"Ренжігенге су тасиды" деген сөздің мағынасы қандай?

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Оның интерпретациясының таңғажайып алуан түрлілігіне, кейде өте қарама-қайшы келетініне көз жеткізу үшін бұл сөзге арналған Интернеттегі көптеген беттерді ұзақ уақыт зерттеудің қажеті жоқ. Көптеген адамдар абдырап, аң-таң болып, «Ренжіткенге су тасиды» деген сөзге түсініктеме іздеп, дауға түседі.

Неге дәл "ренжіттім"

«Ренжігенге су тасиды» деген сөздің мағынасы «ренжіген», яғни бір нәрседен айырылған адамдардың әрқашан ең қиын әрі алғыссыз жұмысты алатынын меңзеп тұр ма? Айтпақшы, мұндай түсіністік болған жағдайда бұл сөз қарапайымдылық ретінде қабылданады. Әлде бұл ең «ренжігендерге» ескерту түрі ме? Неліктен олардың тағдыры, айталық, отын жармай, орман кеспей, су тасиды?

Ал бұл С. И. Ожеговтың классикалық түсіндірме сөздігінің «біреуге су көтеру» тіркесі оның жайдары, мейірімді мінезіне қиянат жасау,жалықтыратын және беделді емес жұмысты жүктеп жатырсыз ба?

Мақал немесе мәтел

Бірақ «Ренжігенге су тасиды» деген сөздің мағынасын түсінбес бұрын, оның не туралы екенін түсіндіріп алсаңыз, мақал ма, мақал ма?

Тіпті бұл мәселенің анықтығына қол жеткізу оңай емес. Бірақ бұл әртүрлі ұғымдар.

Нақтырақ айтсақ, мақал – ғибратты мағынадағы ықшам, ырғақты жүйеленген халық мәтелі. Ал мақал – әдетте, толық сөйлем құрамайтын қысқартылған немесе дамымаған мақал. Мысал: "Еш жерде."

Кез келген қазіргі сөз тіркесі, мейлі ол мақал болсын, мейлі мақал болсын, (адамдар арасында жүреді) тіршілік иесінің бір түрі ретінде өмір сүретінін елестету керек. Яғни, олармен және уақыт өте келе өзгереді, сондықтан ол бастапқыдан басқаша жаңа мағынаға ие болуы мүмкін.

Лексиканың 150 жылдан кейін өзгеруі

«Олар ренжігенге су апарады» – 1867 жылы В. И. Дальдың «Орыс халқының мақал-мәтелдері мен нақылдары» «Түсіндірме сөздігінде» жазылғаннан бері оның мағынасы және лексикалық құрамы өзгерген.. «Ашу халық қыңыр атпен су тасып» - бұдан 150 жыл бұрын осылай айтылған.

«ашулы» қалай «ренжіді» және олардан қандай айырмашылығы бар? Біздің замандастарымыздың көбі мұндағы айырмашылықты сезбей, бұл сөздерді синоним ретінде қабылдайтыны белгілі болды.

Ашулы, ашулы, тіпті ашулы адам ішінен шығарыладыпсихикалық тепе-теңдік. (Салыстырыңыз: «Ашу қазанға мінбейді» немесе тіпті «Ашу қазанға мінбейді»). Тіл мамандары «ашу» сөзін «жүрек» сөзіне жақындатады - ашулану, жүректерге бірдеңе жасау, яғни ойланбастан, ойланбастан. Ал христиандық нанымдар бойынша жүрек ашудың орны, өлімге әкелетін жеті күнәнің бірі.

Ашулы немесе ашулы

«Ренжігенге су тасыды» деген мақалдың тағы бір мағынасы бар. «Ашу» мен ашулы сөздің түпкі негізіне тереңірек үңілсеңіз, «ашу» шығу тегі бойынша «от» сөзімен байланысты екен. Өртті қалай сөндіруге болады? Ол сумен толтырылған.

«Ренжігенге су тасиды» деген сөздің көне әрі өте терең түсіндірмесі осылай ашылады. Ал күнделікті мағынада ашуы тез адамға – мінез-құлқын өзгертуге, жалындылығын сейілтуге ескерту, жақсы кеңес айтты. Сонымен бірге су тасушы болу қиын, ең құрметті кәсіп емес екенін түсіну жойылған жоқ.

Су мұражайы

Ал Санкт-Петербургтегі Су мұражайының экспозициясындағы «Ренжігенге су тасиды» деген мақалдың түсіндірмесі мүлдем суды ұстамайды. Бұл күнделікті жағдайлардың қарапайым мысалында қайнатылады: адамдарды ренжіткен дөрекі, әдепсіз су тасымалдаушылар оларды тегін жұмыс істеуге мәжбүрлеу арқылы жазаланады. Қалалық жұмысшылардың арасында қандай да бір себептермен ерекше төзімсіздік танытқан су тасымалдаушылар болды деп ойлауға болады (және бұл туралы жазбаша дәлел қайда?) Ал полиция оларды арнайы бақылауға мәжбүр болды жәнежазалау.

Ақылсыз су тасушылар пайда табу үшін толық және таза Невадан тартылған жоғары сапалы суды Фонтанка немесе Мойкадан алынған лай сумен алмастырып, олар жазаланды деген «аңыз». Мұндай аңыздардың авторларына су тек Санкт-Петербургте ғана емес жеткізілген деген ойды ескерсек, зиян тигізбес еді.

Сөзді түрлендіру

Бірақ ашулы адамның ренжігенге айналуы қалай болды? Өйткені, «ашу» сөзі «жұмсақ» сөзімен бір синонимдік қатарда тұр. Ал қисынды түрде бұл түсінікті: ақыр соңында, негізсіз ашуланған, ашуланшақ, тез ашуланшақ, тек жаман мінезіне байланысты адам еш себепсіз оңай тиіп кетеді.

Бұл жерде тағы да замандастарымыздың лингвистикалық есту қабілетінің нашарлауы, сөз формасының мағыналық реңктеріне мән бермеу туралы айту керек.

«Жұмысшылдық» - себебі бар-жоғына қарамастан, ренжітуге бейім адамға тән қасиет. «Ренжіген» – ренжігені, қорланғаны анық. Ал осы уақытқа дейін қиналған адам тағы да ренжісін - үстіне су тасып жүр деп

Адам емес, ат

«Ренжігенге су тасып» деген сөздің мағынасы кейде адамға емес, атқа ауысады. Шынында да, сіз ыстық атпен суды жерге апара алмайсыз, оны жол бойында шашыратасыз. Бұл жұмысқа тыныш, негізінен ескі аттар немесе жылқылар, яғни «ренжіген» сәйкес келеді. Орыс әдебиетінде «су тасушы» деген тіркес жиі қолданылған.наг» мағынасында: айдауда, шамадан тыс жұмыстан шаршаған.

Қылмыстық жаргон

Бірақ соңғы онжылдықтарда қылмыстық әлем сөздігінің ауызекі тілге кеңінен енгенін айтып жүрген қазіргі сөз зерттеушілері шындыққа жақынырақ. Қылмыскерлер жаргонында «ренжіген» (немесе «төмендетілген») - беделі ең төмен гей-тұтқынның аты.

Бұл жердегі «Ренжігенге су тасиды» дегеннің мағынасы қазірдің өзінде «Ақылсызға су тасиды» немесе «Ренжіткенге су тасиды» деген сөзге жақындап қалды.

Осылайша, «Олар ашулы адамдарға су апарады» дегенде (және бұл опция әлі толығымен қолданыстан шыққан жоқ), біз біреуге оның шамадан тыс «ашулы» - орынсыз менмендігі, амбициясы туралы түсіндіргіміз келеді. Біз адамды өз мүддесі үшін қарапайымырақ болуға шақыратын сияқтымыз.

Бірақ «Ренжігенге су тасиды» деген сөздің мағынасы басқа болады. Ол жай ғана тағдыр мен адамдардың назарын айналып өтіп, бұған мойынсұнғандардың тағдыры тәтті емес екенін айтады. Көршілер бұл мүмкіндікті пайдаланудан тартынбайды. Яғни, сөздікте тек «су тасы» деген сөз ғана келтірілгенімен, С. И. Ожеговтың сөздікте берген түсіндірмесіне жақынырақ.

Осы екі опцияны салыстырып көріңіз. Соңғысы жалпақ, әдебиетке қарағанда қызық емес көрінеді.

Мағына мен тарихи мұраның заманауи реңктері

Мақалдың көп таралмаған басқа да нұсқаларын келтіруге болады: «су тасиды» «ақымаққа», «қаңырға», «мейірімдіге», «сенімдіге». Түпнұсқадан айырмашылығытеріс мәндер жоқ, сонымен қатар оң таңбалар бар - «мейірімді», «сенімді».

Мақал-мәтел құрамындағы «су тасы» тіркесінің дербес фразеологиялық бірлікке айналып, түрлі мағыналық реңктерге ие болуы қызық. Ендеше, еңбекқор, еңбекқор, дене бітімі мықты адам «суды таситын» қасиетімен ерекшеленеді. Кейде бұл фраза ирониялық естіледі: «Иә, сіз оған су тасуға болады!»

Мақал (немесе мәтел) тұрақты сөз тіркесі бола отырып, біржолата берілген, бір мәнді нәрсе емес. Ол бізді мәдениетіміздің тарихи бастауларымен байланыстырады, бірақ тірі және қандай да бір түрде өзгермелі болып қала береді.