіне негізделген.

Ою-өрнек фрагментінің сипаттамасы

XV ғасырдың ортасындағы «Сағат кітабынан» шіркеу миниатюрасының мысалында ортағасырлық ою-өрнек фрагментінің қысқаша сипаттамасын қарастырайық. Миниатюраның бұл фрагментінде гүлді ою-өрнек айқын көрінеді. Онда хормен ән айтып жатқан монахтар бейнеленген.

Сурет барлық жағынан бір-бірімен араласқан сабақтардың, жапырақтардың және өсімдік бүршіктерінің қайталанатын түрлі-түсті үлгісімен жиектелген. Қолданылатын бояулар өте әртүрлі: қызыл, көк, жасыл, қызғылт және алтын түстер қолданылады. Оюлы өрнектерде белгілі бір заңдылық бар: бірдей элементтердің қайталануы, түстердің кезектесіп қолданылуы. Алтын жапырақты пайдалану иллюстрацияға құнды жылтыр береді.

Романдық ою-өрнек

Сәндік әшекейлеу түрлерінің бірі Батыс Еуропада 10-13 ғасырларда таралған романдық орта ғасырлық ою-өрнек. Көркем-бейнелік саланың бұл жанры антикалық дәуірдегі ежелгі Рим мәдениетінен көптеген элементтер мен бейнелерді алды. Оның айқындайтын белгілері таңғажайып нәрсеге деген ұмтылыс болды,мифологиялық, фантастикалық және құдайлық. Көптеген ойдан шығарылған жаратылыстардың, құбыжықтардың, экзотикалық жануарлардың бейнелері болды. Мысалы, бұл кентавр, сфинкс, пеликан, гидра, гаргойл.

Діни емес туындылар да көп болды. Аңыз-әңгімелерден, романдар мен сатиралық шығармалардан алынған сюжеттер, өнеркәсіпте еңбек ететін төменгі тап өкілдерінің көркемдік мәдениетінде, нақыштарында өз өрнектерін тапты. Шіркеу қызметшілері мен қажылардың суреттері сирек емес. Мұнда халықтық ерекшеліктер байқалады - көркемдік, фантастикалық, юморлық, жандылық және өміршеңдік.

Осы уақыт аралығында бірнеше түстер пайдаланылды: сары және қызыл, ақ, қара және сұр. Романдық сәндік мотив әсіресе ашық және еркін қолжазбалардағы кескіндемеде қалыптасты, олар үшін бас әріптер мен бас әріптердің филиграндық орындалуы тән болды.

Ою-өрнектердің негізгі элементтері: геометриялық пішіндер мен таңбалар, гүлдейтін гүлдер, ерекше өсімдіктер, бұралған және біріктірілген жүзім сабақтары мен жемістері, пальметалар, сондай-ақ құстар мен жануарлар.

Готикалық ою-өрнек

Батыс Еуропа елдеріндегі ортағасырлық ою-өрнек өнері готикалық дәуірде (XII-XV ғғ.) сәулет өнерінің, сонымен қатар шіркеудің құдіретті билігінде болды. Готикалық ою-өрнек өзінің алуан түрлілігімен және символизмімен ерекшеленеді және өте сәндік.

Ежелгі және шығыс тақырыптарының типтік қолданылуымен қатар әдеттен тыс мотивтер де кездеседі. Ең көп тараған әшекей мотивтері - өсімдік, мифологиялық және геометриялық. Жоғарыраушан гүлдерінің, тарихи тұлғалардың суреттері, әртүрлі библиялық оқиғалардың іске асуы танымал болды.

Бұл тарихи кезеңде кітап миниатюрасының «алтын ғасыры», сәндік-қолданбалы өнер мен кескіндеменің гүлденген шағы болды. Барлық жерде қиял-ғажайып, сән-салтанат, қымбатшылық пен безендірудің мұқияттылығы болды. Көптеген қаныққан түстер қазірдің өзінде қолданылған: көк және қызыл, жасыл және сары, күлгін және сұрдың қара реңктері. Және жиі түс комбинациясы өте қарама-қайшы болды. Алтын жалату, алтын жапырақ қолдану өте кең таралған.

Өнердегі рөл

Орта ғасырлық өрнектер мен ою-өрнектер сол дәуірдегі халықтардың бейнелеу және қолданбалы мәдениетінің ерекшеліктерін көрсетеді, адамдардың қалай өмір сүргенін, олардың ұмтылыстарын, мұраттарын түсінуге ықпал етеді. Олар сондай-ақ халық өнерінің көрінісі, онда адамдар өздерінің дүниетанымын, табиғатты, жабайы табиғатты, сұлулықты, бақыт пен басқа да биік ұғымдарды көрсетуге тырысты.

Орнамент орта ғасырлар өнерінде маңызды рөл атқарды. Филигри, ең күрделі күрделі және алуан түрлі өрнектер көптеген беттерді безендіріп, көзді қуантты. Олар күнделікті өмірде қолданылатын заттарға (вазалар, ыдыс-аяқтар, жиһаздар) сұлулық пен мағына беру үшін қолданылған. Сондай-ақ олар қару-жарақ (қылыш, қалқан, ту) безендірді. Және, әрине, олар шіркеу ғимараттарының барлық жерінде табылды: порталдарда, құрбандық үстелдерінде, қабырғалар мен төбелерде, орындықтарда.

Христиандық көптеген сәндік белгілердің бастапқы мағынасын қайтарды. Осылайша, ою-өрнек осы дәуірде соңғы немесе жаңартылған идеялардың ең маңызды тасымалдаушысы болды.

Ол романескиде болды жәнеОрта ғасырлардағы готикалық дәуірде екі өлшемді сәндік элементтер мен әшекейлер әзірленді, олар бүгінде танымал болып қала береді.