2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41
Бұл мақалада Салтыков-Щедриннің «Адасқан ар» шығармасы жан-жақты қарастырылады. Қысқаша түйіндеу мен талдау адамның және жалпы қоғамның жан-дүниесінің сол ерекше моральдық жіптерін қозғайды. Бір ғасырдан астам уақыт бойы адамдарды қызықтырған, ең алдымен түсіну керек сұрақ: «Ар-ұждан дегеніміз не?» Цензор, контроллер, ішкі дауыс? Егер онсыз тыныштық болса, ол не үшін керек? Осы және басқа да көптеген жайттар көрнекті орыс жазушысы М. Е. Салтыков-Щедриннің «Ар-ұждан жоғалған» шығармасында қозғалған осындай күрделі тақырыпқа арналған мақалада баяндалған.
Жазушы туралы
Сөз басында еңбектері елеулі де зор, өмір бойы жазған шығармалары оны Ресейдің ұлы ойшылдарымен бір қатарға қойған жазушының өзі туралы бірер сөз айтқым келеді: Достоевскиймен,Толстой, Пушкин, Чехов.
Сонымен, Салтыков-Щедрин 1826 жылы 27 қаңтарда (ескі стиль бойынша 15) кәрі отбасында дворян отбасында дүниеге келген. Дарындылық, зерделілік, керемет еңбекқорлық жазушының бала кезінен адал серігі болды. 10 жасында Мәскеу дворян институтына жіберілді, екі жылдан кейін Царское село лицейіне өте жақсы оқуға ауыстырылды. «Еркін ойлауы үшін» Вяткаға 8 жылға жер аударылды. 1856 жылы Николай I қайтыс болуына байланысты жас жазушы елге оралып, жазуды қайта бастады. Шаруа реформасына қатысу, губерния губернаторы қызметі және Ішкі істер министрлігіндегі жұмыс жазушы өмірінің ажырамас бөлігіне айналды.
Зейнетке шыққанда «Современник» журналының бас редакторы болды. Келісіңіз, жетістіктердің әсерлі тізімі! Талантты жазушы, сатирик, мемлекет, өнер қайраткері өз елінің тарихында ұмытылмас із қалдырды, Салтыков-Щедрин шығармалары өзекті және бүгінгі күні де өзектілігін жойған жоқ.
Өзінің жетілмегендігінің мәселесі
Жазушы өз шығармаларында ертегі тақырыбына жиі жүгінеді. Міне, оқырманның алдында ерекше жағдай – қоғам өмірінен ар-ұждан жойылады. Халыққа не болды? Олар өздерін еркін сезіне бастады, бірақ қателеспеңіз және шабыттандыратын еркіндік сезімін хаос, агрессия және ашуды тудыратын рұқсат ету сезімімен шатастырмаңыз. Адам адамның бойында жоғалады, оның бойындағы ойлау, жасампаз, бүлдірмейтін болмыспен ерекшеленуі керек.және тасалау.
Ұжданға не болды? Автордың оны қалай атайтынына назар аударыңыз: «тітіркендіргіш фокус» және бұл кездейсоқ емес. Осылайша, автор оқырманға ар-ожданның тірі және шынайы нәрсе сияқты, нәр мен қамқорлықты қажет ететінін, ол өз кезегінде «иесіне» тыныштық пен өзін-өзі қанағаттандыру туралы бақытты сезіммен алғыс білдіретінін түсіндіреді. Ал адамсыз ол сол қажетсіз қосымшаға айналады және «тітіркендіргіш ілгішке» айналады.
Одан әрі Салтыков-Щедриннің еңбегінде мысал ретінде өмірінде бірінші рет өзін жауапты адамдай ұстаған ауызсу мекемесінің иесінің бейбіт арманын байқауға болады. әрекеттер. Немесе, айталық, ар-ожданның ең бірінші «иесі» – шарап мастығынан босаған және өзінің бар болмысының түкке тұрғысыз екенін түсінген маскүнем, сондықтан ол қорқыныш сезінеді. Бірақ ащы маскүнем тек өзін ғана жояды, ол өз ісіне ғана жауап береді, ол ішімдік ішетін мекеменің қожайыны Прохорға ұқсамай, қаншама адамды сусынымен қырып жібереді. Ар-ұждан Прохорға жеңілдік сезімін береді, өйткені ол өмірінде алғаш рет ар-ожданына сай әрекет етеді. Автор бізге не айтқысы келеді?
Осы материалда біз талдаған Салтыков-Щедриннің «Адасқан ар-ожданының» қысқаша мазмұны адамзат қоғамы өмірінің маңызды жақтарын қамтиды. Жақын жерде ар-ұждан болса, дүниеде маскүнем де болмас еді, сыра үйлерінің иелері нан мен тоқаш пісірер еді. Бұл жерде үлкендер міндетті түрде күледі, өйткені олардың әрқайсысы біздің әлеміміздің қаншалықты қиын екенін біледі. Бірақ сондықтан бұл ертегі - деп ойлайтын шығарсыз. Оқиға"Ар-ождан жоғалды" - бұл ересектерге арналған ескерту және балаларға сабақ.
Өз таңдауы немесе бір тамшының күші
Ар-ұжданның сапары жалғасуда, бірақ бұл азапты, адасуды әкелетін сынақ болса керек. Ар-ұждан Тұзақшыға түседі. Автор өз кейіпкеріне ат қоймайды, тек лақап атпен шектеледі, сол арқылы бұл тұлғаның болмысын атап көрсетеді. Оның кінәсі не? Бірі өзін, екіншісі басқаларды құртқан алғашқы екі кейіпкерден айырмашылығы, бұл жағдайда ұстаушының күнәсі үлкен және ауыр, ол парақор.
Ар-ожданның келесі иесі – мүлде басқа адам, автор банкирдің берекелі отбасының суретін салады, бірақ тым парасаттылық – ар-ожданның өзі қулықпен сататын батырдың кемшілігі. Салтыков-Щедриннің «Адасқан ар-ұждан» ертегісі, оның талдауы адамды еріксіз сұрақтың жаһандылығы мен тереңдігі туралы, біздің әлемде ар-ожданға орын бар ма деген ойға шақырады. Бір уақытта ар-ұжданға сай әрекет ету қаншалықты қарапайым және қиын, бірақ ол таза болған кезде жанға оңай болады. Қалай тыныс алу керек, қалай жаңаша өмір сүру керек!
Ар-ұждан ұғымын түсіну
Сөздіктерге жүгінсек, ар-ұждан ұғымының анықтамасын табамыз. Ар – бір мезгілде сезім мен ұғым, адамның өз іс-әрекеті үшін жауапкершілікті сезінуі қоғам денсаулығының негізі болуы тиіс моральдық принциптерді ұғынумен астасып жатады. Бұл жақсы мен жаманды айыру қабілетін бала кезінен бастап бойға сіңіру керек.жылдар. Ата-аналар баланы жақсылықты сүюге және жамандықты жек көруге үйрететін әлемге бағыт-бағдар берушінің бір түрі, ал балалар өз кезегінде ата-анасының сүйіспеншілігі мен ықыласын жоғалтып алудан қорқып, берген ұғымдарды анық және тез сіңіріп, дәл қабылдайды. олардың әкесі мен анасы.
Біздің материалда талқыланған Салтыков-Щедриннің «Ар-ожданының жоғалуы» қысқаша мазмұны әр адамның жан дүниесіне азық беретін өркеннің дәні бола алады.
Күтілетін үміт
Шығармада Салтыков-Щедрин өзінің басты кейіпкері – ар-ожданға үн береді. Ол не сұрайды, не қалайды? Ол оның жүрегіне сіңіп кетуі үшін оған кішкентай орыс баласын табуды сұрайды. «Неге дәл баланың жүрегінде?» - сен сұрадың. Автор осылайша оқырманға өскелең ұрпаққа үміт арту қаншалықты маңызды екенін түсіндіргісі келеді және балалардың пәк әрі пәк екенін және олардың болашақ әлемі, ар-ожданы, өмірі қандай бояйтыны тек үлкендерге байланысты болатынын есте ұстаған жөн. толтырылады. Салтыков-Щедриннің «Адасқан ар-ождан» мәселесі адам жанының жақсылық пен зұлымдықтың, ақиқат пен үміттің жүзеге асатын жағына қатысты.
Қорытынды
Айтылғандарды қорытындылай келе, өлмес шығарма авторы ар-ожданның адам өміріндегі маңыздылығына тоқталып, оқырманға ар-ұжданды сол адам баласының қамқоршысы ретінде көрсеткісі келгенін атап өткім келеді. өркениеттің ең жақсы бөлігі салынған қасиеттер. Салтыков-Щедриннің «Адасқан ар-ожданының» қысқаша мазмұны біздің мақалада талданады деп үміттенеміз.ойға азық береді және жан дүниеңізді қозғайды, дұрыс таңдау жасауға көмектеседі, сізге тыныштық сыйлайды.
Ұсынылған:
Е. Носов, «Жеңістің қызыл шарабы»: қорытындылау және талдау
Соғыс туралы көп жазылды. Көбінесе мемлекеттің ерлігі, жалпы патриотизм жырланады. Ұлы Отан соғысының тағы бір көрінісін Евгений Носов ұсынады. Ол құбылысты іштей, қарапайым адамдардың жан дүниесінің призмасы арқылы зерттейді
Борис Васильев, «Ол тізімдерде болған жоқ»: жұмысты талдау
Мақалада «Мен тізімде болмадым» повесінің мазмұны, басты кейіпкерлер, Коля мен Мирраның махаббат желісі, сонымен қатар туындының жасалу тарихы туралы айтылады
Лев Толстойдың «Кройцер сонатасы». Әңгімені қорытындылау, талдау және шолу
Кройцер соната – Лев Толстойдың 1891 жылы жарық көрген көрнекті шығармасы. Арандатушылық мазмұнға ие болғандықтан, ол бірден қатаң цензураға ұшырады. Әңгіме неке, отбасы, әйелге деген көзқарас мәселелерін көтереді. Осы жанып тұрған тақырыптардың бәрінде автордың оқырмандарды таң қалдырған өзіндік өзіндік пікірі бар. Бұл жұмыстың мазмұны мен мәселелері осы мақалада талқыланады
«Өмірдей өмір сүр», Чуковский. Қорытындылау, талдау
Біріншіден, Корней Иванович Чуковский Мойдодыр және ұшатын орындықтар туралы балаларға арналған өлеңдердің авторы ретінде танымал. Бірақ жазушы әдебиеттанушы да болды және орыс тілінің ұшқыр, сергек сақталуын жақтады. Осы мәселеге арналған «Өмірдей тірі» (алғаш рет 1962 жылы шыққан) кітабы классикаға айналды. Бүгін біз оның мазмұны туралы айтатын боламыз
Гетенің «Фауст». Жұмысты талдау
Ұлы неміс ойшылы, ғалымы және ақыны Иоганн Вольфганг Гетенің шығармашылығы еуропалық ағартушылық дәуірінің аяқталу кезеңіне сәйкес келеді. Жас ақынның тұлға ретіндегі тамаша көрінісі туралы замандастары айтып, қартайған шағында «Олимпиадашы» атанған. Біз Гетенің ең танымал жұмысы - «Фауст» туралы сөйлесетін боламыз, оның талдауын осы мақалада талдаймыз
