Эпостық жыр: анықтамасы, жанрлық ерекшеліктері және мысалдары

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Эпостық поэма – әлем әдебиетіндегі ең танымал және ең көне жанрлардың бірі. Бұл өлеңмен жазылған көркем шығарма. Оның кәдімгі поэмадан негізгі айырмашылығы - белгілі бір әлеуметтік топтың, белгілі бір халықтың немесе бүкіл адамзаттың өміріндегі кейбір маңызды оқиғалар міндетті түрде суреттеледі. Бұл мақалада біз осы жанрдың ерекшеліктері туралы, сондай-ақ әлемдік әдебиеттің ең танымал үлгілері туралы айтатын боламыз.

Анықтама

Эпостық жыр әлем әдебиеті тарихындағы эпикалық шығарманың ең көне түрлерінің бірі болып саналады. Ол ежелгі дәуірде, авторлардың назары жалпы және ұлттық тарихты дамытуға бағытталған кезде болған.

Эпостық поэма жанрының ең жарқын үлгілеріне Гомердің «Одиссеясы мен «Илиадасы», немістің «Нибелунгенлиед», француздық Ролан әні,Тассоның «Иерусалим жеткізілді». Көріп отырғаныңыздай, бұл өлеңдердің көпшілігінің авторлары мүлдем белгісіз. Негізінен мәтіндердің өзі көптеген ғасырлар бұрын жазылғандықтан, содан бері олар бірнеше рет қайта басылып, қайта жазылды, толықтырылды және өзгертілді.

Ежелгі дәуірден кейін классицизм дәуірінде авторлар бұл жанрға жаңа күшпен қызығушылық танытты. Азаматтық пафосы, асқақтығы, батырлығымен ол сол кезде поэзияның тәжі ретінде танылды. Сонымен бірге, классицизм жазушылары өздерінің теориялық әзірлемелерінде ежелгі стандарттарды ұстанды, олардан көп ауытқымады.

Эпостық жырға кейіпкер таңдау, әдетте, оның адамгершілік қасиеттерімен айқындалмаған. Ең бастысы, ол тарихи тұлға болсын. Ол қандай да бір жолмен байланысты оқиғалардың жалпы адамзаттық немесе кем дегенде ұлттық мәні болуы керек. Бұл терминдер эпикалық поэма анықтамасының ажырамас бөлігі болды. Морализм деген ұғым да болды. Батыр үлгі, үлгі, мен үлгі алғым келетін тұлға болуы керек еді.

Бұл ретте классицизм нағыз қаһармандардың шынайы кейіпкерлерін, болған шынайы оқиғаларды бейнелеуді өзінің міндеті деп санамағанын мойындау керек. Бұл бағыт авторларының өткен жанрларға деген үндеуі тек бүгінгіні терең түсіну қажеттілігімен айқындалды.

Нақты бір оқиғадан немесе фактіден бастау алған эпикалық ақын өз шығармашылығында оған жаңаша өмір сыйлады. Кейіпкерлер мен оқиғаларды көркем бейнелеу тек жалпы түрде ғана тарихи тұлғалармен жәненақты фактілер.

Ресейдегі классицизм

Орыс классицизмі бұл көзқарастарды, ең алдымен, батырлар жырына мұра етіп қалдырғанын, оны сәл ғана өзгерткенін айта кеткен жөн. Мысалы, шығармадағы көркемдік пен тарихи бастаулардың арақатынасы мәселесіне қатысты екі негізгі көзқарас көрсетілген.

Мұны еліміздегі авторлары Ломоносов пен Тредиаковский болған алғашқы эпикалық жырлардан көруге болады. Тредиаковскийдің «Тилемахидасында» да, Ломоносовтың «Петрінде» де орыстың ұлттық эпосының мәселелерін көрсетпегенін мойындаған жөн. Олардың атқарған басты міндеті сол кездегі қазіргі ақындарға деген қызығушылықтың артуы болды.

Олар болашақ орыс ақындарының барлығын қалай әрекет ету керектігін таңдау қажеттілігінің алдына қойды. Бұл Ломоносов сияқты батырлар жыры болуы керек еді. Ол Ресей тарихындағы маңызды оқиға туралы айтады. Сонымен бірге ол тарихи шындықты іздеуге бағытталып, қазіргі заманның канондық тәсілдері мен формаларында дамыды. Ол Александрия өлеңінде жазылған.

Тредиаковский поэмасының түрі мүлде басқа. Сыртқы толықтығына қарамастан, оның мәні замандастар үшін әлдеқайда аз түсінікті болды. Егер метрикалық пішінді алып тастасақ, ақын орысшаланған алтылық өлшегішін ұсынды. Бір қызығы, Тредиаковский өз еңбегінде тарихқа бағынышты, тіпті ресми позицияны жатқызды. Шығармада бейнеленген оқиғалар неғұрлым ертерек орын алса, ол өзін соншалықты еркін сезінетін.ақын.

Сондықтан Тредиаковский бастапқыда өз өлеңдерінде ирониялық және таңғажайып уақыттарды көрсету идеясын қорғады. Бұл ретте ол Гомер дәстүрін басшылыққа алып, ежелгі ақын да өз шығармаларын оқиғалардың қызу қуғында емес, жасағанына сенді.

Тағы бір маңызды нәрсе. Оқиғалар мен тарихи қаһармандар мұндай жырдың бір бөлігіне айналмас бұрын халық санасында ерекше орын алуы, қоғам оларға біртұтас моральдық баға беруі керек еді. Бірақ кейіпкерлердің аңызға айналған және «ертегі» табиғаты олардың адам мен халық жадында кем дегенде сипатталған оқиғаларға қатысуы, мемлекет тағдырындағы рөлі, дәуірі туралы ең жалпы идеяны сақтай алады деп болжайды. немесе адамдар. Эпикалық поэманың отандық үлгілерінің ішінде Херасковтың «Россиада» және «Чесме шайқасы» шығармаларын, сонымен қатар Сумароковтың «Димитриада» және Майков авторы болған «Босатылған Москва» шығармаларын да атап өткен жөн.

Мүмкіндіктер

Эпостық поэма жанрының басты ерекшеліктерінің бірі – шығарманың өзінің елеулі көлемі. Сонымен бірге ол автордың қалауына емес, оның алдына қойған міндеттеріне байланысты. Дәл солар осындай үлкен көлемді талап етеді. Лирикалық және эпикалық поэмалардың айырмашылығы осында. Ақын үшін бұл жағдайда әрбір эпизодты егжей-тегжейлі беру өте маңызды.

Эпостық поэма жанрының екінші маңызды қасиеті – оның жан-жақтылығы. Оның үстіне ойын-сауық функциясы бастапқыда соңғы орынға тағайындалды. Тәрбие функциясы көне заманнан бері басты функцияға айналдымұндай поэма өзін ұстаудың айқын үлгісі мен үлгісі болды. Сонымен қатар, бұл кейбір маңызды оқиғалар немесе тұтас бір халықтың тағдыры туралы тарихи мәліметтердің қоймасы болды. Мұндай поэма халықтың тарих туралы ой-пікірлерін жазып қалдырды, сонымен бірге география, астрономия, медицина, қолөнер, тұрмыстық мәселелерге қатысты мәліметтерді беретіндіктен маңызды ғылыми қызмет атқарды. Мәселен, осы еңбектерден кейінгі ұрпақтар жердің қалай өңделгенін, сауыт-сайманның соғылғанын, қоғамның қандай қағидалар бойынша өмір сүргенін біле алатын. Нәтижесінде мұндай әртүрлілік эпикалық синкретизм деп аталады.

Мысалы, Гомердің өлеңдері ылғи сонау өткенді айтады. Зерттеушілер, шамасы, гректер болашаққа пессимизммен қарап, өткен алтын ғасырды түсіруге тырысады деген қорытындыға келді.

Ескерткіш бейнелер

Эпостық поэма жанрына монументалды бейнелерді қолдану тән. Басты кейіпкерлердің бейнелері әрқашан қарапайым адам туралы әдеттегі идеялардан жоғары дәрежеде болды, олар белгілі бір мағынада іс жүзінде ескерткіштерге айналды. Авторлар идеализация әдісін қолданып, кейіпкерлерін басқа адамдармен салыстырғанда ең әдемі, асқақ және ақылды етіп жасаған. Бұл эпикалық монументалдылық болып саналады.

Сонымен қатар бұл жанрда эпикалық материализм деген ұғым бар. Бұл болып жатқанның бәрін толық, мүмкіндігінше егжей-тегжейлі сипаттауға ұмтылумен тікелей байланысты. Соның нәтижесінде ақынның көзіне түскен әрбір зат немесе деталь лайықты эпитет алған. Мысалы, сол Гомерең қарапайым күнделікті және қарапайым нәрселерге назар аударады. Мысалы, шегелер немесе нәжіс туралы. Өлеңдерінде бәрі түрлі-түсті, әр заттың өз бояуы, өзіндік сипаты бар. Мысалы, теңіздің қырық реңктері бар, богинялардың жидектері мен киімдері ең ашық түстермен сипатталған.

Авторлар үшін объективті реңкті сақтау маңызды болды. Авторлар өте әділ болуға тырысты.

Эпикалық стиль

Осы жанрдағы поэма жазғанда, барлық авторлар ерекшеліксіз ұстануға тырысатын үш заңдылық бар.

Біріншіден, бұл артта қалу заңы. Бұл әрекетті қасақана тоқтату деп аталады. Бұл кескіннің жақтауын мүмкіндігінше кеңейтуге көмектеседі. Әдетте, артта қалу өткенді айта отырып, көптеген ғасырлар бұрын өмір сүрген адамдардың көзқарастарын түсіндіре отырып, кірістірілген өлең немесе шегініс түрінде көрінеді.

Алғашында өлеңдер ауызша айтылады, қағазға түсірілмейді. Тежелудің көмегімен орындаушы немесе тікелей автор сипатталған жағдайға қосымша назар аударуға тырысты.

Екіншіден, бұл оқиғалардың қос мотивациясының заңы. Адамдардың жан-дүниесін зерттеп, түсінуге, олардың іс-әрекетіне түсініктеме табуға тырысқан ежелгі адам өзінің ішкі еркіне ғана емес, құдайлардың араласуына да бағынатын адам жанының қимылдарына үнемі тоқтап отырған.

Үшіншіден, бұл бірдей сипатталған оқиғалар уақытындағы хронологиялық сәйкессіздік заңы. Бұл жағдайда мұндай өлеңнің авторы бастасам деп ойлайтын өте аңғал адам ретінде әрекет еттібір уақытта екі оқиғаны сипаттасаңыз, ол барлығына табиғи емес болып көрінеді.

Батырлық эпостық жырларға тән тағы бір қасиет – қайталаудың көптігі. Кейде олар бүкіл мәтіннің үштен бір бөлігін құрайды. Бұған бірнеше түсініктемелер бар. Бастапқыда бұл шығармалар тек ауызша ғана берілді. Ал қайталау халық шығармашылығының міндетті қасиеттерінің бірі. Бұл сипаттама үнемі қайталанатын кейбір формулаларды қамтиды, мысалы, трафареттерге сәйкес жинақталған табиғи құбылыстар.

Оларды безендіретін тұрақты эпитеттер белгілі бір заттарға, батырларға немесе құдайларға тағайындалады. Авторлар бейнені мүмкіндігінше көрнекі етіп көрсетуге тырысқанда эпикалық теңеулерді үнемі пайдаланады. Бұл ретте ақын әрбір эпизодты дербес суретке айналдырып, салыстыру тіліне аударуға тырысады.

Бұл түрдегі өлеңде сурет толығымен суреттелмегенде және эпизодтар сюжеттік таяқшаға байланған сияқты болған кезде санамалау арқылы баяндау жиі қолданылады.

Мұндай шығармалардың барлығында дерлік көркем шығарманың шынайы детальдармен, шын мәнінде болған оқиғалармен және құбылыстармен үйлесімін табуға болады. Нәтижесінде қиял мен шындық арасындағы шекара толығымен дерлік жойылады.

Илиада

Гомер авторы болған ежелгі грек эпосы «Илиада» осы жанрдағы шығарманың жарқын мысалы болып табылады. Ол троялық соғысты сипаттайды; поэма, шамасы, туралы халық ертегілеріне негізделгенсол кездегі ұлы батырлардың ерліктері.

Көптеген зерттеушілердің пікірінше, «Илиада» біздің дәуірімізге дейінгі 9-8 ғасырларда жазылған. Шығарма негізінен Крит-Микен дәуіріне қатысты аңыздарға негізделген. Бұл 15700 тармақтан тұратын, гексаметрмен жазылған монументалды поэма. Оны кейінірек Александрия филологтары 24 әнге бөлді.

Поэма әрекеті ахейлердің Трояны қоршауының соңғы айларында орын алады. Атап айтқанда, өте қысқа уақыт аралығын қамтитын эпизод егжей-тегжейлі сипатталған.

Құдайлар отырған Олимп тауының суреттелуі қасиетті мағынаға ие. Оның үстіне ахейлер де, трояндықтар да оларды құрметтейді. Құдайлар жауларынан жоғары көтеріледі. Олардың көпшілігі бір немесе басқа қарсы жаққа көмектесіп, оқиғаның тікелей қатысушыларына айналады. Оның үстіне кейбір оқиғаларды құдайлардың өздері басқарады немесе тудырады, олар көбінесе оқиғалардың барысына тікелей әсер етеді.

Махабхарата

Ежелгі үнді эпосы «Махабхарата» - дүние жүзіндегі ең үлкен шығармалардың бірі. Бұл – теологиялық, дидактикалық, саяси, космогониялық, құқықтық сипаттағы мүлде басқа сипаттағы эпикалық әңгімелердің біршама күрделі, бірақ сонымен бірге өте органикалық кешені. Олардың барлығы үнді әдебиетіне тән деп саналатын жақтау принципі бойынша біріктірілген. Бұл ежелгі үнді эпикалық поэмасы көптеген бейнелер мен сюжеттердің қайнар көзі болдыОңтүстік және Оңтүстік-Шығыс Азия әдебиеті. Атап айтқанда, ол әлемдегі барлық нәрсе осында деп мәлімдейді.

Махабхаратаның авторы кім болғанын нақты айту мүмкін емес. Көптеген зерттеушілер оны данышпан Вяса деп санайды.

Өлең не туралы?

«Махабхарата» эпикалық поэмасының негізінде Дритараштраның үлкен ұлы, билікке құштар және сатқын Дуродхана бастаған екі топ немере ағалары арасындағы кикілжің жатыр. Әкесі оны ренжітеді, тіпті оны айыптаған данышпандарға да назар аудармайды. Қақтығыс Курукшетра даласындағы 18 жылға созылған шайқаста аяқталады. Бұл туралы «Махабхарата» эпикалық поэмасы айтылады.

Бір қызығы, Кауравалар мен Пандавалар арасындағы текетірестің мифологиялық негізі бар. Мұнда Гомердегідей құдайлар оқиғалардың дамуына тікелей әсер етеді. Мысалы, Кришна Пандаваларды қолдайды, олар нәтижесінде жеңіске жетеді. Бұл жағдайда шайқасқа қатысушылардың барлығы дерлік өледі. Бұл қантөгіске өкінген үлкен Пандава патшалықтан кеткелі жатыр, бірақ туыстары мен данышпандар оны қалуға көндіреді. Ол 36 жыл билік жүргізді, достары мен туыстарын өлтірді деп өзін сөкпейді.

Бір қызығы, бұл поэманың орталық эпикалық қаһарманы Карне Кришнаның кшатриялар ретінде пайда болған жындарды жою үшін Курукшетрадағы шайқастың болмай қоймайтыны туралы жоспарын ашады. Карне қайтыс болғаннан кейін Кауравалардың ұрыс даласында жеңілуі сөзсіз болды. Ғарыштық катаклизмдердің басталуы Двапара Юганың аяқталуы мен Кали Юганың басталуы туралы куәландырады. Карнаның өлімі суреттеледікейіпкерлердің кез келгенінің өлімінен де артық. Енді сіз Махабхарата эпикалық поэмасы не туралы екенін білесіз.

Beowulf

Батыс әдебиетінде «Беовульф» осы жанрдың үлгісі болып саналады. Бұл англо-саксондық эпикалық поэма, оның әрекеті Ютландия аумағында өтеді (бұл Солтүстік және Балтық теңіздерін бөлетін түбек, қазіргі уақытта Дания мен Германияға тиесілі). Оқиғалар тіпті бұрыштар Ұлыбританияға көшкенге дейін сипатталған.

Шығарма аллитеративті өлеңмен жазылған үш мыңнан астам жолдан тұрады. Өлеңнің өзі бас кейіпкердің атымен аталған. Шамасы, эпос біздің заманымыздың 7-8 ғасырларында жасалған. Сонымен бірге ол 1731 жылы антиквариат Мақта кітапханасында өліп кете жаздайтын бір данада сақталған. Бұл мәтіннің растығына дәлелді күмән тудырғанына қарамастан, сақталған тізім тек 11 ғасырға қатысты болғандықтан, дәл осы «Беовульф» «варварлық» Еуропаның ең көне поэмасы болып саналады. бізге толық.

Жұмыстың мазмұны

Енді «Беовульф» эпикалық поэмасы не туралы айтылғанына тоқталайық. Негізінде бұл кейіпкердің қорқынышты құбыжықтар Грендель мен оның анасын, сондай-ақ өз еліне үнемі шабуыл жасап жүрген айдаһарды жеңгені туралы баяндайды.

Басында акция Скандинавияға ауыстырылды. Хеорот қаласы сипатталған, ол туралы12 жыл қатарынан қорқынышты құбыжық шабуыл жасап, асыл және ең жақсы жауынгерлерді өлтірді. Жауынгер Беовульф көршілеріне көмекке баруды шешеді. Ол түнгі шайқаста Гренделді жалғыз жеңіп, оны қолынан айырады. Теңіз түбінен көтерілген анасы одан кек алғысы келеді, бірақ Беовульф оны да жеңіп, теңіз түбіндегі ұясына барады.

Бұл жұмыстың екінші бөлімінде бас кейіпкер Гета патшасы болады. Бұл жолы ол өзі қорғаған қазынаға жасалған қол сұғушылықты ұмыта алмайтын айдаһармен күресуге тура келеді. Айдаһарды өлтіргеннен кейін, Беовульфтың өзі ауыр жарақат алады. Бір қызығы, автордың әскери қолбасшының өлімінің жақындағанын қасірет деп санамай, оны ұлы да даңқты өмірдің лайықты аяқталуы деп сипаттайды. Ол қайтыс болғанда, жасақ оны сол айдаһардың қазынасымен бірге жерлеу отында салтанатты түрде өртеп жібереді.

Басқа да эпикалық көне германдық шығармалардағы сияқты, «Беовульфте» де кейіпкерлердің сөйлеген сөздеріне көп көңіл бөлінеді. Оларда олардың ақыл-ойын, мінез-құлқын, құндылығын ашуға, дәл сол кезде идеал ретінде ненің бағаланғанын түсінуге болады. Бұл өлеңге автор үнемі қолданатын қосымша сюжеттер, лирикалық шегінулер, астарлы әңгімелер тән.