Толстой қалай қайтыс болды: жазушының қайтыс болған күні мен себебі

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Толстой – өз халқының ұлттық мақтанышы. Оның орыс және әлемдік мәдениетке сіңірген еңбегін асыра бағалау қиын. Горький дұрыс жазған:

Ол бізге орыс өмірін басқа әдебиеттеріміздей дерлік айтып берді. Толстой шығармашылығының тарихи маңызы 19 ғасырда орыс қоғамының басынан өткерген барлық нәрсенің нәтижесі ретінде түсініледі және оның кітаптары ғасырлар бойы данышпанның қажырлы еңбегінің ескерткіші ретінде сақталады…

Жазушы ретінде ғана емес, ойшыл және қоғам қайраткері ретінде де Толстой ойдың дамуына адам сенгісіз еңбек сіңірді; шығармаларында өз дәуірінің барлық сипатты белгілерін, көңіл-күйлерін жинақтап, өрнектеген, тұлғасының өзі өмір сүрген заманның көрінісі. Сондықтан Толстойдың шығармашылығы ғана емес, өмірбаяны да көптеген зерттеушілерді қызықтырады. Ал Лев Толстойдың қалай қайтыс болғанын айту үшін оның өмірін қысқаша қайталау қажет.

Толстой өмірінің кезеңдері

Лев Толстойдың өмірі мен шығармашылығы әдетте бірнеше кезеңге бөлінеді.

Ол балалық шағы Ясная Полянада, анасының жанұялық меншігінде өтті (Толстой екі жасқа да толмай жатып босану ауруынан қайтыс болған). Содан кейін отбасы Мәскеуге, үш жылдан кейін - Толстой университетке түскен Қазанға көшті. Рас, ол оқуын сонда бітірмей, заң факультетін тастап кеттіменшігіне қайтып келді. Онда ол шаруалардың өмірін жақсартатын өзгерістер енгізуге тырысты (бір уақытта ол әйгілі Ясная Поляна мектебін ашты), бірақ ол аз ғана табысқа жетті және қайтадан Мәскеуге кетті. Мәскеуде ол зайырлы өмір сүрді, құмар ойындарға әуес болды, сондықтан ол шығындарды азайту және қаржылық жағдайын жақсарту үшін Кавказға кетуге мәжбүр болды.

Толстой алғаш рет әдеби қызметке Кавказда бет бұрды. Содан кейін ол «Балалық шақ» жартылай автобиографиялық повесін жазды, ол туралы Некрасовтың оң пікірлерінен кейін (ол шығарманы жариялаған «Современникте» жұмыс істеген) ол жалғастыруға кіріседі. Трилогияның алғашқы бөліктеріне байланысты көптеген сыншылар мен жазушылар Толстой жасаған психологиялық портреттердің ерекше дәлдігін атап өтті. Кейінірек Толстой шығармашылығындағы басты бағытқа айналған «демократиялық бағыт» әлі де алыс, бірақ бұл тақырып осында, асыл үй қызметшілерінің кейіпкерлерінде пайда болған.

Қырым соғысының басталуымен ол Севастопольге қызмет етуге кетеді және оның «Севастопольдік хикаялары» сол жерде пайда болады - оның халыққа деген терең ықыласы Толстойдың алғашқы шығармаларында барынша анық көрсетілген.

Шығармашылық дағдарыс пен сәтсіз «Отбасы бақыты» романынан кейін Толстой өз көзқарасын қайта ойластырып, шығармашылығы сәл басқаша бағыт алады. 1862 жылы «казактар» пайда болды, онда алғаш рет қоғамның жоғарғы қабаттарының азғын және бос өмірі қарапайым, еңбек,табиғатқа жақын өмір. Кейіннен бұл қарабайырға жақын, өркениеттің бұзатын әрекетіне жат халық өмірі Толстой өлмес бұрын өзінің әдеби және қоғамдық қызметінің көп бөлігін арнаған жазушының идеалына айналады.

Толстой «Соғыс және бейбітшілік» шығармасында бүкіл дүниежүзілік тарих пен тәртіпті анықтайтын халық өмірі, бұқараның стихиялық қозғалысы туралы бұл идеяны одан әрі дамытты.

Қарау нүктесі

Жетпісінші жылдардың аяғында Толстой дүниетанымындағы бетбұрысты кезеңді аяқтады. Бұл туралы ол өзінің «Мойындаулар» трактатында айтады. Дағдарыс элементтері бірте-бірте жинақталды, бұл барлық ескі нанымдар мен нанымдарды қайта қараудың және сонымен бірге жаңа идеологиялық ұстанымды нақтылау мен анықтаудың ұзақ процесі болды.

Өзінің ақсүйектер-гентрий ортасынан шығып, Толстой патриархалдық шаруалар мүддесінің өкілі болды. Осы шаруалар позициясынан ол самодержавиелік Ресейдің және тұтастай алғанда буржуазиялық қоғамның барлық заманауи тәртіптерін аяусыз сынға алды. Бұл қоғамның негіздерін жоққа шығара отырып, Толстой олардың адамның табиғи қажеттіліктеріне, оның табиғатына қарсылық туралы айтады.

Жазушы өмірінің соңына дейін (және Толстойдың қай жылы қайтыс болғанын еске түсірсек, бұл 30 жылдан астам уақыт) жазушы өзінің сенімін ұстанады.

Толстойшылдық

Сонымен бірге ол өз мақалаларында өзінің діни-этикалық ілімі – «жаңа дін» немесе «тазаланған христиандық» туралы баяндап, оны қалың халық арасына тарату үшін үлкен іс-әрекетке кіріседі..

Қағидаларжаңа ілімдер көп жағынан христиандықпен сәйкес келеді. Кеңінен айтқанда, Толстой «жамандыққа зорлықпен қарсы тұрмау», «істемеу» деп уағыздайды, ол қалыптасқан тәртіппен күресуден, оларды сақтамаудан, буржуазиялық қоғам бұйырған өмірден бас тартудан тұрады. Ол мәдениет, ғылым және дін жетістіктерінің маңыздылығын жоққа шығарып, адамның басты байлығы қарапайымдылық деп есептейді; ауыр шаруаның физикалық еңбегін жырлайды.

Толстойдың пікірінше, бұл оның ілімі адамзатты барлық әлеуметтік апаттардан құтқаруға, жер бетіндегі зұлымдықты жоюға және адамдардың туысқандық бірлігін орнатуға арналған.

Мақалдар мен әңгімелер

Өз ілімін тарату үшін Толстой публицистикалық мақалалар да, көркем шығармалар да жазады. Толстой өз әдебиетін арнаған «халық оқырмандарын» ескере отырып, өзінің «халық әңгімелерінің» мүлде жаңа стилін жасайды: формасы мен мазмұны жағынан өте қарапайым, олар оның идеяларымен, әр түрлі нұсқаларымен сусындаған., «жақсы өмір» қажеттілігі туралы идея бекітілді. «, адамның жақынына деген сүйіспеншілігі туралы, христиандық кешірім мен күнәлары үшін өкіну туралы. Шындығында, олар евангелиялық уағыздарға ұқсайды, олар Толстой прозасының бетбұрыс сәтіне дейін барлық қасиеттерін жоғалтқаны сөзсіз - оның бұрынғы көркемдік әдісіне негіз болған терең және қарқынды психологиялық талдау.

Әдеби шығармашылық

Алайда, Толстой өмірінің соңғы кезеңдерінде осындай новеллалармен бірге орыс мәдениеті үшін шын мәніндегі әдеби шығармаларды да жасайды:«Қажымұрат» повесі (аяқталған жоқ), «Тірі өлік» драмасы, «Доптан кейін» әңгімесі. Оларда Толстой әзірлеген терең психологизм де, жаңа айыптау пафосы да, қалыптасқан өмір салты мен адамдар арасындағы қарым-қатынасты сынау да біріктірілген.

Ясная Поляна

Толстой сонау алпысыншы жылдары өзінің отбасылық үйіне қоныстанды (бірақ содан кейін де ол Мәскеу мен Санкт-Петербургте болды). Сол кездің өзінде ол шаруалардың тұрмысын жақсартып, жақсы тұрмыс жағдайын жасаймын деген үмітпен қайта құруға құлшына кірісті. Алайда, ол кезде помещик пен крепостнойлар арасындағы алшақтық тым үлкен болды, ол сәтсіз аяқталды (кейін жазушы өзінің сәтсіздіктерін «Жер иесінің таңы» әңгімесінде түсінуге тырысады), бірақ оның шаруа балаларына арналған Ясная Поляна мектебі. үлкен қызығушылық тудырды. Толстойдың бірегей білім беру эксперименті үлкен жетістікке жетіп, көптеген педагогикалық оқу орындарының зерттеу нысанына айналды.

1862 жылы Толстой Софья Андреевнаға үйленді және дәл осы батыр әйелдің арқасында жылжымайтын мүліктегі үй біз білетін пішінге ие болды (дәлірек айтсақ, үлкен Ясная сатылғаннан кейін қалған шаруашылық ғимараты). Поляна үйі). Сондай-ақ, Толстойдың өзі көптеген алма бақтары мен жерді безендіретін ормандарды отырғызды.

Өмірінің сол кезеңінде және қайтыс болғанға дейін Толстойдың өзі өз меншігінің аумағында және құрлықта көп еңбек етті.шаруа еңбегін жоғарылату.

Қамқорлық

Оқиға тікелей Лев Толстойдың қалай қайтыс болғаны туралы басталады.

Толстой өмірінің соңғы жылдары әйелімен қарым-қатынасының нашарлауының көлеңкесінде қалды. Жазушының кітаптары көп таралыммен шыққанына қарамастан, оның көп балалы отбасы әрқашан қиын қаржылық жағдайда болды: сол идеялардың әсерінен Толстой барлық жазғандарына меншік құқығынан бас тартты, кейде Софья Александровна үшін оңай болмады. күнкөріс құралдарын табу. Сонымен қатар, ол күйеуінің барлық үкімдерімен келіспеді және бұл саладағы келіспеушіліктер де неке бақытын нығайта алмады.

Соңында кейде Толстойдың психикалық денсаулығына қауіптеніп, оның жаңа әдеттен тыс әрекеттерін болдырмау үшін Софья Андреевна кішкентай бала сияқты оның соңынан ереді. Толстой мұны байқап, одан сайын отбасынан алыстайды. Ол барлығынан жасыратын жаңа, құпия күнделік жүргізе бастайды.

Соңында Толстой өз ілімінің идеяларына мүмкіндігінше толық сәйкес келу керек деп шешеді; Осындай қорытындыға келген ол бұдан әрі бұл жерде қалудың мүмкін еместігін түсінеді және 1910 жылы 28 қазанға қараған түні жасырын түрде Ясная Полянадан кетеді. Оңтүстік губернияларға барып, сол жерде шаруа тіршілігін бастағысы келеді. Софья Андреевнаның атына қалдырылған жазбасында ол өзінің сеніміне қайшы өмір сүре алмайтынын жазады және оны іздемеуді және оған кедергі жасамауды сұрайды.

Толстойдың сапары теміржолмен, Козлов станциясынан басталдыОйық. Онымен бірге оның дәрігері Маковецкий болды. Әуелі Козельскіге, 17 жыл бойы бармаған Оптина Пустынға барып, ақсақалдармен әңгімелесті. Осы уақытқа дейін ол шіркеуден шығарылды. Содан кейін жазушы әпкесі Мария тұратын жақын жердегі Шамарда монастырына барды.

Александр Толстайдың қызы оны сол жерден тапты. Онымен бірге ол монастырдан Козельскке оралып, сол жерде пойызға отырды. Астапово станциясына бара жатқанда дене қызуы көтеріледі; жазушы пойыздан түсуі керек.

Толстой қалай қайтыс болды

1910 жылы 20 (7) қарашада таңғы сағат бесте жағдайдың күрт нашарлауы байқалды. Бұл кезде науқастың қасында бүкіл отбасы болған. Лев Николаевич Толстой қашан қайтыс болды деген сұраққа нақты жауап таңғы сағат 6:50: науқас бір ауыз сөз айтпастан қайтыс болды. Ол есін жимай қайтыс болды.

Лев Толстой қайтыс болған жер – Рязань-Орал темір жолының Астапово стансасы. Қазір мұнда мұражай бар.

Толстойдың қайтыс болу себептері кәріліктен әлсіреген ағза көтере алмайтын пневмонияны көрсетеді.

Толстойдың моласы

Жазушы бейітсіз жерлеуді өсиет етті. Ал 9 қарашада оның жерлеу рәсімі Ясная Полянада өтті - азаматтық, өйткені Толстой қайтыс болды, шіркеуден шығарылды. Жазушының бейітінде крест те, құлпытас та жоқ, ол ескі тәртіп орманындағы сайдың шетіндегі шағын қорған ғана.

Заманауи Ясная Поляна мұражайының дәстүрі - толық тыныштық, оны барлық келушілер аллеяға апарады. Толстойдың моласы және оның жанында.

Бүкіл әлем қауымдастығы осы оқиғалардан кейін басталды. Оның кетуі мен өлімі 1910 жылы бүкіл Еуропадағы газеттерде жарияланды. Көптеген орыс жазушылары бұл оқиғаны өз жазбаларымен немесе толыққанды эссе-мемуарларымен атап өтті. Жерлеуге қатысқан В. Я. Брюсов мақаласында «Толстойдың жерлеуінде. Әсерлер мен бақылаулар»:

Болашақ ұрпақ Толстой туралы біз білмейтін көп нәрсені үйренеді. Бірақ олар оны көруге, онымен сөйлесуге, ұлы тұлғамен жақынырақ танысуға мүмкіндік алғандардың бәріне, тіпті мен сияқты Толстой туралы оны жеке білетіндерден жинай алатындарға қалай қызғанады! Толстой кеткеннен кейін біз оның замандасы болу қаншалықты маңызды екенін түсіне бастадық!

Енді сіз Лев Толстойдың қай жылы, қандай жағдайда қайтыс болғанын білесіз.